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2011-09-13 08:08:32| 人氣1,855| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

■阿文給小颱風的回覆

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■阿文給小颱風的回覆 
 
小颱風‥
  日安!
  阿文以前,擔任「戶口普查員」時,認識了個督督教的朋友(啊就有得聊呀);後來,三不五時,就帶些自家種的菜去送他。
  他想到就跟阿文說‥「啊你禮拜日,無載誌,無來教會,做一下禮拜?」
  阿文總是笑道‥「我們做『朋友』就好,不要做『教友』也!」
 
  咖啡廣告說‥「好東西,要與好朋友分享。」
  台諺道‥「食好鬪相報。」 ({門@豆}相報。)
  人嘛!人性嘛!不免會「雞婆」地,把「自以為是、自以為好」的,推介給別人,想讓人也一同分享。 譬如‥
  甲童看了日本動畫《海賊王》,還有《火影忍者》後,忍不住向乙童推薦道‥
「海賊王,還有火影忍者,精彩刺激,實在太好看了,你真要看看。」
  乙童叫道‥「我不喜歡看那種打打殺殺的,我就喜歡看《哆啦A夢》,輕鬆、有趣、好笑、溫馨的呀!」
 
  諺云‥「蘿蔔青菜,各有人愛。」
  說來,除非自己願意,否則‥誰又真能勉強得了呢?
  譬如‥有些小朋友(乃至大人),就是不喜歡吃青椒、紅蘿蔔(儘管那很營養,有助於身體健康),勉強的結果,就是看他一副苦瓜臉,半天還在那裡「泡蘑菇」。
(聰明的父母,就會將青椒、紅蘿蔔,打成果菜汁,甜甜的,小朋友就樂於喝了。
 泡蘑菇‥一、慢吞吞、耽擱時間。 二、糾纏。)
 
  阿文就說嘛‥
「信仰往往是『感情的依歸』,而非『理智的抉擇』——
 所以‥『只能情感,不可理喻』也!」

(只能情感,不可理喻‥只能用情去感動,不可以理去曉喻。)
  一些教會,還會安排固定的時間,上街頭去「發傳單、傳福音」,熱誠又積極,即使遭白眼、挨惡言,也在所不辭。
  阿文過去,也曾很「白目」的,一有機會,就向同事、朋友,宣說佛法的「好妙高奧」;就算對方,已出現一臉不屑的表情,也還滔滔不絕地,說個沒完沒了。
  最糗的一次是‥
  阿文的姪女(遠親),還在讀小學五、六年級時——
  阿文時而到班上,去教摺紙、講故事;有一次,心潮來潮,竟準備向小朋友「推銷佛法」,結果‥
  小朋友就抗議了,吵著要聽鬼故事。
  阿文差點就下不了台哩!後來,只得講幾個佛教寓言故事,草草了事。
  阿文後來,也就發奮圖強,花了一百天,寫了《小菩薩》一書。(那時,還在工作,只是利用休息時寫,還是寫稿紙的。)
 
  後來,體會了佛家所說‥
「天雨雖大,不潤無根之草;
 佛法雖廣,只渡有緣之人。」

之意旨,也就不再那麼「雞婆」地,主動向人「推銷」佛法,免得「踢到鐵板、碰一鼻子灰、自討沒趣」。
  所謂「隨順因緣」者,眾生各有其因緣,實不必勉強,也無須推銷——勉強不來,推銷也沒用。
  有歇後語云‥
「姜太公釣魚——願者上鉤。
 周瑜打黃蓋——一個願打、一個願挨。」
  「意願」挺重要的,總要尊重他人的意願嘛!
  再說‥別人的肚子飽不飽,是別人的事;是故‥要吃不吃,也是別人的事。
     肚子要飽,也不一定要吃飯;吃麵、吃水餃、吃水果,一樣也會飽。
  再說‥自己都渡不了,卻想去渡別人,那就本末倒置啦!
 
      *      *      *      *
 
  宗教界裡,也不知何時開始,便有如政治界一般,各以其立場、各為其主,互相批判、攻訐,而吵吵鬧鬧、紛紛擾擾——
雖未正面衝突,但以筆戰,隔空交火,可沒停過。
雙方都免不了,褒己貶他、是我非人;攻其弱點、擊彼罩門,乃至‥
偽證為詆、造謠而謗、歪道以嘲、無理取鬧,花招盡出、手段盡使,最後,什麼風度、修養都沒了。
  說實在話‥彼此這種「義理」(意氣)之諍,每每只是在「賣學識之能、逞口舌之快」罷了——辯贏了,肚子不飽;辯輸了,還一肚氣。
又於品德、修行,有啥助益呢?
  阿文說自己不「好辯」,而盼能「善辨」,但終究不免,也是在「辯辯辯」。
所幸‥往來的人,想是沒幾個基督徒,要不然,就是修養好——
沒理不睬,讓阿文自個兒,在那裡‥「犬吠明月——自鳴得意」。
(喂!「犬吠明月——自鳴得意」,這兩句,湊在一塊,什麼意思啊?
 犬吠明月……「吹狗螺」,見鬼了嗎?還是‥狼人要出現了?)
 啊就台諺說‥「狗吠火車——無路用。」
 吠火車……太傻了,阿文就給它改成「吠明月」,比較「詩情畫意」嘛!
 「吠火車——無路用」,那「吠明月」,又有什麼用?叫爽的呀!)

  雖然,早就勸自己‥「戒之哉,宜自惕」,但看到那些不理性的批判,如‥《看清佛教來源自魔鬼撒旦的本質》一文,扭曲事實,故意誤解佛法,就還是忍不住地,要反駁一下,才肯罷休。 又如‥龔天民牧師,一個聲稱擁有佛學學位的人,竟也故意誤解佛法,只為褒己貶他——若非剛好看到楊鍾祿牧師,給他「揬臭」了一番,阿文可就又要「大作文章」了。(阿文嘛!還算有風度,人家要是說得對、說得有理,也會給他點頭、鼓掌、比大拇指的。)
 
  阿文知道‥即使有人送「蜜思佛陀化粧品」,小颱風也會照用無慮;受到住在「觀音鄉、彌陀鄉」的親友之邀(如喜宴),也會心無罣礙的前去——
至少不會「自閉」,那就好啦!
  好吧!就此打住。
  祝‥
健康快樂!
                  阿文
                    2011.09.13.二 07:50:35
 
 ※真該建議新聞台,若有改版話,但能增加以下功能‥
一、在登入的狀態下,於他人台裡的留言、回應,也能修改。
二、留言回應,也能開放使用語法,好能設定字體大小、顏色、字距行間等。

 
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
■【相關連結】
◇《小菩薩》:http://a-vun.myweb.hinet.net/01/A/A2.htm
◇《看清佛教來源自魔鬼撒旦的本質》(2009.06.11 19:33:00):
 http://hi.baidu.com/sms9810847/blog/item/e9ad7a0f7837a8ef37d1221c.html
◇基督徒的佛學研究:http://www.gotobr.org/
◇基督徒生活網:http://cclw.net/gospel/return.html
 ⊕龔天民牧師《基督徒研究佛教的目的》(簡):
  http://www.cclw.net/gospel/explore/fjdz/index.htm
 ⊕龔天民牧師《宗教比�‥儒、佛、回、基督教》:
  http://cclw.net/gospel/asking/zjbj.html
 ⊕著作:http://www.cclw.net/gospel/explore/fjbhwzxj/index.htm
◇楊鍾祿牧師的網誌(簡):http://www.tlyeo.com/
└⊕評龔天民之「宗教比較‥儒、佛、回、基督教」:
  http://www.tlyeo.com/node/1241
 

台長: 阿文
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小颱風
阿文老師平安~

  文章讀完了,可是那些連結太多了~~讀不完~~~
  還有喔,讀簡體字很累,所以我把他們挑過去。原來阿文老師有到學校去,而且每一次的講課都在課前課後有預備和記錄,很用心。
  
  有些人不吃牛肉、豬肉,就像我是不吃豬血的,都是一種信仰上的堅持,所以阿文老師對於書法一事應該釋懷。我想黃爸爸介意的不是幫阿文老師寫幾個字,而是他信仰基督後,不想在宏揚佛法上有份。這也是一種堅持。對吧?

  至於小颱風,我以前讀佛經但不信佛,因為我覺得人不能成為神。人就是人,神就是神。所以,我年輕時只相信自己。(滿狂妄的ㄏㄏ~)

  信仰基督,是經歷屬天的奇蹟~不是病得醫治或任何好處,是一種生命的奇蹟,很難述說。我讀聖經有一個很深刻的心得~我相信佛教源於基督教。我有段時間很想寫一本書來比較兩者的異與同,只是遲遲未能付諸行動。

  另,我也覺得回應文字應該要能修改,不然,總會有錯字不斷的情形發生,而且是莫可奈何!ㄏ~
2011-09-13 13:06:35
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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