《影塵回憶錄》倓虛大師大光記述＠貞之選

2019-01-08 12:27:53| 人氣1,923| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

《影塵回憶錄》倓虛大師大光記述

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（107.12.14）

倓虚大師曾說「隨處觸著撞到皆是本來面目」

這些苦樂不同的因緣，當都是他本來面目。

43歲出家，隨不同因缘，講經丶蓋廟、興學，在戰亂動盪的年代，弘揚佛法。

影塵回憶錄真實記錄，倓虛法師的貢獻。

倓虚大師説，「想在佛法中真參實學，從自性上找真實受用，能夠明瞭個人的生死本分事情，這才是個人心願」

佛法的不可思議，在逆境中更定心修持，在自性上追尋真實。

《影塵回憶錄》倓虛大師大光記述

p37,八年寒窗讀楞嚴

劉文化感應，度超的故事

楞嚴經-「精色不沉，發現幽祕，此則名為，識陰區宇，若於羣召，已獲同中，銷磨六門，合開成就，見聞通鄰，互用親淨，十方世界，及與身心，如吠琉璃，內外明澈，名識陰盡，是人則能，超越命濁。」

心經-「照見五蘊皆空」

如果看經的功夫深，對五蘊上不起執著，遇到這種境界不算回事，不過對研究經的功夫固然要專，可不要執著在這上邊，有執著就要入魔。

p94,由妄想而成，若能以定的功夫，把妄想滌除，再能發慚愧心發懺悔心，把自己的夙現業完全懺淨，這樣痛苦自然會消滅。

p117,觀念念即住覺妄妄皆真

諦老深得參禪的利益，自己也很有見地，所以他在講教的時候，也多注重靜坐。學校每逢上課之前，先修止觀，靜坐一小時，就是先入定而後發慧。

p91,跟著古德學，不要專在名言文句，因為那是浮面的，不究竟。

p123,我出家的目的，固然是想把佛法弘揚出去，但主要還是想在佛法中真參實學，從自性上找真實受用，能夠明瞭個人的生死本分事情，這才是個人的心願。

p185人生酬業，沒有一個不受業力支配。

p137,萬般帶不走，只有業隨身。

p125,法師學佛有什麼心得？

倓虛苦惱學佛多年，可以說一點心得都沒有，不過以我的笨理想，從佛法中體會出來，有六個字的一句話就是看破！放下！自在！

p132,佛能隨緣不變不變隨緣的自在用功的地方不在多少,如果拿這一句話看破、放下、自在，來做一個尺度，在做每一件事或想每一件事，拿它測量一下，那些無明煩惱自然就少了。

p188,按修行人說，越是思想單純，越能修行成功，因為沒有其他亂念。像致中他平常腦筋就很簡單的功課，除了上殿過堂外，每天誦地藏經，拜佛念佛，來回給常住辦事跑街時念大悲咒，一年360天風雨無阻，老是那樣。

(摘錄網路)

中國高僧介紹：倓虛法師

我一輩子做事，沒別的方法，就是「敬以處事，誠以待人」，平素「恆以慚愧水，洗滌懈怠心」。對一切事，能看得破，放得下，笨人笨事，如此而已。

這是天台宗第44代法統傳人倓虛法師，於民國37年(紀元1948年)夏，在青島湛山寺，應信眾請求，講述個人生平事跡，在結束時，吐露的心聲。

民初與樂果法師、定西法師被尊為「東北三老」的倓虛法師，生於清光緒元年(紀元1875年)，圓寂於紀元1963年，世壽89，僧臘46。法師原籍河北寧河縣，俗名王福庭，出身積德之家。出生前後，母張氏二度夢境，示師（本文專指倓虛法師，下同）出家為僧的預兆。12歲時，因母舅猝死，興發生死無常的警惕。10歲成親，不久夢至陰司；死而復生後，更加堅定出世的志向。民國6年(紀元1917年)，師43歲，以抓鬮方式，皈投當時已圓寂的印魁老和尚為剃度師，旋依諦閒法師圓受具戒，繼而入寧波觀宗寺佛學研究社，專研天台宗，深得諦閒法師器重，並獲「虎豹生來自不群」的讚語。民國九年(紀元1920年)，師46歲，回北方後，隨順不同的因緣，致力於弘法、興學、建寺等法務，卅年中不曾稍歇。

紀元1954年，大光法師於《影塵回憶錄•私記緣起》中記載：倓虛法師「自民國十年(紀元1921年)起，共創建十方弘法大叢林九處、弘法支院十七處、佛學院十三處、在家中學兩處、小學兩處、印經處兩處，談經二百餘會，著述十餘種。曾在門下受業學生一千餘人……。計三十年來所有徒弟、徒侄、徒孫、戒弟子、皈依弟子、學生、及各地直接信眾法眷屬等，不下十幾萬人!其間接者，又不知凡幾。」民國三十八年(紀元1949年)，倓虛法師75歲時，移錫香港，主持「華南學佛院」，講學接眾，為法忘軀；紀元1963年夏，示寂於香港。師所剃度之唯一女眾弟子，即是當今佛教教育家、華梵大學創辦人曉雲法師(紀元1958年於香港出家)。

倓虛法師從小到老的豐富閱歷，在各地興學弘法的事跡，於《影塵回憶錄》一書中，有極詳盡、精彩、又饒富趣味的描寫。今謹轉述法師於哈爾濱創建「極樂寺」的經過，以顯彰法師難忍能忍、慈悲為懷的德行道風。

民國12年(紀元1923年)冬，倓虛法師應哈爾濱居士禮請，總理極樂寺興建事宜，擔任工程的總監督，負責一切款項的支配。當時，包工的姜姓工程師，夥同包工工人與佛教會庶務「假公濟私」，圖謀將冶遊濫賭的花費，轉嫁到建寺工程費中。「浮報濫用」的帳單被明眼的倓虛法師識破，使得這夥人「偷雞不著蝕把米」，不但貪不到厚利，還招惹了護法居士的一頓怒斥。姜工程師等人，對倓虛法師自是恨入骨髓，不但散佈漫天謠言，詆譭法師，還故意放話，威嚇法師。就在外面鬧得滿城風雨的時候，倓虛法師依然忍勞耐怨，認真從事，絲毫不以為意。

不多久，姜姓工程師突染惡疾，下半身無故發腫，夜間痛得直喚爹娘，還直說胡話，如遭逼供般叫道：「…啊!我最初並沒這心思，他們告訴我，叫我這樣的呀!錢不夠花的，哎呀!錯咧!不再這樣咧!我並不知他是修行人，哎呀!不只是我一個人，還有…」第二天早晨，只見他臀部青一塊，紫一塊，儼然挨過板子似的。如此折騰了好幾個月，病情日趨嚴重，醫藥始終無效!姜工程師飽受煎熬之餘，自揣大概是蓋廟時昧了良心，謗法毀僧，觸犯了因果，內心悔懼不已。於是，趕緊要妻子買供果香紙，到寺裡求懺悔，並許願護持三寶。那時先是由定西法師(倓虛法師的道友)為他消災祈福，這樣，姜工程師的病情，才漸漸好轉。

過了三個月後，姜姓工程師親自拄著枴杖，坐車到極樂寺佛前懺悔，並繼妻子之後，皈依倓虛法師。法師不念舊惡，慈心等視一切眾生，不僅軟言善語地安慰他，還向他講述了很多因果的故事。姜工程師聞言益感驚恐慚愧!

這件事傳揚開後，原先的謠言不攻自破，倓虛法師的冤枉，自此洗刷盡淨。人們也轉毀為譽，更加讚佩法師的德能道行。

多年後，倓虛法師回憶當年謠言遮天時的境況，說道：「在這時候，如果自己沒點忍耐勁，事情也不會辦得成功；自己所背的冤枉，也像石沉大海一樣，無處可洗，無法可訴!」經云：「一切功德，得成於忍、慈悲無障礙。」

倓虛法師「虛心下氣，忍勞耐怨，冤親平等」的胸懷，誠為後人修學傚法的榜樣!

（文據《高僧行誼》）