清明閱讀：白取春彥《破壞逆思 勇敢反骨》
書名：《破壞逆思 勇敢反骨：勇敢跳出舒適圈，撞破牆才能闖出一片天！》
作者：白取春彥
日本青森縣人。於德國柏林大學就讀期間，研究哲學、宗教與文學。出版多本關於哲學與宗教的解說著作，廣受好評。代表著作有《專為上班族解說的「聖經」入門》、《學習術》、《聰明思考術》、《不鑽牛角尖的思考術：通往成功之門的24個習慣》、《佛教「超」入門》、《超譯尼采I．II》等書。
譯者：楊明綺
東吳大學日文系畢業，赴日本上智大學新聞學研究所進修，目前專事翻譯。
代表譯作有《超譯尼采》、《浮動城市》、《原來設計是一種品味》、《書店不死》、《在世界的中心呼喊愛情》、《一個人的老後》等。
e-mail：mickey3.yang@msa.hinet.net
個人部落格：blog.yam.com/mickey1036（東京兔跳格子）
內容介紹：
日本150,000 名讀者肯定支持！《超譯尼采》白取春彥最新作！
沒變強？是你太懦弱！
大膽闖出去，才有翻身機會！
日本網友書評「最適合反覆閱讀、感受深意的精彩作品。」「最能令人深思與內心深刻對話的精闢短文。」
做個反骨選擇，
滿載不安的人生，勇敢破壞才能逆轉勝！
大部分的人都習慣行走在既定的軌道上，你是否也是如此？
因為可以避免出錯、可以節省氣力。
即使曾經下定決心想要拋開包袱、想要重新開始，
偏偏還是重蹈覆轍，陷入往常的輪迴裡，
其實不是你的決心不夠，只是你的思考落入相同的框架裡。
人生充斥著別人提供的現成選項與機會，
拒絕的確是一件困難的事，
但只要勇於跳脫框架，大膽破壞、捨棄既往的思考模式與價值觀，
就像戴上重新配過的眼鏡，更能看清事物的本質，
創造出屬於自己通行的路，屬於自己的理想生活。
日本哲學文字家白取春彥以他最擅長的敘事文筆，闡述個人想法，
閱讀文字間猶如鄰家大叔般與你並肩暢談。
幫助你一點一滴破除被制度、被社會所壓抑的既定思考模式，
超越從前的自己，開創思考新格局，變成讓他人望塵莫及的對手。
• 德國哲學家叔本華：「因為我們的認知改變了。也就是做該行為時的認知、對事物的看法、想法、價值觀等，在做了該行為之後改變了。若還是原本的認知，就不會產生後悔的念頭。」
「人生的不安定是一種常態。」
• 美國哲學家羅蘭茲：「對人來說，擁有什麼很重要，瞭解自己擁有什麼，才能評價自己。但對狼來說，重要的不是擁有什麼，而是存在什麼。因為對狼來說，最重要的不是擁有或得到什麼，而是活出自己的氣勢」
• 奧地利哲學家維根斯坦：「這世界是依據諸項事實而定，而諸項事實又是被所有事實而定。也就是說，諸項事實的總體就是事情這件事，同時也包含不是這麼一回事的事情。」
本書特色
1. 《超譯尼采》編者白取春彥最新作。
2. 全書收錄47則精闢短文，輕鬆好讀日本讀者大讚值得一讀再讀。
3. 書籍內容從人生、概念、方法論切入，學會破壞逆思人生才能有所突破革新。
目錄：
前言 打破既往的思考，更能看清本質
I 破壞，才能重生
1 試著破壞人生吧！
2 追求極致快樂的後果
3 勇於跳脫框架，就能創造新生
4 輕蔑人生，讓自己活得很痛苦
5 開創不動搖的人生
6 閱讀挖掘罪與矛盾的傳記
7 我們只能以自己的人生活著
8 設定休止符，才能創造更多活力
9 學習感受更協調的時間
10 品味多方閱讀帶來的驚喜與靈感
11 合宜的裝扮不只是一種禮儀
12 別做愛潑冷水的傢伙
II 拋棄無謂的方法論
13 徹底完成一件事與失敗，都是經驗
14 將想法付諸行動，就是一種才能
15 專業讓你更真誠地看待一切
16 不要窄化自己的可能性
17 經驗是人所創造的
18 認真看待每件事，才能發現蘊含的意義
19 你雖然無法一直擁有什麼，卻能不斷成就什麼
20 既定觀念絕對無法創造新思維
21 勇於超乎常理的人反而容易成功
22 方法論並非永遠適用
23 具有創新精神，才能活出自己
24 「堅持」並非唯一選擇
III 凡事都有輕重之分
25 別被既定觀念耍弄，它只是虛張聲勢的詞彙
26 你該抱持的是「疑問」，而不是「疑心」
27 輕鬆面對事實
28 從鬥爭中逃脫
29 捨棄無謂的自尊心
30 不要濫用評判的字眼
31 破壞才能突破僵局
32 時間只存在於你的心中
33 豐富你的時間
34 拋卻偏見，才能看見事情原貌
35 選擇並非只有一個，只是你放棄了其他選澤
36 「詞彙」也能催生想像力
37 捨棄「世俗詞彙」
38 反轉社會的智慧
39 清楚區分事情大小
40 奢侈也是一種尊敬的表現
IV 其實，人生到死都無法安心
41 無懼煩惱的如影隨行
42 正視自己的苦惱
43 煩惱時就去名叫「書店」的醫院吧！
44 「處理問題」就是處理「人」的問題
45 唯有凌駕於問題之上，才能真正擺脫苦惱
46 種種不安定，都是人生的免疫力
47 其實，人生到死都無法安心
繁中版作者序：
《創新正思 做自己》是讓讀者從思考方式中獲得解放與自由。
本書則是教你如何讓人生不失敗的思考術。
更是教你如何帶著勇氣度過人生，讓現在活得更閃耀。
我不像其他書會告訴讀者：現在的你就很好。
而是激勵你往前看，不要拘泥於過去，更不要躊躇不前。
勇敢面對未來讓自己煥然一新。
因此，首先就必須讓自己腦內革新。
而本書就是那股清新之水。
作者序：打破既往的思考，更能看清本質
希望你能找個安靜的地方，慢慢閱讀這本薄薄的書。
閱畢應該會有一種用清淨冰涼的水洗滌過的感覺。
還會有一種戴上重新配過的眼鏡，丟掉既往思考方式與價值觀，更能看清事物的感覺。
我自己年少苦惱時，也很希望手邊有一本這樣的書。
就能多方閱讀、思索、避免重蹈覆轍，因此本書也是寫給過去的我。
以及許多年輕人、想要求新求變的人，還有曾經欲拋棄過往人生包袱的人。
最後，謝謝眾多協助過我的人。
白取春彥
書摘：勇於跳脫框架，就能創造新生
我們常被稱為消費者，而這字眼帶有侮蔑之意，也暗示我們消費時，被迫接受某種機制。
想買東西時，去商店從各種商品中挑選自己想買的東西。
我們以為可以按照自己的意思自由選購。
其實不然，我們只是在別人準備好的幾樣商品之中做出選擇罷了。
因此身為消費者的我們只是被迫在某種機制中做出選擇。
這種情形不只發生在購物，就連生育、笑，都是在設定好的機制中做出選擇。由此可見，人生充斥著別人提供的機會與選項。
學生時代，我們為了選擇理想的學校，選擇地區。
畢業後，選擇職業與公司，再來是選擇另一半。
隨著年歲增長，選擇何時退休，選擇如何治療身體病痛，選擇如何多活幾年，慢一點走到人生終點。
換句話說，我們能挑選的只有成品，人生成了一場吃到飽的自助餐會。
可怕的是，我們毫無自覺，就這樣理所當然地過完一生。
正因為選項眾多，讓我們誤以為自己過得很自由，但就算有好幾個選項，充其量也只是走在兩旁圍著柵欄的路上。
而且這種限制總是默默執行，像是極權體制、時代風潮，以及當下才有的思考方式與價值觀（episteme），都是操控我們生存方式的手段。
一旦跨越柵欄，就會遭到非議，不是被譏諷落伍，就是被視為異類。
那麼，站上柵欄，邊踩著搖搖晃晃的柵欄，邊前進呢？
若要譬喻的話，意即為創造而生。
拒絕選購架上商品，拒絕享受別人給與的快樂，自己創造柵欄內沒有的東西。
一樣東西也好，一個想法也罷，或是一種生存方式，只要做得好，就能成為一種藝術。
若做得更臻完美，也許能突破既定框架，創造讓更多人通行的路。
就算不如想像中順利，也是純屬個人行為。創造的樂趣，不是滿足於吃到飽的人能理解的，因為這是自己的生存之道。
清楚區分事情大小
接下來要出發去會見重要人士。離約定時間只剩下二十五分鐘，扣掉搭車所需十幾分鐘，沒剩下多少時間了。
此時突然發現腳上的鞋子有點髒，想說還是擦一下比較好，因此必須先去一趟擦鞋店才行。
這樣的思考順序與行為，任誰都覺得奇怪，是吧？
因為這個人做重要事情的同時，還在處理小事。
不妨想一想，自己一天當中，是不是做過幾次跟這個人相似的事情呢？
有些人處理大事之前，習慣先做些無關緊要的瑣事、沒有急迫性的事、基於個人習慣與喜好的事、一些小事的聯絡，或是沒多大利益可圖的事。
這樣只是白白消耗應該拿來處理大事的時間與熱情，遲遲無法處理好真正重要的事。
更可怕的是，徹底忘掉大事才是支配自我人生的事實。
總是被一堆瑣事絆住的結果，就是開始處理大事時，容易產生厭煩與恐懼。
有些人因為缺乏自信，專挑小事做。
缺乏自信的心理障礙就會累積出怠慢。
什麼是大事呢？
重要的事就是大事，一般指的是工作或攸關生命的緊急事情。
反之，小事指的是有替代性，可以視場合決定變更、中止或放棄的事。
當然，生活中並非全是大事，也有許多小事。
因此，暫緩大事，先做小事的行為，根本是本末倒置。
明知這番道理，卻還是被小事絆住，以至於失去處理大事的時間與機會。
只能說這種人習慣以利害得失與個人感受，偏頗地看待事情。
目光短淺的人容易陷入小事對現在的自己更重要的錯誤思維。
譬如，以「要是不這麼做，心裡就不痛快」為藉口，說服自己先做小事，甚至認為小事比大事來得重要。
一旦陷入無法冷靜思考的狀況，也就很難清楚判斷事情的輕重緩急。
或是因為賭博惡習、腦內分泌多巴胺、人際關係、舊規陋習與占卜、宗教迷信、錯誤的直覺與當下的氣氛等外力的誤導，因而輕乎對自己來說，真正重要的大事。
縱使不沾染惡習、不做不道德的事，但若因為懶惰而老是關注小事，只會縮小自己的格局。
當一個人連處理小事都嫌麻煩時，表示他連小事都處理不好。想想多麼可悲啊！
我們應當以大事為重，專注心神地處理大事。
奢侈也是一種尊敬的表現
資本主義社會的經濟不安定，早已深入人們的內心與價值觀。
一般人的認知中，「奢侈」一詞屬於比較負面的詞彙。
其實「奢侈」一詞，並沒有僭越之意，雖然帶有「超過」的意思，卻沒有負面因素。
「奢侈」帶有一點微妙的意思，像是憐惜、豐富、從容等。
依我多次的個人經驗證明「奢侈」其實能夠滋潤人心。
只為了一個人而編織的花環、親手做的料理、本人親自迎接、口渴時遞過來的冰水。
乾淨美麗的服裝、遠離世俗喧囂與紛亂世界，超然看待一切、擦得光亮的鞋子、以及襯著柔光的窗簾。
為了特殊日子，採來的山菜和花朵、景色絕美的房間、發自內心的笑容、符合時節的香氣、溫柔的愛撫、愉快的閒聊。
雖然極盡奢侈之事，莫過於卑鄙的放縱以及權勢的誇耀，但在日常生活中，偶爾奢侈一、兩件事，確實能讓內心猶如盛開的花般雀悅不已。
這般奢侈絕非自我湧現的虛榮心表現，而是對於他人、表示尊重的一種表現。
因為你真心看重對方，所以才會用奢侈來表現對他的尊敬。
譬如，你邀請住在鄉下的父母與兄弟姊妹來都市住幾天，難道會安排他們投宿便宜的小旅館嗎？
你應該會安排他們住高檔一點的飯店才是，這麼做除了表示你的體貼與愛護之外，也是對親人的一種尊敬，不是嗎？
http://www.books.com.tw/exep/assp.php/Johnsonkuo/products/0010666707?utm_source=Johnsonkuo&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend&utm_campaign=ap-201504
清明閱讀：白取春彥《破壞逆思 勇敢反骨》
書名：《破壞逆思 勇敢反骨：勇敢跳出舒適圈，撞破牆才能闖出一片天！》
作者：白取春彥日本青森縣人。於德國柏林大學就讀期間，研究哲學、宗教與文學。出版多本關於哲學與宗教的解說著作，廣受好評。代表著作有《專為上班族解說的「聖經」入門》、《學習術》、《聰明思考術》、《不鑽牛角尖的思考術：通往成功之門的24個習慣》、《佛教「超」入門》、《超譯尼采I．II》等書。
譯者：楊明綺東吳大學日文系畢業，赴日本上智大學新聞學研究所進修，目前專事翻譯。代表譯作有《超譯尼采》、《浮動城市》、《原來設計是一種品味》、《書店不死》、《在世界的中心呼喊愛情》、《一個人的老後》等。
e-mail：mickey3.yang@msa.hinet.net
個人部落格：blog.yam.com/mickey1036（東京兔跳格子）
內容介紹：日本150,000 名讀者肯定支持！《超譯尼采》白取春彥最新作！沒變強？是你太懦弱！大膽闖出去，才有翻身機會！日本網友書評「最適合反覆閱讀、感受深意的精彩作品。」「最能令人深思與內心深刻對話的精闢短文。」做個反骨選擇，滿載不安的人生，勇敢破壞才能逆轉勝！大部分的人都習慣行走在既定的軌道上，你是否也是如此？因為可以避免出錯、可以節省氣力。即使曾經下定決心想要拋開包袱、想要重新開始，偏偏還是重蹈覆轍，陷入往常的輪迴裡，其實不是你的決心不夠，只是你的思考落入相同的框架裡。人生充斥著別人提供的現成選項與機會，拒絕的確是一件困難的事，但只要勇於跳脫框架，大膽破壞、捨棄既往的思考模式與價值觀，就像戴上重新配過的眼鏡，更能看清事物的本質，創造出屬於自己通行的路，屬於自己的理想生活。
日本哲學文字家白取春彥以他最擅長的敘事文筆，闡述個人想法，閱讀文字間猶如鄰家大叔般與你並肩暢談。幫助你一點一滴破除被制度、被社會所壓抑的既定思考模式，超越從前的自己，開創思考新格局，變成讓他人望塵莫及的對手。• 德國哲學家叔本華：「因為我們的認知改變了。也就是做該行為時的認知、對事物的看法、想法、價值觀等，在做了該行為之後改變了。若還是原本的認知，就不會產生後悔的念頭。」「人生的不安定是一種常態。」• 美國哲學家羅蘭茲：「對人來說，擁有什麼很重要，瞭解自己擁有什麼，才能評價自己。但對狼來說，重要的不是擁有什麼，而是存在什麼。因為對狼來說，最重要的不是擁有或得到什麼，而是活出自己的氣勢」• 奧地利哲學家維根斯坦：「這世界是依據諸項事實而定，而諸項事實又是被所有事實而定。也就是說，諸項事實的總體就是事情這件事，同時也包含不是這麼一回事的事情。」
本書特色1. 《超譯尼采》編者白取春彥最新作。
2. 全書收錄47則精闢短文，輕鬆好讀日本讀者大讚值得一讀再讀。
3. 書籍內容從人生、概念、方法論切入，學會破壞逆思人生才能有所突破革新。
http://www.books.com.tw/exep/assp.php/Johnsonkuo/products/0010666707?utm_source=Johnsonkuo&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend&utm_campaign=ap-201504 目錄：前言 打破既往的思考，更能看清本質
I 破壞，才能重生1 試著破壞人生吧！
2 追求極致快樂的後果
3 勇於跳脫框架，就能創造新生
4 輕蔑人生，讓自己活得很痛苦
5 開創不動搖的人生
6 閱讀挖掘罪與矛盾的傳記
7 我們只能以自己的人生活著
8 設定休止符，才能創造更多活力
9 學習感受更協調的時間
10 品味多方閱讀帶來的驚喜與靈感
11 合宜的裝扮不只是一種禮儀
12 別做愛潑冷水的傢伙
II 拋棄無謂的方法論
13 徹底完成一件事與失敗，都是經驗
14 將想法付諸行動，就是一種才能
15 專業讓你更真誠地看待一切
16 不要窄化自己的可能性
17 經驗是人所創造的
18 認真看待每件事，才能發現蘊含的意義
19 你雖然無法一直擁有什麼，卻能不斷成就什麼
20 既定觀念絕對無法創造新思維
21 勇於超乎常理的人反而容易成功
22 方法論並非永遠適用
23 具有創新精神，才能活出自己
24 「堅持」並非唯一選擇 III 凡事都有輕重之分
25 別被既定觀念耍弄，它只是虛張聲勢的詞彙
26 你該抱持的是「疑問」，而不是「疑心」
27 輕鬆面對事實28 從鬥爭中逃脫
29 捨棄無謂的自尊心
30 不要濫用評判的字眼
31 破壞才能突破僵局
32 時間只存在於你的心中
33 豐富你的時間
34 拋卻偏見，才能看見事情原貌
35 選擇並非只有一個，只是你放棄了其他選澤
36 「詞彙」也能催生想像力37 捨棄「世俗詞彙」
38 反轉社會的智慧
39 清楚區分事情大小
40 奢侈也是一種尊敬的表現
IV 其實，人生到死都無法安心41 無懼煩惱的如影隨行
42 正視自己的苦惱
43 煩惱時就去名叫「書店」的醫院吧！
44 「處理問題」就是處理「人」的問題
45 唯有凌駕於問題之上，才能真正擺脫苦惱
46 種種不安定，都是人生的免疫力
47 其實，人生到死都無法安心
http://www.books.com.tw/exep/assp.php/Johnsonkuo/products/0010666707?utm_source=Johnsonkuo&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend&utm_campaign=ap-201504 繁中版作者序：
《創新正思 做自己》是讓讀者從思考方式中獲得解放與自由。
本書則是教你如何讓人生不失敗的思考術。更是教你如何帶著勇氣度過人生，讓現在活得更閃耀。我不像其他書會告訴讀者：現在的你就很好。而是激勵你往前看，不要拘泥於過去，更不要躊躇不前。勇敢面對未來讓自己煥然一新。因此，首先就必須讓自己腦內革新。而本書就是那股清新之水。作者序：打破既往的思考，更能看清本質希望你能找個安靜的地方，慢慢閱讀這本薄薄的書。閱畢應該會有一種用清淨冰涼的水洗滌過的感覺。還會有一種戴上重新配過的眼鏡，丟掉既往思考方式與價值觀，更能看清事物的感覺。我自己年少苦惱時，也很希望手邊有一本這樣的書。就能多方閱讀、思索、避免重蹈覆轍，因此本書也是寫給過去的我。以及許多年輕人、想要求新求變的人，還有曾經欲拋棄過往人生包袱的人。最後，謝謝眾多協助過我的人。
白取春彥
http://www.books.com.tw/exep/assp.php/Johnsonkuo/products/0010666707?utm_source=Johnsonkuo&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend&utm_campaign=ap-201504 書摘：
勇於跳脫框架，就能創造新生我們常被稱為消費者，而這字眼帶有侮蔑之意，也暗示我們消費時，被迫接受某種機制。想買東西時，去商店從各種商品中挑選自己想買的東西。我們以為可以按照自己的意思自由選購。其實不然，我們只是在別人準備好的幾樣商品之中做出選擇罷了。因此身為消費者的我們只是被迫在某種機制中做出選擇。這種情形不只發生在購物，就連生育、笑，都是在設定好的機制中做出選擇。由此可見，人生充斥著別人提供的機會與選項。學生時代，我們為了選擇理想的學校，選擇地區。畢業後，選擇職業與公司，再來是選擇另一半。隨著年歲增長，選擇何時退休，選擇如何治療身體病痛，選擇如何多活幾年，慢一點走到人生終點。
換句話說，我們能挑選的只有成品，人生成了一場吃到飽的自助餐會。可怕的是，我們毫無自覺，就這樣理所當然地過完一生。正因為選項眾多，讓我們誤以為自己過得很自由，但就算有好幾個選項，充其量也只是走在兩旁圍著柵欄的路上。而且這種限制總是默默執行，像是極權體制、時代風潮，以及當下才有的思考方式與價值觀（episteme），都是操控我們生存方式的手段。一旦跨越柵欄，就會遭到非議，不是被譏諷落伍，就是被視為異類。那麼，站上柵欄，邊踩著搖搖晃晃的柵欄，邊前進呢？
若要譬喻的話，意即為創造而生。拒絕選購架上商品，拒絕享受別人給與的快樂，自己創造柵欄內沒有的東西。一樣東西也好，一個想法也罷，或是一種生存方式，只要做得好，就能成為一種藝術。若做得更臻完美，也許能突破既定框架，創造讓更多人通行的路。就算不如想像中順利，也是純屬個人行為。創造的樂趣，不是滿足於吃到飽的人能理解的，因為這是自己的生存之道。
清楚區分事情大小接下來要出發去會見重要人士。離約定時間只剩下二十五分鐘，扣掉搭車所需十幾分鐘，沒剩下多少時間了。此時突然發現腳上的鞋子有點髒，想說還是擦一下比較好，因此必須先去一趟擦鞋店才行。這樣的思考順序與行為，任誰都覺得奇怪，是吧？
因為這個人做重要事情的同時，還在處理小事。不妨想一想，自己一天當中，是不是做過幾次跟這個人相似的事情呢？有些人處理大事之前，習慣先做些無關緊要的瑣事、沒有急迫性的事、基於個人習慣與喜好的事、一些小事的聯絡，或是沒多大利益可圖的事。這樣只是白白消耗應該拿來處理大事的時間與熱情，遲遲無法處理好真正重要的事。更可怕的是，徹底忘掉大事才是支配自我人生的事實。總是被一堆瑣事絆住的結果，就是開始處理大事時，容易產生厭煩與恐懼。有些人因為缺乏自信，專挑小事做。缺乏自信的心理障礙就會累積出怠慢。
什麼是大事呢？重要的事就是大事，一般指的是工作或攸關生命的緊急事情。反之，小事指的是有替代性，可以視場合決定變更、中止或放棄的事。當然，生活中並非全是大事，也有許多小事。因此，暫緩大事，先做小事的行為，根本是本末倒置。明知這番道理，卻還是被小事絆住，以至於失去處理大事的時間與機會。只能說這種人習慣以利害得失與個人感受，偏頗地看待事情。目光短淺的人容易陷入小事對現在的自己更重要的錯誤思維。譬如，以「要是不這麼做，心裡就不痛快」為藉口，說服自己先做小事，甚至認為小事比大事來得重要。一旦陷入無法冷靜思考的狀況，也就很難清楚判斷事情的輕重緩急。或是因為賭博惡習、腦內分泌多巴胺、人際關係、舊規陋習與占卜、宗教迷信、錯誤的直覺與當下的氣氛等外力的誤導，因而輕乎對自己來說，真正重要的大事。縱使不沾染惡習、不做不道德的事，但若因為懶惰而老是關注小事，只會縮小自己的格局。當一個人連處理小事都嫌麻煩時，表示他連小事都處理不好。想想多麼可悲啊！我們應當以大事為重，專注心神地處理大事。
奢侈也是一種尊敬的表現資本主義社會的經濟不安定，早已深入人們的內心與價值觀。一般人的認知中，「奢侈」一詞屬於比較負面的詞彙。其實「奢侈」一詞，並沒有僭越之意，雖然帶有「超過」的意思，卻沒有負面因素。「奢侈」帶有一點微妙的意思，像是憐惜、豐富、從容等。依我多次的個人經驗證明「奢侈」其實能夠滋潤人心。只為了一個人而編織的花環、親手做的料理、本人親自迎接、口渴時遞過來的冰水。乾淨美麗的服裝、遠離世俗喧囂與紛亂世界，超然看待一切、擦得光亮的鞋子、以及襯著柔光的窗簾。為了特殊日子，採來的山菜和花朵、景色絕美的房間、發自內心的笑容、符合時節的香氣、溫柔的愛撫、愉快的閒聊。雖然極盡奢侈之事，莫過於卑鄙的放縱以及權勢的誇耀，但在日常生活中，偶爾奢侈一、兩件事，確實能讓內心猶如盛開的花般雀悅不已。這般奢侈絕非自我湧現的虛榮心表現，而是對於他人、表示尊重的一種表現。因為你真心看重對方，所以才會用奢侈來表現對他的尊敬。譬如，你邀請住在鄉下的父母與兄弟姊妹來都市住幾天，難道會安排他們投宿便宜的小旅館嗎？你應該會安排他們住高檔一點的飯店才是，這麼做除了表示你的體貼與愛護之外，也是對親人的一種尊敬，不是嗎？
http://www.books.com.tw/exep/assp.php/Johnsonkuo/products/0010666707?utm_source=Johnsonkuo&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend&utm_campaign=ap-201504
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