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2012-06-06 00:52:30| 人氣3,271| 回應0 | 上一篇 | 下一篇
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城市風景:太陽餅的記憶文

 
城市風景:太陽餅的記憶文
文/李清志(實踐大學建築設計系副教授)
台中太陽堂餅店無預警歇業,令人十分惋惜!特別是對許多人而言,太陽餅不僅是台中的特產,更是他們記憶中甜蜜而珍貴的部分。
 
我的外婆,前輩音樂家陳信貞女士,早年任教於台中女中,她也是合唱之父呂泉生的鋼琴啟蒙老師,住在台中合作新村內的外婆,每個禮拜總是會搭台鐵火車,帶著伴手禮來台北看孫子們,她的伴手禮不是別的,正是台中自由路太陽堂的太陽餅!
 
太陽餅酥脆的外皮,加上柔滑甜蜜的麥芽內餡,口感絕佳!吃太陽餅對於小孩子們也是一種高難度的挑戰,大人們總是要求小孩子在吃太陽餅時,要端著餅盒蓋承接,免得酥脆的餅皮掉滿地。外婆帶來的餅,除了最常見的太陽餅之外,也有香酥的杏仁餅,以及太陽堂後來不再生產的麻糬,這種麻糬類似日本的豆大福,卻有著特殊的粉紅色外皮,內餡包的是花生,十分高雅。有時候家裡粉紅色麻糬放在冰箱二、三天,要食用時,用平底鍋乾煎至外皮焦黃,溫熱的麻糬,一口咬下,花生內陷還會爆漿,絕頂美味!
 
外婆與美味的太陽餅,遂成為我兒時對台中這座城市的記憶;外婆帶著那盒太陽餅進入家門的景象,也成為我記憶中難以抹滅的畫面。
 
我永遠記得那盒帶著特殊設計感的餅盒,盒上有張圖案精美的紙張,然後用粉紅色的塑膠繩,捆紮的結實漂亮,這種簡單、實用的經典伴手禮禮盒,至今還是少見。這樣的設計其實出自於前輩藝術家顏水龍教授之手,顏水龍教授曾擔任實踐家專(現實踐大學)美術工藝科主任,實踐家專美工科即現在實踐大學建築系、產品設計系的前身。
 
當年顏水龍教授承襲德國包浩斯精神,強調實用與簡潔的美學,以及美術與工藝,手做與理論結合的設計教育理念,在當年傳統的美術教育體系中,並不是那麼被接受;不過實踐家專創辦人謝東閔先生倡導「家庭即工廠」等理念,與顏水龍十分契合,因此他在實踐家專擔任教職的時間最長,也帶動了在教學體制裡設置工廠、實際操作的理念。
 
顏水龍教授除了為太陽堂餅店設計餅盒上的太陽花圖案,他也在自由路太陽堂店內製作了一幅向日葵的馬賽克拼貼畫,這幅畫還曾因為政治敏感,被店家以木板封住多年,後來才又重見天日。顏水龍的這幅向日葵拼貼畫、以及他在台北日新戲院大幅的馬賽克拼貼「旭日東昇」,還有劍潭公園的馬賽克拼貼「從農業社會到工業社會」等,都是台灣公共藝術發展歷史上很重要的作品,很值得保留與維護。
 
不過隨著太陽堂餅店的停業,這些經典的商業設計圖案作品,也隨之消失無蹤。我走在台中街頭,雖然看見滿街寫著「太陽餅」的招牌,卻已經尋不著我的童年美味記憶以及關於外婆的種種;台中這座城市,對於我而言,只是一座患了失憶症的悲情城市。

台長: 讀.冊.人
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