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2007-03-16 13:40:04| 人氣15,260| 回應10 | 上一篇 | 下一篇
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何飛鵬專欄:你知道菩薩為什麼靈驗,香火不絕嗎?

 
何飛鵬專欄:你知道菩薩為什麼靈驗,香火不絕嗎? 
我剛升上總經理職位的時候,很不習慣沒有直接指揮的單位, 也很不習慣沒有直接負責的工作,因此,沒事就召集各個運營單位開會, 直接參與各個單位的運作,彷彿我就是部門主管一般。

直到有一天,一個部門主管告訴我:
 何 先生,你知道菩薩為什麼靈驗,香火不絕嗎?
因為祂們寶相莊嚴,高高在上,不會下凡過問凡間事物。 而當凡夫俗子有困難來求神問卜時,菩薩才會顯靈指點,有求必應。 因此凡人皆感念菩薩之德,香火不斷。

這位主管說得文雅,意在言外,一時我還聽不懂。 最後他才直截了當告訴我:何 先生,你高高在上當你的總經理就好了, 管管大事,制定決策,不要直接降臨各單位,指東說西,這樣各單位主管要怎麼工作啊?更何況,以總經理之尊,離開執行面很遠,很多事已在狀況外,很多決定可能是錯的。

喜歡下凡的菩薩,多數只會顯現自己的無能,不會贏得尊敬的。 聽完這段話,我一身冷汗,原來我完全不會當總經理、不會當主管。

制定決策、分工設職,讓所有的主管層層負責,發揮所長,是上位主管該做的事,千萬不要親力親為,和部屬搶事做,這樣只會讓下屬難為,讓部屬愚民化。

許多剛升任主管的人,還是習慣扮演執行者的角色,不知道運用團隊的力量, 結果是自己忙死、部屬哀怨(因為沒有發揮的空間),而且無所適從。我就曾經是這樣令人討厭的主管。

另一種類似的狀況,也會出現在創業者身上。
一般而言,創業主都是能幹的老闆,尤其在創業階段, 人力、財力都不足時,通常要靠創業主親力親為,才能突破困境,因此創業主習慣自己動手做。

可是當組織變大、規模變大時,如果創業主不瞭解「寶相莊嚴」才能香火不絕的道理,通常會出現組織規模變大的不適應症。

我也曾聽創業主抱怨,部屬能力不足、團隊不佳,其實真正的原因是老闆能力強,無法忍受部屬的不足,以至於老是自己動手做,結果當然無法培養出好的團隊、好的部屬。

我甚至曾經要求一位主管,禁止他自己下手執行工作。因為他嫌部屬動作慢,做事不到位,於是老是自己做。

我告訴他,就算失手,也要讓部屬獨力完成,他的協助,只會讓團隊繼續無力、無能。
想大事,想明天的事、想制度、想團隊,這是老闆與主管該做的事, 做一個寶相莊嚴的菩薩,只有在部屬帶著問題、帶著困難求救時,才適時給予指點,而且僅止於指點,絕不可以代他完成,這是培養部屬、建立團隊的第一步。

台長: 讀.冊.人
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讀.冊.人
菩薩是菩提薩埵(Bobhisattva)的簡稱,意為「覺有情」,是指發願以智慧上求無上佛道,以慈悲下化眾生,勤修諸波羅密,未來成就佛果的修行聖者。

在早期佛教中,菩薩本來稱成佛以前的悉達多太子或累劫轉世修菩薩道的釋尊。而大乘佛教則把凡是發心「上求菩提、下化眾生」者,皆稱之為菩薩。

菩薩為了協助佛陀弘揚佛法普渡眾生,常以種種化身來到世間,伸手救濟苦難,利益現世眾生,使人倍感親切。菩薩常脅侍佛陀的左右,大多呈端正站立像,也有坐像或乘座像。菩薩的手姿優雅,常持蓮花、楊枝、寶劍、寶珠、淨瓶等。

菩薩像早期以釋尊出家前的悉達多太子形姿為主,頭上有髮髻,戴寶冠,裸上身,披天衣,下著長裙;身上戴有耳璫、項鍊、臂釧、腕釧、瓔珞等各種珠寶佩飾,呈現印度貴族的年輕太子形象。而中國的菩薩像兼具「女相男身」的優雅氣質,菩薩面容端祥秀麗,姿儀端莊高雅,神韻慈祥溫靜,呈現在家雍容華貴、親切溫馨的法相之美。 1445
2007-03-16 13:57:32
讀.冊.人
普賢菩薩以行願著稱,
文殊菩薩以智慧著稱,
觀音菩薩以慈悲著稱,
地藏菩薩以悲願著稱,

文殊菩薩的化現有多種相,藏傳佛教甚至有分紅文殊、白文殊、黑文殊等不同法相與修行法。文殊菩薩若與白獅座騎同時顯相,這時又稱獅吼文殊,上圖唐卡就是獅吼文殊,西藏風格的古老唐卡《文殊師利菩薩像》。
2007-03-16 14:13:07
回聲
「聞聲救苦」是菩薩的特點,沒事就到各單位視察、指點,的確讓人有點討厭。何飛鵬這篇稿子寫的很棒!

我突然想到陳水扁等政客。國家大事放著不管,民生疾苦充耳不聞,自作多情跑去喬人選、介入民進黨總統初選。如果說人民是頭家,我真的很想把他開除。
2007-03-19 12:30:39
惜緣人
佛教裡常常講到因果,「因」要成為「果」,這當中有一個很重要的條件,就是「緣」。

把一粒種子播撒到泥土裡,必須要有陽光、空氣、水分等助緣,它才能開花結果。

「緣」是從「因」到「果」的重要條件,所以我們做人處事,希望成功立業,就必須懂得把握因緣,時時與人廣結善緣。至於「如何結緣」?以下有四點建議:

第一,要感謝過去的因緣:
沒有過去的因緣,就沒有現在的結果。
例如父母是我們過去的因緣,父母生養我們,我們孝順父母,就是回饋他們所給與的過去因緣。
再者師長教育我們、親朋好友鼓勵我們、國家保護我們,社會的士農工商成就我們,我們必須感謝過去的種種因緣,才能有所回饋。

第二,要珍惜現在的因緣:
經云:「人身難得」,猶如「盲龜浮木」。
又說:得人身的機會如爪上泥,失去人身的機會如大地土。
人道是升沈的樞紐,由於做人苦樂參半,最好修行,因此三世諸佛皆於人道成佛。我們現世能夠得生為人,這是很殊勝的因緣,我們應該珍惜這份因緣,為生命積極奮鬥,樂觀進取。只要我們珍惜因緣,凡事就會恆長,因為「珍惜」是生命的延續,「珍惜」是生命的永恆。

第三,要把握當下的因緣:
人生的機遇,可遇不可求,稍縱即逝,所以我們要好好把握當下的善因善緣。
甚至不管順逆、善惡、好壞的因緣,只要我們有佛法,都能轉化為菩提增上的好緣。
例如春風夏雨可以成為萬物,秋霜冬雪一樣可以成熟萬物;鳳梨沒有經過風吹日曬,就不能由酸變甜。所以,人不要怕困難,不要怕逆境,沒有困難就無法開發智慧,沒有逆境就不能堅定意志。一個善於把握當下順逆因緣的人,成就一定比別人快,比別人大。

第四,要培養未來的因緣:
世界上最美好的事情就是結緣。
所謂「未成佛道,先結人緣」,有的人碰到困難,就會有貴人及時相助,這是因為曾經結緣之故。在日常生活中,對人說幾句好話,就可以培養未來的因緣;給人一點方便,也可以結下善緣;對別人尊重,心存歡喜,更能種下日後美好的因緣。
2007-03-19 13:59:46
Johnny
真巧, 最近也收到這篇email, 也同時放上部落格與大家分享, 幸惠!
2007-03-22 21:28:40
傻姐
受教了!

當局者迷,往往忘了跳脫出來看事情
這也是後學我常犯的錯
真是喜愛此篇!
2007-03-27 00:10:34
版主回應
傻姐:

喜歡就好 人因分享而成長 ,因朋友而溫暖.
2007-07-25 13:46:20
Feng
相當有用的一篇文章
值得醒思
2007-03-27 00:19:47
版主回應
Dear Feng您好:

文字是可貴的 ,智慧卻是需要經驗累積.
可體會 難言傳.

<自慢> 之人必有可貴之處, 所謂的<自負> 也.

感謝您的來訪 ,歡迎常來走走.
2007-07-25 13:44:58
八月女生
很棒的一篇文章
值得當主管的人時時自我警惕
2007-03-28 20:35:35
版主回應
八月女生您好:

已經拜讀您的西藏行文字點滴, 很有收穫 ;希望有機會可以向您請益.
2007-07-25 13:40:27
七彩雲端的精靈
很好的分享,謝謝你PO這篇好文章!
受用無窮...
2008-10-02 17:20:41
許仁傑
何兄 我想與你見面談談 我是扶輪社友 一個小協會的理事長專門服務聽障族群 從事電子及醫療耗材(安全針筒)業 手機0937525199
2009-01-28 18:41:39
版主回應
您好:

首先歡迎您的光臨,
其次要告知兄台是否誤認,因為自己白家姓中並非何,敬請確認.
見面的邀約,自己當然是樂意,只要緣分具足
幸會!
2009-01-31 01:03:07
是 (本台目前設定為強制悄悄話)
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