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2006-03-26 22:37:53| 人氣2,920| 回應3 | 上一篇 | 下一篇
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經理人觀點:忍耐是一種策略

 
為人處世,常常都需要忍耐。因為人不是萬能的,總有好多事情自己沒能力解決而無可奈何。暫時的忍辱負重,可能是解決問題的最好方法。

忍耐是一種策略
做人要培養一種大度,懂得忍耐有利於成就事業,意氣用事會錯失良機。楚霸王項羽是英雄,但他沒有成就事業,因為他不懂得忍耐。與楚霸王相反的是後來打敗他的韓信。曾經有個地痞侮辱韓信說:「你敢殺人嗎?你若敢殺人,那你就先殺我;要是不敢的話,就從我褲襠下鑽過去。」面對這奇恥大辱,韓信硬是從他褲襠下鑽了過去,圍觀的人都譏笑韓信懦弱。

但是韓信深知忍耐的道理,不必以對抗的方式來證明自己並非軟弱不可欺。試想:假如韓信一時衝動刺死那個年輕人,情況又會怎樣呢?他只能亡命天涯,命運可能是另外一種情形,自然就不會有後來的封侯拜將了,歷史也許就會重寫。

忍讓並不是懦弱地躲避,而是有意識地忍耐,為的是有朝一日東山再起。忍耐不是一個抽象的概念,關鍵要在具體環境裡,能理智地區分什麼重要,什麼不重要;什麼是原則問題,什麼是非原則問題;什麼必須現在解決,什麼可以暫緩解決。

忍耐能讓人獲得機會,爭取更大的空間。溫州人雖然能夠忍受經商中的諸多之苦,但他們敢於經商、善於經商的原因卻是忍受不了貧窮之苦。從地理位置上看,溫州一面臨海,三面環山,且多為高山深壑,行路難不亞於蜀道之難。對此,孟浩然曾用詩這樣描述:「我行窮水國,孤帆天一涯。借問同舟客,何時到永嘉。」直至一九八九年,沿海十四個城市中,也只有溫州既不通鐵路,也沒有機場。由於自然條件先天不足,又地處海防前哨,長期以來,國家除了從戰略角度考慮,在溫州修築必要的軍事設施外,經濟建設投資很少很少。

但溫州人忍受了很多非議與磨難,不會因為外在的壓力而停止自己賺錢的步伐,而是積極開拓,自強不息,創造出了一個又一個的經濟奇蹟。

還有一種忍耐不是對某人或對某事的忍耐,而是對自己心性的忍耐,即耐得住寂寞,是「十年面壁」,是「十年磨一劍」,是「十年寒窗」。欲成大事者,耐得寂寞是其基本功。耐得寂寞並不只是消極的淡泊名列,而是在別人不知曉的情況下,始終保持積極向上的心態,努力進取,奮發圖強。

忍耐是致富之道
對一般人來說,忍耐是一種美德,對商人來說,忍耐卻是必須具備的品格。要想賺錢,就必須要有「忍」的精神。古人所說「和氣生財」,就是指透過忍耐來達到和氣的目的。南方人能賺錢的一個重要原因就是忍耐。為了能賺錢,他們忍受種種痛苦:浪跡天涯、拋妻別子的思鄉之苦,髒活累活苦活全做的身體之苦,屢遭白眼與冷嘲熱諷的心理之苦等等。

有一富翁給別人的經驗之談是:賺錢就要以「忍耐」為重。即使身處逆境或貧困深淵,也要相信明天一定能成功而堅韌不拔。例如,當生意失敗、公司破產,你遭受極為慘重的損失,甚至想要自殺時,你也必須忍耐,不可放棄鬥志。如果工作得不到預期的成果,也要把痛苦當作經驗而忍耐下來,相信總有一天能夠成功。

商業行為中的忍耐能帶來財運。如果只是爭一口氣、好面子,不懂得忍耐之道,不知曉伸縮之理,那麼,你會看見鈔票從眼前嘩嘩流過而自己一無所獲。老人們不是常說「人與人鬥氣,但是不能與錢鬥氣」嗎?

台長: 讀.冊.人
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阿意
君言甚是!

忍 是可以有諸多層面的
忍--有小人之忍
--有君子之忍
--有大人之忍

私心糾結 以一家私利為重 輕薄盡天下蒼生 小人之忍也!

蓄勢待發 隱忍以待 一朝揚眉吐氣者 君子之忍!

觀天下勢 養志調神 安忍以待終而造福天下者-- --大人之忍也!

貴文言韓信之忍 受益良多
今談大人之忍--代表人物 ”楚王”

楚莊王初初即位 三年間從不上朝處理政務,
百姓以為他只會迷戀隱語--常用比喻而不知所云。因而導致全國百姓擔心受怕

於是大臣成公賈進宮去

莊王:
我已下令一概不准進諫 何以你今天膽敢違令

成公賈推說不是進諫,而是出謎語。

楚王精的很:
您是要把規勸的話放在謎語裡吧

成公賈直說了:
“有一隻巨鳥停在南方高山之上,三年中不動不飛又不叫,您猜牠意為何?”

楚王:
“這隻鳥三年不動是在修煉意志;
不飛是在等待羽翼豐滿;
不叫是在尋找治理人民的辦法。
這隻鳥不飛則已,-----------
一旦起飛 必直上雲霄!
不鳴則已,一鳴驚人!
 於是 成公賈微笑了,他告訴了朝臣與百姓---

不久 楚國很快成了諸侯的霸主!

審時度勢積蓄力量 實為忍之真實行度
時機一旦成熟 勢不可擋而輕舟已過萬重山矣

盱衡當前一些領導人物 明知舉手投足關繫到千萬人,不但不把握時機造福眾人,就連溫商 徽商基本品格亦無

”造一家之福而致一路一國盡泣
這若非小人之忍 又還能是什麼呢?



’忍’的後頭 應該是以仁堂奧

想來世間真理本源於一 實在一亦無名可言

依此大本 放諸萬事則生成一切法則--萬殊之理

忍之攣生 即是容與寬

能寬容一切時

則一切有形無形之怨 悉於自然中盡釋前嫌

進而物我兩宜

忍之十一
2007-01-01 21:41:09
更正啟事,更動前文之最後ㄧ段 以示負責:

”忍’的後頭 宜是以’仁’為根軸 以忠恕為堂奧

世間真理本源於一 實在連一亦不可言

依此大本 放諸萬事則成一切法則-所謂萬殊之理

忍之攣生 即是容與寬

苟能依寬依容而忍 依忠恕而忍 亦已近 ”仁”矣!

功行久久 而一切有形無形怨懟將於自然中盡釋盡

銷 進而物我兩宜 不忍而忍自在中矣

--忍之時義大矣哉--

然而 這應與小人之忍界分開來 界分法則

唯觀其人言語作為而已 拋此ㄧ磚願聞眾英雄豪傑

大慧出 實所願者!
2007-01-02 09:03:57
藍天語
『忍耐不是對某人或對某事的忍耐,而是對自己心性的忍耐』

很多時候,遇到一些不合理、不公平的事
我總是忍不住想去改變什麼
原來,我的自制力仍然不足。
2007-02-20 01:55:46
版主回應
藍天語您好:

您客氣了 !
自己也會如此 ;更須自己提醒.

因為;
那是智慧者的修養與分寸 .讓我們一起加油!
2007-07-25 16:23:11
是 (本台目前設定為強制悄悄話)
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