<目錄>卷之三（角集）
<篇名>仙茅(腎)-1
仙茅，味辛，氣溫，有毒。入腎。治心腹冷氣，療腰膝攣痺，不能行走，男子虛損勞傷，老人失溺，無子，益肌膚，明耳目，助陽道，長精神，久服通神強記。
【白話解】
仙茅，味辛，氣溫，有毒。入足少陰腎經。治心腹冷氣，療腰膝攣痺(筋脈拘攣，肢體肌膚麻木疼痛)，不能行走，男子虛損勞傷，老人小便失禁，無子，使肌膚潤澤，明耳目，助陽道，長精神，久服通神增強記憶。
中仙茅毒者，含大黃一片即解，不須多用大黃也。此種藥近人最喜用之，以《本草》載其能助陽也。然全然不能興陽。
【白話解】
中仙茅毒者，口含大黃一片就能解毒，不須多用大黃。這種藥現代人最喜用它，因為《本草》記載它能助陽。然而全然不能興陽（壯陽）。
蓋仙茅氣溫，而又入腎，且能去陰寒之氣，以止老人之失溺，苟非助陽，焉能如此。而予獨謂全不興陽者，以仙茅之性，與附子、肉桂迥異。
【白話解】
因為仙茅氣溫，而又入腎，且能去陰寒之氣，以防止老人的尿失禁，如果不能助陽，如何能有如此效果？而我獨說完全能不興陽，以仙茅的藥性，與附子、肉桂相比完全不同。
仙茅雖溫，而無發揚之氣，長於閉精，而短於動火。閉精，則精不易泄，止溺，則氣不外走，無子者自然有子，非因其興陽善戰，而始能種玉也。
【白話解】
仙茅雖溫，卻無發揚的氣，擅長於閉精，卻不擅長動火。閉精則精不易泄，止溺則氣不外走，無子者自然有子，並不是因為仙茅可以興陽善戰，而才能授精。
予辨明其故，使世之欲閉其精者，用之以固守其精。而元陽衰憊，痿弱而不舉者，不可惑於助陽之說，錯用仙茅，歸咎於藥之不靈也。
【白話解】
我辨明其緣故，使世上想閉精的人，用它來固守其精。但是元陽衰憊，痿弱而不舉的人，不可誤信助陽的說法為壯陽，錯用仙茅，而歸咎於藥的效果不好。
或問仙茅閉精，而不能興陽，其說甚創，然子論之甚辨，豈亦有試之而云然乎？曰︰余論其性耳，何試為然，而余亦曾自試之矣。余平日之陽，亦未甚衰也，服仙茅半年，全然如故。余不得其意，后遇岐天師之指示，而始爽然自失也。仙茅閉精，而不興陽，實身試而有驗，乃閱歷之語，非猜度之辭也。
【白話解】
問：仙茅閉精，而不能壯陽，這說法非常新奇，然而你的論證非常清楚肯定，難道是有使用經驗才這樣說的嗎？
答︰我只是說明其藥性，要怎麼試驗才正確呢，然而我也曾自己試驗過。我平日的陽氣，也沒有到非常衰微，服仙茅半年，全都跟以前一樣。我不能明瞭其中的意義，後來聽聞岐伯天師的指示，才對壯陽的期待感到失望。仙茅閉精，而不壯陽，這是真實親身試驗的結果，乃是經驗之談，而非猜測的說法。
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