<目錄>卷之二（商集）
<篇名>蒺藜子-1
蒺藜子，味甘、辛，氣溫、微寒，無毒。沙苑者為上，白蒺藜次之，種類各異，而明目去風則一。但白蒺藜善破癥結，而沙苑蒺藜則不能也。沙苑蒺藜善止遺精遺溺，治白帶喉痺，消陰汗，而白蒺藜則不能也。今世專尚沙苑之種，棄白蒺藜不用，亦未知二種之各有功效也，余所以分別而並論之。
【白話解】
蒺藜子，味甘、辛，氣溫、微寒，無毒。沙苑產為上等(沙苑位於陜西大荔縣南)，白蒺藜(又名刺蒺藜)為次等，藥的種類各有不同，而明目去風的效果則一致。但白蒺藜善於破癥結，而沙苑蒺藜則不能。沙苑蒺藜善於止遺精遺溺，治白帶喉痺，消陰汗，而白蒺藜則不能。現今專用沙苑蒺藜一種，捨棄白蒺藜不用，也是不知這二種藥各有功效，所以我將這二種分開來一起說明。
或問蒺藜能催生墮胎，而先生略之，豈著《本草》者誤耶？夫蒺藜無毒之藥，何能落胎，謂其催生，而性又不速。然則從前《本草》，何所據而言之耶。見白蒺藜之多刺耳。凡刺多者，必有礙于進取，留而不進則有之，未聞荊棘之中，反行之而甚速者也。
【白話解】
問：蒺藜能催生墮胎，而您省略不說，難道是《本草》的作者搞錯嗎？
答：這個蒺藜是無毒的藥，如何能落胎，說它能催生，但是藥性又不迅速。那麼從前的《本草》，是有甚麼依據而這樣說呢。是看到白蒺藜的多刺罷了。凡是刺多的，必有礙于行氣取效，留而不進的則有，沒聽說過荊棘之中，反而可以行氣迅速的。
是蒺藜既不能催生，又何能墮胎哉。且沙苑蒺藜，乃解火之味，凡婦人墮胎，半由于胎氣之太熱，古人謂黃芩能安胎者，正取其寒而能去火也。況蒺藜微寒，不同于黃芩之大冷，而性又兼補，且能止精之滑，安有止精澀味，而反墮胎者乎。此傳聞者之誤，不足信也。
【白話解】
這個蒺藜既不能催生，又如何能墮胎呢。且沙苑蒺藜，乃是解火的藥，凡是婦人墮胎，多半由于胎氣太熱，古人說黃芩能安胎，正是取它的寒而能去火。況且蒺藜微寒，不同于黃芩的大冷，而性又兼補，且能止精滑，怎會有止精澀味的藥性，卻反而會造成墮胎的呢。這是傳聞有誤，不足相信。
或問蒺藜，以同州沙苑者為勝，近人以之治目，謂補而又明目也。先生又云與白蒺藜同為明目之藥，豈同州者非補，而白蒺藜反補耶？（〔批〕賤近而貴遠，世情大抵然也，豈獨蒺藜哉。）曰︰二味各有功效，余上文已言之矣。而吾子又問，余更當暢談之。
【白話解】
問：蒺藜，以陜西大荔縣同州沙苑出產為良，近代人用它來治眼病，說是補而又明目。您又說與白蒺藜同為明目的藥，難道同州出產的不補，而白蒺藜反而補嗎？（〔批〕輕視近的而看重遠的，世間人情大多如此，怎會只有蒺藜呢。）
答︰二味藥各有功效，我在上文已說明了。而您又問起，我更當盡量來說明。
沙苑蒺藜，補多而瀉少；白蒺藜，瀉多而補亦多。沙苑蒺藜補肝腎而明目，乃補虛火之目，而不可補實邪之目也，補實邪之目，則目轉不明，而羞明生瘴之病來矣；白蒺藜補肝腎而明目，乃瀉實邪之目。而又可補虛火之目也，補虛火之目，則目更光明，瀉實邪之目則目更清爽。二者相較，用沙苑蒺藜以明目，反不若用白蒺藜之明目為佳，而無如近人之未知也。
【白話解】
沙苑蒺藜，補多而瀉少；白蒺藜，瀉多而補也多。
沙苑蒺藜補肝腎而明目，乃是補虛火的眼病，而不可補實邪的眼病，補實邪的眼病，則眼睛為轉不明，而怕光生翳（白內障）的病則隨之而來；
白蒺藜補肝腎而明目，乃是瀉實邪的眼病。而又可補虛火的眼病，補虛火的眼病，則眼睛更光明，瀉實邪的眼病則眼睛更清爽。二者相較，用沙苑蒺藜來明目，反不如用白蒺藜來明目為佳，無奈現代人不知如此。
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