<目錄>卷之一（宮集）
<篇名>黃耆(手太陰、足太陰、手少陰)-1
黃耆，味甘，氣微溫，氣薄而味濃，可升可降，陽中之陽也，無毒。專補氣。入手太陰、足太陰、手少陰之經。其功用甚多，而其獨效者，尤在補血。
【白話解】
黃耆，味甘，氣微溫，氣薄而味濃，可升可降，陽中之陽，無毒。專長補氣。入手太陰肺、足太陰脾、手少陰腎等經脈。其功用非常多，然而其中獨具效用的，尤其在於補血。
夫黃耆乃補氣之聖藥，如何補血獨效。蓋氣無形，血則有形。有形不能速生，必得無形之氣以生之。黃耆用之于當歸之中，自能助之以生血也。夫當歸原能生血，何藉黃耆，不知血藥生血其功緩，氣藥生血其功速，況氣分血分之藥，合而相同，則血得氣而速生，又何疑哉。
【白話解】
問：黃耆乃是補氣的聖藥，為何獨具補血的效用呢？
答：因為氣為無形體，血則為有形體。有形體的東西不能快速生成，必需得到無形的氣來助長。黃耆用在當歸之中，自然能幫助生血。然而當歸原本就能生血，何需憑藉黃耆，這是不知道血藥生血的功效緩慢，氣藥生血的功效快速，況且氣分血分的藥，合起來同用，則血藥得氣藥而快速生成，又何須疑惑呢。
或疑血得氣而生，少用黃耆足矣，即不少用，與當歸平用亦得，何故補血湯中反少用當歸而倍用黃耆？不知補血之湯，名雖補血，其實單補氣也。失血之后，血已傾盆而出，即用補血之藥，所生之血不過些微，安能遍養五臟六腑，是血失而氣亦欲失也。在血不能速生，而將絕未絕之氣，若不急為救援，一旦解散，頃刻亡矣。故補血必先補氣也。但恐補氣則陽偏旺而陰偏衰，所以又益之當歸以生血，使氣生十之七而血生十之三，則陰陽有制，反得大益。生氣而又生血，兩無他害也。
【白話解】
問：或許質疑血得氣而生，少量使用黃耆就夠了，即使不少用，與當歸用量相當即可，為何補血湯中反而少用當歸而加倍使用黃耆呢？
答：這是不知道補血的湯劑，名義上雖為補血，其實僅單補氣而已。失血之后，血已傾盆而出，即使用補血的藥，所生的血不過一點點，如何能滋養整個五臟六腑，是因為血失而氣也快要失去。在血不能快速生成下，將絕亡而未絕亡的氣，若不急時救援，一旦解散，立刻就會亡失。所以補血必須先補氣。但怕補氣讓陽偏旺而陰偏衰，所以又增加當歸來生血，使氣生十分之七而血生十分之三，則陰陽相互制化，反而得到很大的好處。生氣藥又加生血藥，兩者共用沒有其他的壞處。
至于補中益氣湯之用黃耆，又佐人參以成功者也。人參得黃耆，兼能補營衛而固腠理，健脾胃而消痰食，助升麻、柴胡，以提氣于至陰之中，故益氣湯中無人參，則升提乏力，多加黃耆、白朮，始能升舉。倘用人參、白朮而減去黃耆，斷不能升氣于至陰也。故氣虛之人，毋論各病，俱當兼用黃耆，而血虛之人尤宜多用。惟骨蒸癆熱與中滿之人忌用，然亦當臨症審量。（〔批〕無黃耆不能提氣于至陰，創論亦是確論。）
【白話解】
至于補中益氣湯用黃耆，又輔以人參而成功。人參得到黃耆，兼能補營衛而鞏固腠理，健脾胃而消痰食，助升麻、柴胡，來升提氣于至陰(少陰)腎之中（升極反降），所以補中益氣湯中沒有人參，則升提乏力，多加黃耆、白朮，才能升舉。倘若用人參、白朮而減去黃耆 ，是決不能升氣于至陰（腎）之中。所以氣虛的人，不論各種病症，都應當兼用黃耆 ，而血虛的人尤其更應該多用。惟骨蒸癆熱與中滿的人忌用，然而也應當依臨床實際症狀來審酌衡量使用。
（〔批〕沒有黃耆 則不能升提氣于至陰之中，是創新的論點也是正確的見解。）
或問黃耆性畏防風，而古人云黃耆得防風，其功愈大，謂是相畏而相使也，其說然乎？此說亦可信不可信之辭也。黃耆無毒，何畏防風，無畏而言畏者，以黃耆性補而防風性散也，合而用之，則補者不至大補，而散者不至大散，故功用反大耳。（〔批〕黃耆欲防風者，以防風能通達上下周身之氣，得黃耆而生，黃耆達表，防風御風，外來之風得黃耆而拒絕也。）
【白話解】
問：黃耆藥性害怕防風，然而古人說黃耆得到防風的幫助，其功效愈大，說是兩者藥性相畏(一味藥物的毒副效應(毒性及副作用)會被另一味藥物降低或消除)而相使(兩藥合用，輔藥可以提高主藥的功效)，這樣的說法對嗎？
答：這也是可相信或不可相信的說辭。黃耆沒有毒，哪裡怕防風，不怕而說怕，是因黃耆藥性為補而防風藥性為散，合起來用，則補不至於大補，而散不至於大散，所以功用反而大。
（〔批〕黃耆想要防風的幫助，因防風能通達上下全身的氣，得到黃耆的協助則生氣，黃耆外達體表，防風抵禦風邪，外來的風邪遇到黃耆會被隔絕。）
或問黃耆補氣，反增脹滿，似乎黃耆不可補氣也，豈有藥以解其脹，抑可不用黃耆耶？夫黃耆乃補氣藥，氣虛不用黃耆，又用何藥。然服之而增脹滿者，非黃耆之助氣，乃黃耆之不助氣也。陰陽有根，而后氣血可補。陰陽之根將絕。服補藥而反不受補。藥見病不能受，亦不去補病矣。此黃耆補氣而反增脹滿，乃不生氣之故。然亦因其不可生而不生也，又豈有別藥以解其脹哉。
【白話解】
問：黃耆補氣，反會增加脹滿，似乎黃耆不可用來補氣，難道有藥可以解除使用黃耆所造成的脹滿，或是可以不用黃耆嗎？
答：按黃耆乃是補氣的藥，氣虛不用黃耆 ，又有什麼藥可用。然而服用黃耆而增加脹滿，並非黃耆助氣，而是黃耆不助氣。陰陽有其根本，而后氣血虛可以用補。陰陽的根本將絕。服補藥反而不受補。藥見病不能受，也就不去補病的氣虛。這是黃耆補氣而反增加脹滿，不生氣的原因。然而也因它不可生氣而無可救治，又怎會有其他藥可以解除脹滿呢！
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