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白話醫道還元

 

卷五－五氣心法詳解－8

 

理本至微，不憤不啟。道非可隱，與知與能。法有待于推演，修始免乎迷昧。

呂真人曰：心學之要，首篇既推原天地，于此復就五氣而言其交濟的奧妙，其道理可不謂微妙乎，惟其理至微，所以需要人來啟迪，然後迷惑的人才能得到覺醒。

 

但世上自暴自棄的人比比皆是，自逸自暇，甘願置其心於無用，不願意發奮立志，想作頂天立地，長久持續安為人下而不拒絕。此等人，愈頹而愈昧，雖力為啟迪，依然如瞶如聾，誠不屑1教誨者也。

 

今作此篇，極詳明開導，有條有理地細細分析，還是沒有辦法讓這些頑懦之輩醒悟，啟猶之不啟也，故曰不憤不啟。

 

究之道在人心，實須臾不可離，惟不可離，是以必待詳剖。不可隱藏而不宣說。道雖然微妙，不經人指示，則昧然罔覺，一經分別詳言，雖難知者可知，雖難能者亦無不可能，所以欲隱而不忍隱也。

 

然詳剖其理，只令人明白，道之寄于心，究竟生而渾全者，不可多覯2。有所偏者，必待煉而始純，虧者有待返之，這個煉、返是有方法的。法不推演則不完備，如下文逐段逐節，是即推演乎。修心正學的妙法。

 

修心妙法既詳，愈推演則愈完備，有志修心的後學者，自可無迷惑而有誤入歧途的顧慮。以上都是總叙心學的重點，而以下乃申言五氣交濟之妙，下手功自隱寓于中也，學者當細求之。

 

註１：不屑：不值得。

註２：覯：遇見。此處指不多見的意思。