柴胡可以升發散鬱，如果你很鬱卒的話，不妨看看它的功效吧。
一、性味：苦平微寒。
二、歸經：足少陽表藥。
三、功能：
1味薄氣升為陽。主陽氣下陷，能引清氣上升，而平少陽厥陰之邪熱。
（肝、膽、心包、三焦相火。時珍曰：行少陽黃芩為佐，行厥陰黃連為佐。）
2宣暢氣血，散結調經。
（昂按人第知柴胡能發表，而不知柴胡最能和裡，故勞藥血藥往往用之。補中益氣、逍遙散皆用柴胡，取其和中，皆非解表也。）
3為足少陽（膽經）表藥。
（膽為清淨之府，無出無入，其經在半表半裡，法當和解，小柴胡湯之類是也）
（若病在太陽，服之太早，則引賊入門，若病在陰經，復服柴胡，則重虛其表，最宜詳慎。）
四、主清：
1傷寒邪熱（仲景有大小柴胡等湯。）
2痰熱結實，虛勞肌熱。
（寇宗奭曰：柴胡本經本無一字治勞，藥性論、日華子皆言補勞傷，醫家執而用之，貽誤無窮，時珍曰：勞有五：若勞在肝、膽、心、心包，有熱則柴胡乃手足厥陰少陽必用之藥，勞在脾胃有熱或陽氣下陷則柴胡為升清退熱必用之藥，惟勞在肺腎者，不可用耳。寇氏一概檳斥，殊非通論。）
（昴按楊氏秦艽扶羸湯，治肺痿成勞，咳嗽聲嗄，體虛自汗，用柴胡為君，則肺勞，亦有用之者矣。藥性論為甄權著。）
3嘔吐心煩。（邪難半表半裡，則多嘔吐。）
4諸瘧寒熱。
（東垣曰：諸瘧以柴胡為君，佐以引經之藥。）
（李曰材曰：瘧非少陽經慎用。）
（喻嘉言曰：瘧發必有寒、有熱，蓋外邪伏於半表半裡，適在少陽所主之界，入與陰爭，陽盛則熱；出與陽爭，陰勝則寒。即純熱無寒為痛瘧，溫瘧，純寒無熱為牝瘧，要皆自少陽而造其極偏，補偏救弊，亦必返還少陽之界，使陰陽協和，而後愈也。謂少陽而兼他經，則有之，謂他陽而不涉少陽不不成其為瘧疾。脉縱屢遷而弦之一字，實貫徹之也。）
（昴按瘧之不離少陽，猶欬之不離於肺也。）
（談藪云：張知閣久病瘧熱，時如火，年餘骨立，醫用茸附諸藥熱益甚。孫琳投以小柴胡湯，三服脫然。琳曰：此名勞瘧，熱從髓出，加以剛劑，氣血愈虧。熱有在皮膚、在臟腑、在骨髓，在骨髓者非柴胡不可，若得銀柴胡只須一服、南方者力減，故服三服乃效也。時珍曰：觀此則得用藥之妙的矣。昴按據孫氏之說是柴胡亦能退骨蒸也。）
5頭眩目赤，胸痞脇痛。
（凡脇痛多是肝木有餘，宜小柴胡湯加青皮、川芎、白芍，又左脇痛宜活血行氣，右脇痛宜消食行痰。）
6口苦耳聾（皆肝膽之邪。）
7婦人熱入血室。
（衝為血海，即血室也，男女皆有之，柴胡在臟主血，在經主氣。）
8胎前產後諸熱。
9小兒痘疹，五疳羸熱。
10散十二經瘡疽血凝氣聚，功同連翹。
（連翹治血熱，柴胡治氣熱，為少異。）
五、禁忌：陰虛火炎，氣升者禁用。
六品質：
1銀川者，根長尺餘。微白，治勞疳良。
2北產者如前胡而軟，並良。
3南產者強硬不可用。
六、炮製：
1外感生用。
2內傷升氣，酒炒用根。
3中及下降用梢。
4有汗欬者，蜜水炒。
5入肝醋炒。
6醋柴胡炮製：
1工具：火爐、鍋子各一個。
2藥材：柴胡以醋浸一夜，一斤柴胡用一瓶醋三分之一瓶水浸之，隔日放入鍋中以中火乾炒，炒至柴胡內外全乾，約二小時即成。
七、異同：
1前胡、半夏為使。
2惡皂角。
八、臨床應用：
1入煎劑醋製其有效成份較煎出。
2入膏劑可依上法醋製，再加蜜與其它藥材收膏，能增加潤燥的效果。
3入丸劑可依上法醋製後再與配伍之藥磨成粉，以蜜調和為丸收存。
4入酒劑可以酒浸二月濾渣，再將酒密封埋入土中三月，即可取出飲用。
5肝痛且有胃腸功能失調，即食後脹、消化不良、噁心、胸膈滿悶、腹痛等所謂「肝氣橫逆」的症狀，單用柴胡力量不夠，要配香附、鬱金、青皮等。
6治肝氣鬱滯的月經不調，肚腹作痛（與精神和體質因素有關的月經痛），常配當歸、白芍加強其作用，方如逍遙散。
7治瘧疾，配常山。
九、使用注意 ：
1凡陰虛所致的咳嗽、潮熱不宜用柴胡；由于肝火上逆（如高血壓）所致的頭脹、耳鳴、眩暈、脇痛、柴胡用量不宜過大，否則會引起症狀加劇，甚至出血。
2至于肺結核病，一般應慎用柴胡，但當兼有外感表證，而和解表裡時，則可用；兼有肝鬱，需解鬱時，也可用，此時用量一般是一至一錢五分。
（柴胡、白芍常配伍使用，一方面能加強疏肝鎮痛效能，另方面白芍可緩和柴胡對身體的刺激作用。）
圖：為剛炒好的醋柴胡，熱騰騰的藥氣中，還夾雜著醋的酸味。
發表時間：2004/09/22
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