誰的跨年？當然是藝人、少年仔、政媒的跨年！
那其他人呢？
活該！誰叫他們老頭般不去參加晚會。民主嘛！自作自受。
有的啦！其他人還有《國際文化藝術節》＜國際笑話節＞等的可過！
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1283830991/20070409065316
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聯合筆記》跨年之後【聯合報╱卓亞雄】 2008.01.01
儘管貧富差距到了空前，什麼都漲只有薪水不漲，自殺人數創新高年齡創新低，不公不義貪汙腐敗讓人無所遁逃，但到了歲末冬殘，全台民眾還是收拾起灰黯心緒，到處去「瘋」跨年，尋求心靈的暫時歇息。
換上節慶裝扮，戴上造型帽，螢光棒人手一支，還未入夜就向各地的跨年晚會場地集結。好不容易擠進去，場子上電音狂奏，高分貝、重低音、搖滾、RAP…，偶像歌手一首接一首，樂音樂句指揮全場民眾的情緒，大家跟著搖擺、扭動肢體，狂歡、尖叫，忘了攝氏七度的凜冽寒流。
這一刻，大家忘記藍綠，忘記生活怨嘆，甩掉課業和師長嘮叨，不在乎剛吃了跨年大餐還是一杯黑輪，發現撇開社會上區隔你我的這麼多藩籬後，其實大家有太多的相同，這是台灣島子民的真正交集。
有人批評跨年晚會只是麻痺神經營造歡樂，甚至是執政者掩飾施政失敗的最簡易手段，這樣的說法當然言之成理，但從民眾的角度來看，積鬱了一整年，所有的指標都像失速的火車急速下墜，社會被政客撕裂，民眾慘遭政治踐踏，已經造成心理學所謂的「集體創傷」現象。
因而，跨年晚會相當程度發揮了「集體治療」的作用。來自各地的民眾暫時放下現實的逆境與無力，藉由律動、搖擺，群眾自然的摩肩擦踵，讓大家喚起泯滅已久的共同記憶與感覺，大家本不分彼此，何以讓政客操弄得相互覺得看不順眼，甚至面目可憎，這毫無必要嘛。
「五、四、三、二、一…耶！」倒數計時後，時序進入二○○八，煙火在夜空迅速從絢爛歸於平靜，人潮散去後終得重回現實。其實，跨年活動雖然有某種集體治療作用，但功能僅是「四分休止符」罷了，樂句中的全休止符，通常出現在一段高潮之後，而休止符四拍過去，必然是另一段高潮迭起的樂章，會是什麼曲子，還是要大家一起來寫樂句。
一○一煙火 麻醉一年苦與累【聯合報╱陳昌瑋／大學生（台北市）】
講到跨年就想到一○一的煙火，幾十萬人聚集在台北市政府，除了聽到看到當紅偶像的載歌載舞，最主要的目的仍是與幾十萬人一起送走過去或許過得不是很好的三百六十五天，然後再迎接著全新的一年。
一○一大樓的煙火秀似乎就象徵著一個璀璨美好的新的一年，它給人一個美夢，一個如夢似幻般卻一戳就破的美夢。彷彿看了煙火秀，新的一年就是幸福美滿的。
一○一大樓就像是針筒，向每個觀賞煙火秀的人，注射一劑強力的麻醉劑，這一針可以讓我們忘掉對社會的不滿，並產生美好的幻想。
但是，新年伊始，藥效一過，之前的不滿會加倍襲上心頭。
打開電視，延燒著跨年的狂歡；上街走幾步路就會聽到Happy New Year的歌聲，聽了讓人好溫馨，好想好想買東西喔，於是卡一刷，微薄的薪水，又所剩無幾了。在購物中暫時忘了對生活的不滿，於是在這樣的循環中又過了一年。
學者觀點》為何這麼瘋？集體情緒釋放【聯合報╱記者李承宇／台北報導】
跨年活動已成為送舊年迎新年的必要儀式，學者認為，這種「全民瘋跨年」的現象，並不只是像煙火一樣，綻放一瞬間的美麗與歡愉；其實背後象徵著深層的社會凝聚力、認同感，以及世代間的共同記憶。
中央研究院社會學所研究員楊文山表示，跨年活動除了是全球化效應下的「模仿」現象，更是一種「儀式化的行動」。就像去教堂做禮拜一樣，跨年能夠凝聚一群人的團結、向心力，不盡然只是狂歡、喧鬧而已。
他觀察台灣社會現況，覺得除了政治立場外，很少有什麼情況可以凝聚起群眾的共識。跨年活動提供了正向的情緒宣洩管道，經由群眾間「很high情緒」的互相感染，甚至有心理上集體療癒的效果。
台灣師範大學社會教育系教授李明芬也認為，跨年活動是一種「文化集體分享」，歡樂的氣氛在景氣低迷或歷經災變之後，有助於提振民眾的集體情緒。
拒與扁同台 明道辭主持【聯合報╱記者褚姵君、江芷稜／台北報導】
由高雄市政府主辦，三立電視台製播的高雄跨年晚會，因總統陳水扁、民進黨總統參選人謝長廷等政治人物參加，藝人明道因拒絕被染上政治色彩，臨陣退出主持群。
昨天傳出明道所屬經紀公司「喬傑立」有工作人員私下表示，「感覺像被三立騙了。」
對此，喬傑立總經理孫德榮昨強調，「說被騙太誇張，不過如果一開始講清楚，我們就不會接這個工作。」他堅持藝人不能與政治沾邊，多年來喬傑立藝人從未參與政治活動。
三立行銷副總經理張正芬表示，希望外界不要高度聚焦「明道事件」。
有「張惠妹國歌事件」在前，藝人們無不小心翼翼，就怕被貼上政治標籤。其實四年前，也是總統大選前最後一個跨年活動，民視曾經承辦新聞局主辦的跨年晚會，當天的主持人是陳美鳳，藝人包括周杰倫與蕭亞軒等，當時藝人們明白表示不希望與政治人物同台。
大陸已成亞洲演藝圈重心，為考量到對大陸市場的影響，藝人多半不願與政治人物同台。孫德榮感慨，「全亞洲都在進步，只有我們還在吵著拆中正紀念堂，吐自己人口水。」他不願正面回應明道的退出是為了大陸市場，他語重心長地說：「留一口飯給我們吃。」
外傳偶像歌手王力宏原定於高雄，與歌迷倒數跨年，因怕沾染政治因素而提前表演，他所屬的SonyBMG唱片公司表示，王力宏原定在高雄演出的時間，就是晚上十一時廿分，並未因政治因素臨時調動。
來首鄉土歌 銀髮族也想跨年＞南方客／北縣新店（鄉土語言評鑑委員）
許多縣市在年底會舉辦跨年晚會，依照往年經驗，晚會節目內容多以迎合年輕人口味為主，參加表演者也多為當前知名影歌星，反觀中老年人喜愛的河洛歌、客家歌、原住民歌，鮮少被演出。而河洛歌、客家歌、原住民歌之歌手也鮮少被邀請上台表演，使得歷年跨年晚會形成「只重年輕觀眾，輕忽老人需要」、「只重流行樂，忽視鄉土味」的現象。
試問，年輕人要跨年，中老年人就不用跨年嗎？年復一年，要到何年才會在節目中大幅增加中老年人喜愛的河洛歌、客家歌、原住民歌演唱？或是歌仔戲、客家獅隊等表演？
如果政府有支出跨年晚會經費，則節目就應該考慮到年輕人和中老年人的需要，除了外語歌、華語歌等，也應兼顧不諳外語、華語者的需求，讓河洛歌、客家歌、原住民歌的平衡演出，使年輕人和中老年人能同樂。客家山歌歌詞有一句話：「先敬老人後敬賢」，但在傳播資訊特別發達的今日，似乎熱門活動，都會忘記老人，難道中老年人都不曾繳過稅嗎？都不需要娛樂嗎？
一個能兼顧所有年齡層和各族群需求的社會，才是理想的、人性的社會；為了展現台灣人對銀髮族的友善和多元文化的特色，就讓我們從跨年晚會開始！
