殊悉地 菩提道次第廣論研讀參考紀錄

30愛的鼓勵 6訂閱站台

梵語सप्रतिघ (sapratigha)

藏語ཐོགས་པ་དང་བཅས་པ།

「對」義為「障礙」。

「有對」義為「法有障礙」。

此中「法」指五根、五境、心、及心所等。

前述諸法受障礙而不生，或為所取、所緣之境所拘礙而不能轉他境。

「有對」分三：^一、障礙有對；^二、境界有對；^三、所緣有對。

障礙有對：指五根、五境等十色界皆為物質，故如手礙手，石礙石，二物不能同時於同處生，稱為「障礙有對」。

境界有對：指五根、七心界及其相應之心所，為各自之色境等所拘礙，而不轉於他境。如魚之眼睛拘礙於水中，於陸地上則不起作用，人之眼睛拘礙於陸地，故魚水中不起作。

所緣有對：指心、心所唯於自之所緣境而轉，即為各自所緣之法所拘束。

詳見《俱舍論》卷二〈分別界品第一之二〉。