牟先生（1909-1995）比熊先生（1885-1968）小24歲。牟先生第一次見熊先生的機緣，是在北大唸大三時。當時牟先生23歲，熊先生到北大講《新唯識論》，牟先生因此在課堂上見過熊先生。因熊先生只在北大講過一次課，所以牟先生當時也就只見過一次熊先生。
第二次的機緣是，某天牟先生到北大鄧高鏡先生家裡，鄧先生拿出《新唯識論》問牟先生讀過沒有，當時《新唯識論》剛出版不久，牟先生便帶回去讀，據牟先生說：
我當時拿回去一個晚上便把它看完，開頭的部分我不大看得懂，因那是對佛學中小乘的辯駁，……但往後幾章的文章我却能看懂，那是先秦諸子式的文章。……但亦只是表面上，文字上的懂，裏面說的是什麼義理，我並不十分懂。第二天我再到鄧先生處，……（牟先生說）這位老先生住在什麼地方呢？我想去見他一見。
牟先生認識熊先生的機緣，不論是第一次或第二次，都是因為《新唯識論》的關係，由此，讀一本好書的重要性不言而喻，即便牟先生聲稱當時很多地方沒有讀懂，我們知道，牟先生在1977年完成《佛性與般若》上下冊，1985年完成《圓善論》，牟先生後來在佛學方面，也達到一定的高度。
當牟先生讀完《新唯識論》後，鄧高鏡先生帶牟先生去和熊先生見面喝茶，當時在座的還有湯用彤先生、林宰平先生、李證剛先生。據牟先生回憶，他寫道：
我去到時，他們全在座，只有我一個青年人，……他們所談的我並不十分懂，也沒留心，在這時忽然聽見熊先生發獅子吼，叫起來了，他把桌子一拍，說：「講先秦諸子，當今只有我熊某能講，其他的都是胡說！」
從這裡我們可以看到，縱使像牟先生哲學高度那樣高的人，師友相聚對他來說也是重要的，更何況是一般人。熊先生當時大部分是在家講學，不常在北大，但畢竟也是北大的受聘教授，像牟先生那樣受過熊先生指點的年輕人，理應來說也不少，但為什麼就只有牟先生後來最親近熊先生呢？從一段牟先生的回憶，大概可以看出端倪，牟先生說：
每當一個青年人來，他都馬上給你一句話：「你不要以為你懂，你其實不懂！」為什麼說我不懂呢？我覺得我懂得很多呀！平常那一個先生敢說學生不懂呢？熊先生便敢說你不懂，你現在懂的不算數。你或者會覺得冤枉，我事實上是懂了，你為什麼說我不懂呢？但這些他都知道，他就是要壓你，壓下你的浮氣。在這，你自己也得要有一個好的態度，來處這種境況。
一個想作學問的人，讀重要的著作、親近師友，固然都是作學問的過程當中不能忽視的過程，但僅僅是這樣，我們一般人離作學問這件事，還是有很大的隔閡和距離。誠如牟先生所說，作學問這件事，還有一件很重要的，便是「你自己也得要有一個好的態度」，那麼，什麼是牟先生所說的「好的態度」呢？
在此你要謙虛一下，天下道理誰敢說一定懂得呢？那是無窮無盡的，你說我不懂，我便承認不懂算了，我自己把自己往下壓一下，不就可以更進一步嗎？這無形中便可得到好處。
在此，牟先生並非採取消極的態度，在學問的面前，牟先生如此謙虛，這也許是奠定他日後在學問上不斷進步的重要因素。他不僅向熊先生「求學」，更精確的說，他更像是向熊先生「求道」，更可貴的是，他懂得從熊先生那裡學習老師的「精神」，我們一般人，哪裡懂得像牟先生一樣呢？牟先生回憶他和熊先生的相處之道，他說：
我和熊先生相處，是抱着一種會使自己得好處的態度的，而旁人便很少能有這態度，因熊先生這一套，旁人是受不了的。他好罵，好責備你，說你不行。年輕人是很傲氣，很好勝的，你說我不行，那怎麼可以，馬上會臉紅脖子粗，甚至要跟你打架。故人人都有矜持，你硬說我不懂，我便不懂算了，但我下次亦不來了。很多人就是這樣，受不了這一套。其實受不了便表示你這個人不行，你便不能從他那裏得到好處。
牟先生並非和常人不同，也是有情緒的人，面對熊先生好罵人這件事，牟先生的確和其他年輕人不一樣，其他年輕人受不了老師罵兩句便不再來了，而牟先生為了讓自己更精進，不和學問過不去，不跟老師賭氣，這便使得牟先生和其他年輕人不一樣，能夠繼續跟隨熊先生學習。其實，老師罵學生，哪裡是真正的罵呢？真正的罵，是貶損個人的價值，而老師的責備，往往是看到學問還不能夠精進這一方面，誠如牟先生所說：「天下道理誰敢說一定懂得呢？那是無窮無盡的」。牟先生雖然謙稱自己「也沒有什麼大智慧」，但我們處處可以看到，他總是非常正面的看待作學問過程中的委屈，牟先生說：
其實就讓他不客氣，輕視一點算了，你受一點委屈算什麼呢？但一般人就是受不了這個。我當時還是一個年輕人，也沒有什麼大智慧，但我覺得對熊先生的罵人是不能太認真的，罵罵又有什麼關係，你應有一點幽默的態度，你有一點幽默的態度，不就可以放平了嗎？罵罵又有什麼關係，這便可以得到好處。
牟先生不愧是一個有智慧，又有幽默感的人。我並非主張老師應該愛罵人，而是認為，像牟先生這樣有學問高度的人，在作學問的過程，也會遇到被老師講說「你其實不懂」這樣的遭遇，如果牟先生也有這種經驗，那麼一般人遇到這樣的經驗，也就不足為奇了。其次是，大多數年輕人被熊先生講兩句便不堪忍受，那實在也無法成為熊先生的學生，話說回來，牟先生既然視熊先生為老師，那麼，被熊先生講兩句那便是自然了。其實，在年輕人的心裡，似乎總覺得老師好罵人，像牟先生那樣正面心態的人並不很多，但也成就了牟先生之所以成為牟先生的原因。站在學生的立場，學生感覺「老師怎麼老是罵我」，但是站在老師的心態，老師可能覺得「我只是講話比較大聲，並沒有要罵你的意思」。
再次強調的是，我並非主張老師應該愛罵人。只是，我們一般人也許也沒有像牟先生一樣，有正面的心態去面對像熊先生這樣的老師。誠如前文所言，老師可能「只是講話比較大聲，並沒有要罵你的意思」。作學問這一條路並不容易，除了讀聖賢書之外，牟先生也是有師友的提攜才有後來的成就，他能接受熊先生的特殊風格，也才能夠在作學問上更加精進。「為學日益，為道日損」，牟先生向熊先生學習的不僅是「為學」，也是「為道」，他們的相處令我們今日津津樂道，也值得我們一日警策，時時警醒。
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