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2018-03-06 08:03:23| 人氣197| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

1070306我讀《姚江學案.前言》

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【原典】故無姚江,則古來之學脈絕矣。

 

【按】梨洲此指的「古來之學脈」,更具體地說,指的是「聖學」之學脈。換言之,梨洲認為,陽明的良知之學繼承了古之前人的聖學。梨洲對姚江學派的評價之高,可由此句而知之。何以說「古來之學脈」,指的是「聖學」之學脈呢?梨洲曰:「自姚江指點出良知人人現在,一反觀而自得,便人人有個作聖之路。」由上,人人有個「作聖」之路,便是因為陽明點出良知二字。可知,梨洲所指的「古來之學脈」,是指聖學,陽明承前人之聖學,點出良知。然而,若是聖學自古而來傳承至陽明,那麼,陽明聖學所承古之前人,指的是哪些古之前人呢?

台長: 張雅評
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