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2008-11-13 13:49:36| 人氣1,569| 回應7 | 上一篇 | 下一篇

給我部落客弟兄們.能奈我何? 之 當部落格被挑釁

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為了我的部落客弟兄朋友們而寫,
一篇關於心理健康的網誌。
每天努力書寫的同時,也該照顧自己的心情;
才會有源源不絕的力量。
也特別獻給新朋友,艾ちゃん、徹、brochingtwo和比比。


從十一月三日到現在,台灣處在動盪與近乎白熱化的對立之中。對立,有其建設性,也有惡果。對立,同時也有各種型式。最近在島國上的對立,更廣泛蔓延到網路,蔓延到即時通訊軟體,蔓延到虛擬的介面。我參與了這虛擬化的對立,許多朋友更是參與了這虛擬化的對立。對立與衝突發生的介面,在我與朋友們各自的部落格和留言版。雖然,我們都並不主動到屬於他人的介面挑起爭端;但是我的部落格遭遇挑釁,朋友的部落格遭遇挑釁。層出不窮。在寫下這一篇網誌之前,我已經接獲不只一位朋友尋求協助的通知,希望我協助抵禦或者反駁出現在他們的部落格的入侵和挑釁者。這一篇網誌,獻給我飽受騷擾的朋友們。

這不是一篇文化研究的論文,但是,不免要提醒我的朋友們,部落格的挑釁者密集地出現,往往與時事、世局平靜或騷動的脈絡平行。平靜的時候,相安無事;騷動起來,衝突就開始蔓延,部落格受到牽連,只是遲早。甚至可以說,挑釁者依時事、世局平靜或騷動的脈絡出現,畢竟是部落格的寫作者自己導致的。原因其實單純,因為寫作者自己也依循同樣的脈絡,發生感觸,寫下網誌。我們甚至可以預期,當自己的見解為時事世局的動盪激發,進而寫下網誌,挑釁者同時已經在暗處蠢蠢欲動。

如何面對他們呢?

方式有許多。最方便的當然就是部落格管理者的編輯功能,也就是刪除。或者,依據親疏遠近設定能夠回應留言的權限;甚至,直接關閉部落格的回應功能。討論各種應對手段,不是這一篇網誌的主旨,因為它不是一篇教戰守則。如何面對他們?或者說,如何看待自己的部落格遭到挑釁,才是我關注的焦點。當「被挑釁」第一次發生在一個部落格管理者身上時,它的效應絕對堪稱是一種擾人的情緒垃圾。相信有過經驗的朋友們都有體會,而我最近結識的年輕寫手們正在經歷。我們,志同道合的朋友們,不妨共同發展一種處置這情緒垃圾的健康態度。

(當然,部落格遭到挑釁既是情緒垃圾,那麼挑釁者的行為自然就等同隨意棄置垃圾。充其量就是雞鳴狗盜之徒,不是什麼光明磊落的行為,這不消說。)

如何面對他們呢?容我說一個至今仍然很屌的故事。

巴布.狄倫(Bob Dylan)。一九四一年出生的巴布.狄倫現在是一位老先生了。他年輕過。他意氣風發,他呼風喚雨地年輕過。一九六一年,年輕的巴布.狄倫開始在紐約.格林威治村(Greenwich Village)的俱樂部、酒吧走唱。削瘦的他抱著吉他,脖子上駕著口琴,唱結合了藍調(blues)、福音歌曲(gospel)和民謠風(folk)的歌曲。年輕的巴布.狄倫有並不年輕的聲音,吟謳起來粗礪、沙啞而滄桑;年輕的巴布.狄倫也有並不年輕的靈魂,不僅演唱,他也創作如詩一般意象飽滿繁複的歌曲。

這樣的巴布.狄倫不可能長久的蟄伏不被發現。他太早慧而且憤怒,他太憤怒而且鋒利;他的在場,讓迂腐和矯飾揣揣不安。巴布.狄倫終於登上了紐約時報(The New York Times)的樂評專欄。

他站上了抗議、民權運動的潮浪頂端,開始了他「話ㄗㄨㄧˋㄟˇgenㄉㄤˊ」的生涯。巴布.狄倫的異議民謠,象徵整個六零年代初期美國青年人的語彙。一九六三年,隨著第三張個人專輯《The Times They Are a-Changin’》的發行,巴布.狄倫為異議青年喉舌的形象更加砥定。他有一支一支直指時代虛惘、政客謊言的抗議民謠,他有大批的青年追隨者。他連續在一九六三年、一九六四年,用他的空心吉他、口琴席捲當時的音樂盛會,新港民謠音樂節(Newport Folk Festival)。巴布.狄倫是異議青年的良心。

不過,音樂的型式的創造,對巴布.狄倫而言,跟思想的辯證一樣重要。畢竟,只是要疾呼異議的話,投身社會運動就好。

一九六五年,巴布.狄倫仍然參加新港民謠音樂節。那一年,他帶了夥伴;那一年,他們把吉他、貝斯插了電,演奏出喧囂嘈雜的搖滾。巴布.狄倫的吟唱伴隨撥弦、鼓擊的狂飆,巴布.狄倫的唱詞訴諸更堅澀飽滿的意象,如詩,純粹的詩。聽不到巴布.狄倫複製他的異議,聽到巴布.狄倫像流行樂手那樣鼓譟喧騰的追隨者,生氣了。他們指控巴布.狄倫向流俗獻媚。

他們繼續尾隨他,在巴布.狄倫所到之處尾隨他。羞辱他,噓他,為他喝倒采。群眾越是不分青紅皂白地謾罵,巴布.狄倫越是化身成為慘白卻張狂的厲鬼,嘶吼嘶吼;他的頭髮糾結如火山,他的雙眼凹陷迸放精光。厲鬼、詩神模樣的巴布.狄倫在舉世巡迴演唱他的歌詩。謾罵的人聽到的是歌詩的嘈雜喧騰,巴布.狄倫兀自用喧譁催逼自己的嚴厲內省。

一九六六年五月十七日,他巡迴至英國.曼徹斯特(Manchester)的自由貿易廳(Free Trade Hall)。聽眾一樣鼓譟,噓聲四起;巴布.狄倫一樣搖滾詩鬼姿態,睥睨地唱。巴布.狄倫演唱音樂會的終曲之前,觀眾席間有人放聲叫罵,那人厲聲指控巴布.狄倫道:

「叛徒!」(Judas!)訕笑聲蜂起。

巴布.狄倫兀自撥弄他的電吉他,最後緩緩趨近麥克風:「我才不信你……,你這個騙子!」(I don’t believe you. ……You’re a liar!)

觀眾開始鼓譟。巴布.狄倫轉頭對他的伴奏樂團The Hawks的樂手大吼:「他媽的放聲彈!」(Play it fucking loud!)

樂音隨即狂暴炸裂開,巴布.狄倫的〈Like A Rolling Stone〉。鼓手Mickey Jones幾乎是每一擊都要將鼓皮擊破那樣死命地敲。巴布.狄倫則是恣肆張狂吼叫出每一句歌詞。沒有旋律,沒有唱腔,整闕歌化作巴布.狄倫橫眉冷對千夫指的宣告。一曲唱罷,巴布.狄倫說了一聲聽起來像是「Fuck You!」的「Thank you.」之後調頭離開。

當時的畫面,請看,也請聽:


http://www.youtube.com/watch?v=bqUFHEyu5hM


如何面對他們呢?巴布.狄倫說:Play it fucking loud!

我各自經營著部落格的兄弟與朋友們,我們存取編輯介面,寫作,然後發表;我們生產出一己的論述,一篇一篇。我們,有我們一天比一天更飽滿的成果,一天比一天更堅固的後盾。因為不斷寫作,寫成一篇,就多一篇的厚實。

他們,挑釁的人沒有。他們沒有論述。他們充其量只能流連在我們汗牛充棟的論述和作品之間,虛弱蒼白地放肆叫罵,最終沒有任何成果,最終無功而返。他們,甚至沒有一己的資產以及園地;也許,他們羞於將之示人。

挑釁的人,四處棄置情緒垃圾;但是,終究是對你,對我束手無策的。

巴布.狄倫說: Play it fucking loud!然後他兀自放聲嘶吼;叫罵的人沒奈何,只能聽。我們睥睨挑釁的人,睥睨挑釁的言辭,兀自勤奮地寫,持續地發言;挑釁的人沒奈何,只能讀,或者走開。無功而返,什麼都沒有成就地走開。什麼,都沒有成就。我們一篇一篇地,成就我們的論述;挑釁的人,什麼都沒有。

而挑釁的他們加諸於自己最嚴峻的羞辱是,他們阻止不了你,阻止不了我。我們不斷不斷的成就,他們甚至沒有絲毫一點力量阻止。只能叫囂,阻止不了你;只能揶揄,阻止不了我。他們對我們沒奈何,他們連阻止都阻止不了我們。只能讀,或者,什麼都沒有成就地走開。

而他們在羅織謾罵的時候,我們已經一齊產生浩瀚的論述。我們一齊釋放的聲音與力量如此豐沛浩大,他們的挑釁謾罵於是可悲地蒼白虛弱。

我的兄弟,我的朋友們,面對挑釁,是一場兵不血刃,未戰已勝的較量。因為,挑釁阻止不了我們。挑釁的人,將他們絲毫不能阻止我們的嚴峻羞辱加諸於自己,而甚至不自知。

而我們仍然在寫,仍然在繼續不斷地寫,仍然在日復一日地成就成就。無法扼殺,無法阻止。

一九六六年五月十七日,曼徹斯特自由貿易廳的巴布.狄倫和他的〈Like A Rolling Stone〉,現在是搖滾史上的聖像及聖詩。厲聲謾罵「叛徒」那人,是誰?

他們,絲毫無能阻止我們。

他們,只能悻悻然空手離開;我們,收穫我們耕耘的果實。





後記:

給爸爸,朋友PY說他感覺得到我近來變得柔軟,我想我努力的嘗試的確是在逐漸接近你的教養。

給朋友,巴布.狄倫一九六六年五月十七日在曼徹斯特自由貿易廳,震古爍今的〈Like A Rolling Stone〉,收錄在SONY.COLUMBIA發行的以下兩張專輯:

The Bootleg Series, Vol. 4: Bob Dylan Live, 1966: The “Royal Albert Hall” Concert:




這一張是一九六六年五月十七日曼徹斯特自由貿易廳演唱會實況。音樂會四十多年來以訛傳訛地被說成是「皇家亞伯特廳」演唱會。

The Bootleg Series, Vol. 7: No Direction Home: The Soundtrack:




這是電影導演馬丁.史柯西斯(Martin Scorsese)執導的巴布.狄倫紀錄片的電影原聲帶。其中收錄很多巴布.狄倫未發行的單曲以及未收錄於正規專輯的同曲錄音(alternate take)。




台長: 石牧民

大山
所謂的民主.自由.平等
就是每一個人都有自己的思想.
自由意志的思想

你可以不同意我.但請尊重我.
我可以不同意你.但我不左右你...

只能有一種思想.只能有一種信仰.
否則就是異教徒..
用盡各種方式羞辱.打壓.
這是集權.專制..
就好比..
有不同的聲音.
我就用公權力壓制你.
在安上.你是暴徒的罪名..

同等拙劣的手法...

因為害怕..出手干預
因為害怕..言語挑釁
因為害怕..極盡羞辱
因為害怕..連根拔除

學不會民主.學不會尊重的人
永遠就是學不會.

不要講是論述.
連上辯論台.
這些情緒性辱罵的字眼都不該出現
2008-11-13 14:55:25
版主回應
多謝大山兄整理說明。

很詳盡啊,我喜歡「因為害怕...」的觀察。
的確,他們都因為害怕。
2008-11-13 22:37:11
Living Stone
能有此體會,我感到欣慰;並請回憶,體會小學課本 瞎子摸象 那一課的意義。
2008-11-13 17:18:16
版主回應
了解!
覺得,個人的觀點不盡完善,這也是要在部落格串連更多論述的原因。
當然,也會學習讓自己的論述更加完善。
2008-11-13 22:40:25
馬高宗痛
筆戰要打就要有把握贏
挑起對方的神經
激怒對方的情緒
崩潰對方的理智
以將對方逼上絕路為原則
自己不口出惡言落人把柄為上策
不生氣
沒氣緒
就是勝利
2008-11-15 10:41:42
版主回應
大哥,謝謝你的鼓勵啊!
不好意思讓你兩邊跑,
要輸那麼難,我會一直勝利下去的哩。
2008-11-16 14:35:07
betty
好阿好阿
台灣島上現在最大的迷團也希望熱愛台灣的寫手解惑
論證一下貪污跟台灣獨立之間的關西吧!!!!
不然每天打開新聞看到阿扁把貪污的所得所言所行跟台獨還有主權綁在一起真的是很困惑
石寫手超讚幫全台灣解惑吧
2008-11-16 14:29:46
馬高宗痛
2008-11-16 21:38:34
版主回應
哈!
大哥不但幽默,還呼應我上面的文章哩。
多謝多謝。
2008-11-16 22:15:26
erika
有一句很猛的話,哪裡都適用,叫做:謝謝指教。
2008-11-18 13:11:38
版主回應
矮由,是這樣說固然沒錯啦;
不過,現在「謝謝指教」就像骯髒的衣服哩,
拿來穿在身上實在有屈辱感。

有些字眼、有些辭彙,像「您」啊,「熱血」啊,「謝謝指教」啊,
只要是跟那戶長沾上邊的,現在都有負面意義,不好用哩。
2008-11-18 22:29:25
erika
那我知道了,比較強的用法就是:
這位網友,「您」真「熱血」,戶長曰:「謝謝指教」囉!
2008-11-18 23:25:17
版主回應
哈,你的想法跟我的做法不謀而合。
現在用「您」去稱呼可鄙的人會有一種舒暢感。
2008-11-19 23:51:52
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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