廣論消文191 191頁5行-192頁5行
子二、真實抉擇道的體性分二：
此中分二：一、以何等身滅除生死；二、修何等道而為...
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發表時間：2020-10-18 10:29:24 | 回應：0
廣論消文190 190頁3行-191頁4行
益西彭措堪布開示
癸五、抉擇能趣解脫道性者分二：
① 連結 ② 真實抉擇道的體性...
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發表時間：2020-10-17 16:07:10 | 回應：0
廣論消文189 188頁1行-190頁2行
②破除倒執 說三有見為勝利之義
又於三有見為勝利之理者，即彼經說：菩薩精勤義利有...
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發表時間：2020-10-16 13:24:20 | 回應：0
廣論消文188 188頁2行-12行
癸三、除遣於此邪執分別分二：① 邪見之相 ② 遣除邪見
第三除遣此中邪分別者。
子一...
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發表時間：2020-10-14 16:03:31 | 回應：0
廣論消文187 187頁6行-188頁1行
益西彭措堪布開示 精簡版
癸二、彼生起之量分四：
① 真實生起之量 ② 雖已生起然...
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發表時間：2020-10-12 09:48:48 | 回應：0
廣論消文186 186頁7行-187頁5行
壬四 十二支的總義:
【第四此等攝義者。如前所說，由業惑集增上力故，生起苦蘊生...
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發表時間：2020-10-09 15:50:26 | 回應：0
論消文185 185頁3行-186頁6行
壬三 圓成十二支要多少世:
第三幾世圓滿者。
「思惟十二緣起的道理」中，第三是說明十...
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發表時間：2020-10-08 15:16:41 | 回應：0
廣論消文184-1 184頁5行-185頁2行
日常法師第二輪開示
【四相當知能引所引︰一、何為所引，謂果位識乃至其受，共四...
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發表時間：2020-10-07 11:46:26 | 回應：0
廣論消文184 184頁5行-185頁2行
益西彭措堪布開示
巳四、引的道理
四相當知能引所引。
就是通過四相準確把握能...
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發表時間：2020-10-06 19:22:36 | 回應：0
廣論消文183-1
1無明2行3識4名色5六入6觸7受8愛9取10有11生 12老死。
日常法師淺釋
【第二支分略攝者。如《集論...
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發表時間：2020-10-03 10:44:27 | 回應：0
廣論消文183 183頁7行-184頁4行
卯二、支分略攝分三：① 按《集論》歸攝為四支
② 按《緣起心要》歸攝為三道
③ ...
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發表時間：2020-10-01 12:51:56 | 回應：1
廣論181-3
日常法師開示
行即是業。
行即是業，十二緣起的第二支，是「行」支。「行」，就是「造業」。
【此有非...
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發表時間：2020-09-27 23:04:49 | 回應：0
廣論消文181-2
未一、大小乘共許的無明體性
【初無明者，如《俱舍》云：“無明如非親實等。” 此亦如說...
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發表時間：2020-09-26 08:15:44 | 回應：0
廣論消文181 181頁1行-182頁3行
※﹝第二、由十二緣起門中思惟分四：①支分差別，
②支分略攝，③幾世圓滿，④此等...
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發表時間：2020-09-25 19:55:09 | 回應：0
廣論消文180 180頁3行-末行 卷六終
新譯廣論
若於生處不欲趣赴，則必不往，若不往者定不應生。
如果中有不願前去...
(詳全文)
發表時間：2020-09-24 19:14:26 | 回應：0
