黃秋芳創作坊中壢作文教室 joy.hi5877@msa.hinet.net ；電話..03-4285877 。「黃秋芳創作坊」成立於1990年7月1日；中壢教室設於2005年1月19日；中壢市中北路二段220號 。 這場關愛孩子、關於文學的幸福契約， 就這樣銘印、旋舞， 裝載著無限華美……

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     學期初，先用故事延伸感覺，接著才根據字句解說一遍，而後讓孩子們寫〈詩品的典範〉。孩子們慢慢長大，慢慢對世界升起相互依存的「共生感」，這就是「詩」和「品」的起點。

    看孩子們用諸葛亮、用《沙丘》裡的保羅詮釋雄渾的典範，凸顯自己的閱讀情味。同時也看到毓庭老師用貝多芬演繹雄渾的典範。《命運交響曲》聽起來的力量，並非藉由強音或宏偉的和聲組成，相反地，它是由最簡單的開頭四音，積累堆疊而成，如同〈雄渾〉裡的「真體內充」，形成「大用外腓」。這樣的作曲方法為後世帶來了巨大的影響，讓十九世紀之後的音樂樣貌越來越自由，得以「超以象外」。

    法國文豪羅曼．羅蘭（Romain Rolland）在剖析貝多芬作品的著作《從「英雄」到「熱情」》裡，將巨人比喻為太陽，認為他的光會持續穿越暗夜來到後世，照亮未來的方向：「那些年輕世代，他們珍視某種幻象，以為新的形式將永遠取代舊傳統。然而他們卻忘了，即使時代如轉輪不斷運行，『過往』的陰影也已是他們腳下如影隨形的蹤跡。」

    在貝多芬250周年誕辰時，我們忍不住歎服，這麼快，就是250年了，巨人如太陽 照出未來的光，這就是雄渾的力量。

    還有更多《詩品》的運用，在深入真實生活後，更能咀嚼出情味。 

    〈雄渾的典範〉☆李芷芸，八年級

    〈沙丘〉主角----保羅，從原來的男孩經過轉折點，了解自身使命，在對人類不利的新環境中，成千上萬的困難排山倒海而來，他選擇接受並面對它們，用自身知識去解決，為自己的生命堅持、鋪路。

    在無止境的沙漠中，前進、前進再前進，利用從小到大的訓練及知識，面對危機。達到了目的接著又是另一個目標，畢竟在曠大的沙漠中都是無限的可能。沙漠中的戰爭能令人成長，令人感受到世界的炙熱及冷酷，當妳好不容易達到最高峰，下一秒便掉進了無底的深淵。

    這樣的壓迫，使保羅了解了人事物，有去有留，有愛有恨，有戰有和，他會永遠為生命奮鬥，活出雄渾的自我。

    〈沉著的典範〉☆莊家宇，八年級

    晉朝，一個動盪不安的年代，自從司馬家族從曹魏手中奪取王權後，世道變了，黑暗淹沒一切，在這種時候，唯有隱居起來，不問世事，才能將自己帶入那平靜的無風帶。

    陶淵明在這時候選擇成為隱士，將自己隱藏起來，在《五柳先生傳》中，「閒靜少言，不慕榮利」便是他最好的寫照。因為能夠對於「利」完全不動搖的，除了他就沒幾個人了，只有他們能在利益面前堅決的說不，在這世上又有多少人能拒絕利益呢？

    人生就如一場夢，多數人都想在這場短暫的夢中多掏點油水，殊不知他們的人生只是在隨波逐流，這些少數能成為湖底石頭的人，又是少之又少，所以，沉澱自己，不讓紅塵汙染自己。

    〈精神的典範〉☆鄭閎澤，九年級

    現代人常為物質層面苦惱，沉迷於遊戲，想著下一餐要如何溫飽，往往失去精神的追尋。

    陶淵明不為五斗米折腰，看不慣官場中的惡行，隱居田園，一簞食，一瓢飲，淡泊名利，即使家徒四壁，仍然活出自己喜歡的人生，贏得後人的尊敬。

    陶淵明面對生活的態度，正式當待人所缺的精神—生氣遠出，不著死灰，看淡「不足」珍惜每一天的生機燦爛，這樣，世界能更和諧，地球也更長壽。

    〈精神的典範〉☆鄭丞志，八年級

    《笑傲江湖》獨孤九劍、令狐大俠，是金庸筆下最瀟灑的一人，無論是手上厲害的劍法，還是獨特的個人特色，都獨一無二。

    在《笑傲江湖》的書名中，笑傲代表瀟灑，而江湖則是這個廣大武林世界。令狐沖師徒在書中形成最鮮明的對比，岳不群是江湖上廣為人知的「君子劍」，身為君子劍門下的大弟子，受人人景仰，令狐沖也最孝敬師父，但是在「避邪劍法」面前，岳不群渴望權力，抵擋不了誘惑，害怕劍宗的人，貪圖多利，最後和主角撕破了臉，君子成為了偽君子。

    擁有獨孤九劍的令狐沖，還是處處讓著師父，就算有能力成為五嶽盟主，還是看得物慾虛名，生命蒼茫都過了，生氣遠出，不著死灰，決定只想過著普通的日子。