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2012-01-16 13:34:44| 人氣522| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

忍辱柔和是妙方

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現在隨著科技產品推陳出新、日新月異的變化,科學家們用智慧的結晶與心血,將人類的物質文化快速提昇、推高至一個高度,讓全球的人們享受著科學文明帶來的便利。與30年前人類從科技進步所得到的感官享受,現在跟過去相比起來可以說是有天壤之別,科技的進步,確實在很多方面改變了這個世界。

 

但是於此同時在社會上卻普遍有一個現象,人們的精神文化卻似乎越來越萎縮,很多的人感到心靈越來越覺得空虛、無奈,有些人甚至找不到自己歸宿及依靠。通常在正常情況下,大多數的人們都會隱藏起自己的心思或情緒,除了對自己信賴的親友訴說心事之外,一般人不會輕易地向他人吐露內心真正的想法。

 

但是如果能夠做一個有趣的實驗,就好像某些電影情節描述的一樣,發明一種可以解讀人類大腦想法的機器,我猜想這些接受測試的人們,大概會有很高的比例會顯示內心很空洞,或對生活及未來感到茫茫然。由於太過於依賴、沉迷於外在世界帶來感官刺激,就會忽略了內心世界的空白與省思。

 

只忙著注意身旁周遭「外境」所起的變化,而沒空去注意到自己「內心」所起的變化,這是很多現代人的通病。

 

舉個例子來說:二、三十年前網路沒有那麼發達,網路應用並不十分地普及,會上網的人也沒有那麼多。但隨著現在的頻寬越來越寬,網上各式各樣的影音、傳煤以及應用軟體也越來越多,連小學生學習、玩遊戲都離不開電腦及網路。

 

幾乎家家戶戶都有電腦跟網路可以上網,各種令人目不暇給、五花八門的信息在網路上都能找得到,所以現在社會,真的可以說是一個資訊爆炸的時代。不會上網似乎就已經跟不上時代的變化,屬於知識、科技落伍的一群。

 

但是隨著網路的發達以及網路無國界的特質,加上線上遊戲與聊天軟體的蓬勃發展,在無形之中反而給許多在現實生活中,內心空虛、心靈孤單的宅男、宅女,癡男、怨女們,提供了一個透過網路交友的平台。但若是碰到的交友對象是已婚人士的話,無疑地這些網路聊天的工具,就成了製造家庭問題的潛在性煤介。

 

所謂的「網戀」也成了科技發達下的新產物,這些陷入網戀的人們往往從精神外遇,演變到最後把「網戀對象」下載到生活中,變成實質性的交往、外遇,這在現代社會上似乎已經成了一件司空見慣的事。盡管這樣的外遇在一開始時,好像不易被察覺到或被另一半發現,可是無論如何到後來紙還是包不住火,最終還是會對原來的婚姻,造成極大的負面影響!

 

香梅(化名)55歲育有兩個女兒皆已長大成人,在48歲那一年從職場上退休了以後,心靈頓感空虛對未來的人生之路不知所措,便在朋友的引導下走進了佛門。但是一開始由於沒有正式皈依,沒有師父來引導她修學,因此對佛教、佛學、佛法的認識不足,所以以為整天盤腿打坐、唸唸佛經這就是在學佛修行,有時甚至還會自己閉關幾天足不出戶,與丈夫及女兒的互動日漸減少。

 

就這樣她只顧著自己在追求、探索心靈成長之路的同時,卻嚴重地忽略了與家人的相處及互動關心。沒想到在這個期間沒想到她的丈夫,因為接觸到了「網路」這個東西而沉迷其中,竟然也學年輕人一樣談起了網戀。而且最後還跟對方在現實生活中,發生了感情的糾葛,等到她最後發現丈夫外遇時,都已經是一年多以後的事了。

 

在一次與師兄弟分享學佛心得時她說:

 

「當我發現老公外遇時我簡直氣瘋了,沒想到我跟著他辛苦了大半輩子,得到的居然是被他這樣的欺騙跟背叛!雖然當時我已經在學佛了,可是還是非常想不通,經常會壓抑不住心中的嗔恨與想報復的念頭。有時甚至於還會心生惡念,想拿一把刀把他們倆個人給殺了,回過頭來想一想,我當時的念頭真是可怕。

 

特別是我一生勤儉持家、競競業業地沒有犯過大錯,連貴的衣服都捨不得給自己買一件,他居然帶那個女人去吃高級大餐、到處去遊玩,這讓我心中感到很大的羞辱跟委屈。甚至到後來他連家庭的生活費都捨不得給,實在相當地過份。我都已經是一個中年的人了,面對丈夫這樣的行為實在令我感到傷心、痛苦與心寒。我這才體會到當一個最親密、最信賴的人,忽然變成陌路人時的那種自私及可怕。

 

有一段時間我幾乎無法忍受這樣的痛苦,認為人生沒有希望了,學佛也是沒有用處的。可是後來還好在師兄弟的熱心幫助之下,我終於有了很好的因緣正式皈依了佛門,也有了一個無私、慈悲真正關心我的師父,這才讓我又重新找到力量對佛法生起正信之心,然後讓我回過頭來檢視我自己,找到過去這些年來錯誤的觀念及錯誤的學佛方式。

 

在師父的教導下我慢慢地明白,『佛法』本身是沒有問題的,有問題的是『人』。是人們用了錯誤的見解與方法去修學,所以才會因為自己的一知半解弄不懂真諦,而造成自己及家人生活上的困擾。

 

對自己錯誤的認知與錯誤的修學方式,面對佛菩薩及師兄弟們我實在感到相當地難為情,我不但浪費了許多時間走了很多冤枉路,也因為自己犯的錯誤行為,而造成自己的家庭失和感到慚愧。

 

現在在師父的教導下我體會到,原來學佛修行不是光去搞一些封建迷信的事情,而是要去面對朋友、面對家人、面對人群,就是要在日常生活中去『對境起修』。不論是在家庭裡、在職場中、在參與社交活動時……每一次與他人接觸的動作、交談的語言、念頭的起落,在每一個點點滴滴的當下,都是對我學佛修行的驗證,到處都是我修行的道場,以及上天提供給我磨練的機會。

 

現在的我可以說是『迷途知返』。過去我只知道打坐、唸經,甚至有時可以一坐就20個小時。可是現在我知道學佛修行不單單只是這樣而已,當我看到有些人比我生活得更困難時,我內心就會由衷生起憐憫及幫助他人的心。雖然我自己的經濟並不寬裕也很拮据,但是只要在我能力所及,能夠為那些比我貧困的人送一點米、煮一頓飯、做一點事,都能使我得到莫大的安慰及滿足感。

 

現在,看到他人的悲苦,我會想到這就是我的悲苦。

 

雖然至今我的丈夫還跟外面那個女人藕斷絲連,並未徹底斷絕聯絡與交往,這當然讓我偶爾也會心裡難過,但我知道那是因為我修行得還不夠好。不過我現在的心態比從前好很多,因為我從佛法的真諦中明白,在這六道輪迴裡往昔多生累劫中,我對眾生違害無限、多起怨憎,雖然這輩子雖沒有造作很大的過失,但如今受一點惡果報應,吃一點苦也是應該的。

 

我對丈夫及那個女人,已經漸漸地不再感到有恨意,反而對他們感到相當地憐憫,因為因果必報、絲毫不爽。想到他們今生所造下的惡業,未來也必然要一一去受苦償還,光是這一點我就替他們感到難過。

 

我只能默默地多做些功課、功德回向給他們,希望他們早日改過重新做人。我現在雖然日子過的清苦些,但我心中有對師父及三寶的感恩及依靠,所以我一點也不覺得有多苦,我對自己未來的人生充滿了信心。」

 

香梅師姐說的話,使得很多人心生讚嘆。

 

不一定要很有錢才可以去幫助他人,做與不做其實只是在自己願不願意去發心而已。佛菩薩不是看我們為眾生付出多少錢,而是在看我們有沒有實實在在地,擁有一顆「無私為他人奉獻」的大悲之心。

 

本文為選自圓通文化出版社之文章


 

台長: 紅塵佛子
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