吃過了旅館食物精緻、磁器小盤小碟小碗也細緻如藝品的早餐後，我們不自覺地帶著閒散卻又認真的心情到奈良國立公園散步。住日式旅館，睡榻榻米，用陶碗喝日本綠茶，又在房間裡享受女侍繁瑣多禮的早餐服務後，多少會中規中矩起來吧？
十二月的早晨，空氣清涼而乾淨，昨夜下過雨，細石子鋪的地還有些潮濕；對照大片白色細石地，紅色和杏黃色錯落的楓葉，非常好看。園中有幾棵柿子樹，葉子已掉光，掛在樹枝上的柿子紅得誘人。在台灣看過柿樹，大概因 為背景就是果園吧，只体會到它的實用價值；在這兒，它比較像一幅畫。把畫裡的柿子摘下來嘗嘗，不知是什麼味道？不過，看著握長竹帚仔細認真地掃地的老工人，不敢造次。
園中美術館、博物館都尚未開門，我們散著步往「新藥師寺」。本來其宏把這次旅遊的定點放在奈良，我不以為然，我比較想「住」在京都。可現在走在安靜的奈良街道上，我發現這個古都雖然沒有京都吸引人，卻另有風情。蜿蜒的小街道仍多的老式日本木造建築，有了年歲卻維護得很好。更意外的是我們居然一路看到「往志賀直哉故居」的牌子。志賀直哉是日本有名的小說家。可惜到達時看到「木曜日休」的告示，那天正是木曜日。跟我們一起哀嘆的是一個自助旅行的日本女孩。沒辦法，張望張望那有大庭園的兩層建築，再在外頭拍拍照，算是到此一遊了。
這日的運氣似乎不太好，「新藥師寺」修建中。好在奈良的寺廟多得不得了，我們閒閒走到「春日大社」。它與京都平安神社大同小異，還以為十一年前我來過呢。進寶物館去看看兩個極大的鼓，誰知卻是複製品。還看看一些漆器、千年古箏、華麗的武士冑。
東大寺是觀光客必到的所在，我每次來奈良都會去；反正時間從容，心境也從容，我們選擇走森林小道。由奈良公園走過來，一路上有好多鹿，已去角，天泠，個個髒相，不好看。尤其老鹿，有些像童話故事中有鬍鬚的老山羊，怔怔地看人。撿楓葉時少不得會碰到個把鹿屎，楓葉再美，也只好扔掉；離開春日大社後才撿到一些乾淨的。
有告示說正值交配期，不要靠近鹿群，我們小心與牠們保持距離。在陽光下奔跑的鹿倒看來乾淨俊俏得多，牠們成群奔跑，有點像有斥候說了「前面有吃的」，大家齊往前集合。不過到了某一個定點，並沒有可吃的，大家停下 來，又楞頭楞腦地站著觀望，模樣很滑稽。
東大寺是目前僅存的世界上最大的木造建築，每次來都看到很多遊客和日本學生。以前總覺得日本小孩皮膚白細，比我們好看，這幾年看多了，發現他們的皮膚不見得比我們的好，五官也不夠分明，還沒有我們自己人好 看呢。尤其個個穿黑色或藏青色制服，好像小警察。日本人的衣服好像普遍淡雅，冬天不是該有鮮艷的顏色嗎？街上卻少見大紅衣服。
東大寺的「夫婦大國社」牆上掛著好多木製飯匙，旁邊另有一小山的木匙，人家許願的。日本人喜歡許願，寺廟總掛著無數木片、紙條，因為寫著毛筆字，越顯出其中的恭謹虔敬。在東大寺，楓木林渲染出一片艷麗的風景，地上也是一層火紅的楓。我撿得了不少美得不得了的楓葉，有些有蟲咬的，還讓人連想到詩，象形文字的。
下午我們到「依水園」參觀。園是十七世紀一個染料商人建造，供詩人墨客喝茶吟詩。庭園中有亭台樓閣，在淡淡的陽光下，非常沉靜美麗；一間小小的美術館蒐藏有唐書宋刻、鼎，以及王羲之字帖。
彷彿是一場小規模的「寺之旅」，接著我們到「法隆寺」，這是世界最古老的木造建築；裡邊有很多珍貴的佛像，可惜只能趴在木窗往裡看，裡面的照明又不佳。因為日本朋友已先約好，後來我們得以到寺的總住持大和尚 家拜訪。女主人給了我們標準的日式茶點，綠茶和切得很薄所以顯得特別精緻的羊羹。我聽不懂他們談些什麼，只能感受到一分很「一本正經」的莊重氣氛。而窗外小小的庭院，使這分清談顯得有些「川端康成」。老和尚快八十 歲了，講話慢慢的，有三個兒子。據說以前總住持是世襲，現在接他的傳人不是他兒子，但有可能跳過一任後，他的兒子仍會接任。臨走之前，我要求看看他的房子。那是標準日式房子，坐在客廳中眼睛可以「穿越」一排房間， 可是要站起來一間一間仔細看，才知道榻榻米邊的木板上成排珍貴的蒐藏。很多東西恐怕也和法隆寺的珍藏一樣，屬於國寶級了。
從法隆寺出來，在一家小店喝茶。店的布置小巧可愛，方形木條窗格上貼有「亭主人告白」的食單，不同字体的毛筆字極具藝術味道。食桌玻璃墊下的亦是，光「酒」字就有瓶狀、笑臉狀、三角形、方形、圓形。
不知「葛湯」是什麼東西？叫了一碗來嘗嘗。樹根熬成，綠綠的，有些像加了顏色的太白粉「粥」－－小時候母親拌太白粉做漿糊時常會先拌一碗加糖的讓我們解饞。葛湯說是減肥食品，可卻太甜了。我比較欣賞的是形狀各異的手拉坯陶碗和陶茶杯。食單上還有一樣東西「善哉」，居然是紅豆湯。在法隆寺外牆上看到一個小牌「文化財大切」，大切是保重的意思。所以 玉体大切就是保重玉体了，還以為分屍呢。
回到旅館，袋中的楓葉已乾癟。我把它們泡在水中，吸飽水分後擦乾再夾在旅館裡供人閱讀的一本佛經裡。第二天拿出來，雖然不夠平整，我仍珍惜，是讀了一夜佛經的楓葉呢。
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