昨天傍晚，趁著回家的路上，租了《慾望城市》第五季回家看。雖然這部大受女性歡迎的影集的確有討論及開啟一些關於女性情慾的問題，但是，隨著劇情的發展，這類令人莞爾或是喟然的深度卻越來越少、越來越少…
這四位女主角，不免還是回到「一般」女人的道路上—尋找一個穩定的肩膀。（說她們不一般，是因為她們是一群高收入的紐約單身女郎，高收入已經不一般了，更何況是在紐約…）
最後一集的浪漫場景是一場婚禮。
夏綠蒂毛毛男友為她瘋狂，但夏綠蒂卻因為哈利的生活習慣不好、長相不好、不是彬彬有禮的紳士，就不願意承認自己是和他正在交往。彷彿必須是上流社會出身背景的男人，才夠資格和她坐在一起。
是的，誰不喜歡有禮貌又帥又多金的男士呢？問題是，在愛情的市場裡，這樣的貨色是少之又少，並且早就被不見得一樣有禮貌但也又美又多金的女士給訂走了—如果沒有的話，這樣的男人恐怕是同志。
愛情市場的準則，並不比真實的商業交易來的不殘酷。我很懷疑，在這些準則之下，真愛有可能出現嗎？我們的確不排斥有人在愛情市場裡不但遇到了真愛，並且這位真愛的附帶條件是相當不錯的；但有更多的人，是在這個市場裡，看看附加在一個人身上的種種身份和利益價值，然後計算投資報酬率，「嗯，划得來。」然後就結婚了！
我曾經讀過一本文化人類學的書，裡面有一些關於人類婚姻演變的研究論文，尤其是關於一夫多妻或是一妻多夫制的研究。這位學者的結論是這樣的：人類在開始演化成人類以後，最開始是實行一夫一妻制的，但那是因為當時的人口不足，一男一女的組合是最容易組成的家庭單位並且活動自由。後來當人類演化到成為一定數量的物種時，一夫多妻或是一妻多夫制則實行過很長一段的時間（但，當然不是全球的人類都在同時實行，而是大多數的民族或多或少都實行過多配偶制）；到了現代社會，由於經濟的高度發展，一男一女的婚姻方式又成為擁有高度經濟創造力並且擁有高度自由的家庭單位，因此，一夫一妻制又開始流行，並且幾乎是全世界都採用這樣的婚姻制度。
在他的研究之中顯示，愛，幾乎從來都不是婚姻的主要理由，經濟才是。如何用最少的人力創造出最高的產值—不管這個產值指的是食物還是下一代的人類—才是婚姻最重要的目的。並且，在研究中顯示，失敗的婚姻是正常的，因為一夫一妻制違背了人類身為動物的天性，也就是說，婚姻制度是在經濟的條件下成立，至於男女雙方之間的承諾或是互動，則只能自求多福，靠當事人所受的文化薰陶給他們的影響，來決定這段婚姻關係是僅僅是經濟的結合，或者是，其中的確還有愛。
所以也許，僅僅只是也許，那些一直尋求za-za-zu的感覺而不願意穩定下來的人，才是那些最勇敢並且也是最孩子氣的人吧。雖然那樣的感覺極有可能會稍縱即逝，但他們不怕漫長的等待和寂寞，並且放棄了熟齡人類的基本需求—穩定的感覺。他們得不停的和那個希望長大的自己對話，要求那個自我妥協，放棄可能的穩定生活，因為za-za-zu有可能代表著真愛的來臨，即使真愛並不一定長久。
不管選擇的是哪一種：在愛情的市場裡（或正確的來說，在婚姻的市場裡）尋找合適的婚姻對象，或者是決定當一輩子尋愛的浪人，重要的是，自己知不知道下的是哪一個決定。就像當你面對一個火坑，你知道那是火坑，你也知道你要選擇跳下火坑，不論背後的理由有多辛酸或是多浪漫，你知道你要跳下去，那就行了。最慘的就是，在你還不瞭解自己的時候，就這樣跳了下去。
彷彿該下一個結論了…總而言之，文化人類學是一門很有趣的學門，在你閱讀人類行為的過程中，或許就對人類許多匪夷所思、愚蠢至極的行為模式，不會抱持著那麼苛責的標準了。
至於愛…這個亙古不變的謎題，我們就暫時把它放到一邊吧！
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