禪宗啟示：體露金風（雲門禪師）

有僧問雲門：「樹葉凋落時如何？」
　　雲問說：「體露金風。」

有一位僧侶想試探雲門 文偃禪師的修行功夫，於是向禪師問道：「樹凋葉落時，如何？」文偃回答：「體露金風。」

這是一段禪門短短的對話」。所謂「樹凋葉落時」，是指樹林凋零，落葉滿地，象徵或寓意大自然中一種了無生氣的晚秋景象。

「體露金風」金風是秋風吹起，樹凋葉落時，樹木枝幹露體了，從修行來體悟，等於是經過了修道過程，吹散抖落了吾人身心上的煩惱塵垢；如同一位修行者，業經長期的修行、終於消除了是與非、善與惡、憎與愛及美與醜等對立的辨別心，而隨即現出無心的佛心。

道本現成，人人具足，聖凡平等，一體不異。離言語相，離文字相，離心緣相，起心即乖，故曰：「無心合道」。古德偈曰：「心心本無心，無心心為心，若悟無心心，心心何曾心」。

金剛經 佛云：「應無所住而生其心」，與三心不可得之心，能以此心行， 謂之妙行無住。此心離四相，我相、人相、眾生相、壽者相。無一切見。此即是  師尊師母當機直指現量境下之本心本性。儒云：「不識不知舜帝之則」。為人類本來具有之本心，蠢動畜生與諸佛菩薩 一體不異，是本源清淨佛」。儒曰：「良心」。道曰：「道心」。

修行者雖然己達「樹凋葉落，體露金風」的境界，內心昇起了覺悟的智慧花朶，但仍需把這覺悟的智慧花朶再抖落、再放棄，去其所無，復其本然。

連樹都無影了，則更為徹底，了無蹤跡，了無牽掛，優遊任運真正道化的修辦中。