◎略談民主自由

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊕潘文良

　　先談「民主」吧！
　　任何制度，都有其優缺點，而其成敗，還在於「人」的操作。
　　「民主」不如「明君」（佛教所謂的「仁王」）——
只是「明君」難遇、難求，只得訴諸「民主」。
　　民主，就是萬靈丹嗎？
　　德國希特勒，還是「民主——選舉」，選出來的呢！
　　「民主民主」，人民以為自己在做主——
其實是被政客，給「操控」著去投下票——
「劍橋分析」，不就使得川普，當選總統嗎？
　　選舉選舉——選賢舉能。
　　民主選舉，賢能的人，真想為人民做事，但要是沒錢、沒政黨支持，還很難當選呢！
　　民主，很容易地，就造成政黨的惡鬥！
　　「民主制度」為「多數決」——
立法院，人數佔多的黨派，可以通過，任何他們想通過的法案。
整個「民主」，其實是被「政黨」，給操控著——
「民主」，搞不好，就選出「獨裁」的總統（執政黨）呢！
　
　　如今的「中國共產黨」，真的是「專制獨裁」嗎？
任何事情，真的是〈習近平〉，一個人的意志，可以去決定的嗎？
真的可以，他一個人，說了算嗎？
如果他的決定（政策），膽敢不符合，絕大多數人民的利益——
你覺得‥人民會不會起來造反呢？
　　去了解一下，大陸「全國人民代表大會」，到底是如何運作的吧！
　
　　「社會主義」，就不好麼？
　　臺灣的「健保制度」，就是一種「社會主義」（福利政策）——
奉行「資本主義」的美國，醫療費用，貴得要命——窮人們，生不起病呀！
　　「九年國民義務教育」，乃至「十二年國教」，就是一種「社會主義」！
　　這世界上，有些國家，如‥挪威、瑞典、芬蘭、丹麥、德國、法國、墨西哥、巴西、愛沙尼亞、斯洛伐克共和國、斯洛維尼亞、土耳其，讀大學（公立），都能「免費」呢！
奉行「資本主義」的美國，讀完大學，往往欠了一大筆「助學貸款」。
（臺灣學子，亦復如是。）
　　臺灣稅收，民國一一〇年度（二〇二一年度），超徵四千零三十四億元，
執政者，要是能「仁者善施」的話——
臺灣讀大學，也可以免費啊！
國中小學，營養午餐，也可以免費呀！
　
　　呵！多說費口舌，打字也很費力，就再「複製～貼上」一次‥
任何制度，都有其優缺點——而其成敗，還在於「人」的操作。
　
　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊
　
　　再說「自由」吧！
　　人心無礙、人身有礙——
故人的心靈、心思、心念，是絕對自由的！
愛怎麼想，怎麼幻想，沒人能管得著。
（即使是動壞念頭，也沒人可以阻止、妨礙。）
人身為有礙質，故「自由」就因「本身」的條件，而有所限制。
比如‥人不能飛、不能穿牆遁地。
　　心念為「意業」——意業僅是影響自己，而不能影響他人——
成天動歪腦筋，乃至邪惡的幻想，而未付諸行動，也僅是「污染自己的心靈」，
終究沒去傷害他人。
　　人身，有口能言、有手腳能行為，所謂「口業、身業」也！
嘴巴，會說好話，也會講壞話。
手腳，會做好事，也會幹壞事。
嘴巴怎麼說、手腳怎麼做，也就會影響到他人——
善行，則利益於人；
惡行，則傷害於人。
　　有宗教信仰的，以戒律來「自治、自制、自律」，比如‥
猶太教、基督教、伊斯蘭教，都有種種戒律。
佛教基本有「五戒」‥戒殺生、戒竊盜、戒邪淫、戒妄語、戒酒毒。
這些戒律，便是在限制人身的「自由」——用以「防非止惡」。
　
　　國家則有種種法律，來（限制人身自由）維護社會秩序、保障人民身家安全。
　　無論是「民主國家」，還是「共產國家」，都有其憲法、法律、法規——
但「執法」的是「人」，成效如何，還在於人的操作。
　　鄭南榕，主張‥「百分之百的言論自由。」
　　是啊！言論不會直接傷到他人——不像手腳，若施之於人，就會觸傷人身。
（言語不能傷人身，卻能傷人心——
　但要是遇上修養好的人，再怎麼罵他，他也不會生氣。
　想用惡語「激怒」他，他一點也「不在乎、不在意」，
　任人罵得口乾舌燥，也達不到目的。）
　
　　各國有各國的「言論自由」尺度。
　　臺諺道‥「尻川後，罵皇帝。」
　　當面不能罵，背後也能罵；公開不能罵，私下也能罵——好能出氣也！
　　而當面罵、公開罵（乃至只是背後罵、私下罵）的結果，會如何？
端看皇帝（總統、執政者）的胸襟器度啦！
　　好的皇帝（總統、執政者），能夠接受批評；
孬的皇帝，聽了不爽，可能就抓起來打了，乃至乾脆殺了。
　　即使是民主國家的總統、執政者，對於人民的「批評」（乃至漫罵），
也可能會動用「國家機器」，搞起「查水錶」的事來；
用《社會秩序維護法》，來嚇阻人民的批評哩！
　
　　累了，就談到這裡吧！
　　哦！對了，簡單回覆一下所問‥
「沒有民主自由，被獨裁政權，害死的人多，
　還是在民主自由的環境下，因為失序犯錯而死的人多？」
　　你這說的，到底是什麼意思？
所以‥被標籤為共產黨的國家，人民暴動，不能也不該出兵鎮壓嗎？
而所謂民主自由的國家，人民暴動，就能出兵鎮壓？
　　你難道沒看見、看不見‥美國、英國，對於暴動的人民，是怎樣出動武警，乃至民兵，真槍實彈地，射殺抗議的民眾？
　　執政者，會害死多少人——這與執政者的良知有關係、與政策執行有關係，
而跟「有無民主自由、獨不獨裁」，應該沒什麼「直接關係」吧？
　　不論是共產國家，還是民主國家的執政黨，一個錯誤的政策，便有可能，會害死成千上萬的人民哪！
　　比如‥民進黨對於新冠肺炎的防疫政策，不能取經（借鑑）於他國的經驗，在還沒準備好充足的「篩劑、藥物、醫療量能」的情況下，就貿然地，要實施「與病毒共存」的政策，於是造成很多人命的傷亡。
（民進黨政府，還敢再嘴一聲「超前部署」嗎？）
　　那個「民主自由」的烏克蘭總統〈澤倫斯基〉，聽信美國（北約）的慫恿，而想要加入「北約」，結果招致俄羅斯舉兵入侵——
一個錯誤的決定，害得多少軍兵、人民傷亡，害得多少人民，流離失所呢？
　
　　按‥
對於俄烏戰爭，倘若非當事者（非俄羅斯人、非烏克蘭人），
任何選邊站的，也都只是「偏心」的人罷了！
蓋俄烏之間的「恩怨情仇、是非對錯」，與「外人」無關。
當然，天下人，論天下事——
但「外人」儘管批評議論，又真能替他們，決定什麼，或改變什麼呢？
　　舉例而言‥
兩個好朋友，因故吵架，乃至大打出手——
能「偏心」地，依自己的喜好程度，去偏袒一方嗎？
若能當「和事佬、主持公道」者，能「偏聽一邊」的說詞，就予以裁決嗎？
　
※本文因回應 Wen Ping Lin 而作。
◎Wen Ping Lin舖於「鐵桿：我們談政治。2022.06.01.三　16:37:00
　https://www.facebook.com/groups/198482618002744/posts/752132902637710
　
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├Wen Ping Lin。2022.06.06.一　14:54:00
潘文良：
　　建議你要談民主這件事，還是先讀一下民主的啟蒙者〈孟德斯鳩〉的著作，研讀一下英國民主起源的歷史；要不然，也可以學習世界第一個民主憲政國家美國的歷史。
　　不要光想，從中文的文字世界裡的堆砌，想解釋民主，不是這樣子的！
　　如果可以，也不會當“democracy”傳到了支那，找不到字詞來翻譯，只能暫時以「德先生」稱呼之。
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├潘文良。2022.06.06.一　11:06:00
　　歹勢歹勢啦！
　　阿文學歷不高，書也沒讀多少，英文更沒學好！
　　不過，想來也知道，所謂‥
「如果可以，也不會當“democracy”，傳到了支那，
　找不到字詞來翻譯，只能暫時以『德先生』稱呼之。」
此言真乃差矣！
　　對於外文翻譯，如唐朝時，大量翻譯佛經，中土若無對應者，也就予以「譯音」；中土若有對應者，即可「譯意」。
　　阿文想來‥
〔“democracy”一詞，並非「找不到字詞」來翻譯——
　只不過是五四運動時，年輕人，實在太有創意了！
　故意將“democracy”與“Science”，給「形象化」（擬人化），
　而謂之〈德先生、賽先生〉，以其「領導」學運風潮，走向新的里程。〕
　　「民主」一詞，自古即有，而且，也不只是一種意思——
《漢語大詞典》，就收錄了四種意思。
　
　　中西文化，各有優缺、各有長短——
為人不可「畫地自限、固步自封」，更忌當「井底之蛙」，還「夜郎自大」。
但能「開放心胸、開展眼界、開放思惟」，
而能「習人之長，補己之短；以人之利，除己之弊」，方能臻完善、圓滿。
　　設若一味地，否定中華文化（如「破四舊），而祟洋媚外，以為「外國的月亮比較圓」——那也不過是「錯覺」，自欺欺人罷了！
（而要是認為「月是故鄉圓」，那也是「錯覺」，不過是「情感的投射」罷了！）
　
　　從人類歷史的長河來看，「民主」的興起、發展，每個年代、每個國家的「民主制度、民主形式」（如總統大選之方式），都有所差異，一直都在演變之中——何時才能達到「成熟、完善（無缺點）的民主制度」，顯然還有得「研磨」呢！
　　公民投票，也只是民主制度的一個環節——
公民素養不足，也不過像一群「投票機器」，被政客耍得團團轉——
會選出一個〈希特勒〉來，實在也不足為奇！
　
　　用「Google 翻譯」，結果一不小心，鬧出了個……笑話——
　　　　democracy 　民主
　　　　demo cracy　演示 瘋狂的
　
　　民主……演示……瘋狂的……
　　看看每四年一次的選舉（又因總統大選與九合一選舉，相互交錯，等於每二年，就在搞選舉），候選人為了當選，競選經費，越花越多，企業財團，明的暗的，政治獻金，成了利益交換，造就官商勾結……各政黨的支持民眾，涇渭分明、彼此對壘、互相攻擊……全民為之瘋狂，熱鬧滾滾。
　　看看那些歐州國家的總統大選，候選人，有的要親中、有的要反中……
換一個總統、換一個政黨執政，就換一個作風、換一個方向……
　　大陸人看得直搖頭，問道‥「你們累不累啊？」
　　阿文笑道‥
「民主選舉，好玩之處，就在於像在『抽獎、賭博』似的——
　中獎的、賭贏的，歡天喜地；沒中的，若有所失；賭輸的，心有不甘……
　沒關係！四年之後，再來抽一次、賭一次，也就行啦！」
　　
　　相對於「社會主義」的國家而言，不用搞那麼多「勞民傷財」的選舉——
只要設立目標，穩定發展，也就能邁向「民富國強」。
　　等著看吧！再過個十年，美國還會不會是‥人人搶著「抱大腿」的老爹？
　
■附錄
　　yahoo字典：
　　　　demo KK[ˋdɛmo]DJ[ˋdeməu]
　　　　　美式 n.【口】示威、陳列的商品、樣本唱片
　　　　-cracy KK[krəsɪ]DJ[krəsi]
　　　　　美式 comb.（構成名詞）表示統治（如：bureaucracy）
　
◇維基百科。雅典式民主
　https://zh.wikipedia.org/zh-tw/雅典式民主
　　「民主」（δημοκρατία）一詞來源於希臘語的δήμος（人民）和κρατος（強權），即人民掌握權力。
　　而κρατος（kratos），事實上，是一個粗鄙的詞，在現代西方語言中的君主制、寡頭政治等詞（以英語為例：monarchy, oligarchy）中，代表統治的詞根，來源於αρχειν（archein，統治），表示治理、領導等義。
可能該詞，是對民主的蔑視者所起。
不過，不管怎麼說，雅典的民主政治家們，還是欣然接受了這個名詞。
　　希羅多德，撰寫了現存最早的希臘語散文，在他的著作中，該詞被證實使用，但是這也可能早不過前440年或430年。對於該詞，能否追溯到民主政體的早期，沒有任何的定論，不過，在前460年左右，一個男孩的父母，決定將他命名為「德謨克拉提斯」（Δημοκρατης），很可能是一種對民主頂禮的姿態。
　　
◇中文百科科。德先生和賽先生
　https://www.easyatm.com.tw/wiki/德先生賽先生
　　「德先生和賽先生」，是對民主和科學的一個形象的稱呼，也是中國新文化運動期間的兩面旗幟。
　　「德先生」即“Democracy”，德莫克拉西（音譯），意為「民主」。
所謂「民主」，是指民主思想和民主政治。
　　「賽先生」，即“Science”，賽因斯（音譯），意為「科學」。
所謂「科學」，是指近代自然科學法則，和科學精神。
　　這一口號，反映了中國社會發展的要求，和人民的迫切需要，有力地，推動了新文化運動的發展。
　　其歷史背景，與新文化運動和五四運動有關。
　　「德先生和賽先生」，這一名詞，是在新文化運動時期，提出一大重要口號。在一九一九年，五四運動期間，熱血青年，高舉「民主」和「科學」，兩大旗幟，向封建禮教以及封建專制思想，猛烈開火，並由此，走向與工農相結合的道路，現在北大校園裡，還有「德先生」和「賽先生」的雕塑。就是當時歷史背景下的產物。
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├Wen Ping Lin。2022.06.07.二　07:22:00
潘文良:
　　民主和科學，甚至社會、公民、文學和音樂等名詞，都來自於日本人的翻譯。
　　中文字彙裡，約有五百個名詞，是來自於日本！
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├潘文良。2022.06.07.二　08:55:00
Wen Ping Lin：
　　呵呵呵！
　　「崇洋媚外」的人，最喜歡講這種「長他人志氣、滅自己威風」的話啦！
　　臺諺道‥「別人的桌頂，挾肉飼大家。」
　　什麼意思呢？
　　媳婦到人家家裡做客，挾起人家桌上，盤子裡的肉，去放到婆婆的飯碗裡……
　　婆婆感謝媳婦的孝心——但豈能忘記‥主人家宴請之誼、宴請之肉呢？
　　臺諺道‥「用別人的塗，糊別人的壁。」
　　土水師傅出工、出技術，但用的是別人提供的材料，蓋的是別人房屋。
　　感謝土水師父的「功勞」——但「成果」，可是出錢老闆的呀！
　
　　日本人，很了不起啊！能夠這麼「善用漢字」，去翻譯外來詞，這當然要予以肯定、予以感謝——只是‥漢字基材，是誰的發明啊？
　　當然，任何國家、任何人，也都能自創漢字、漢詞——但再怎麼創作，也都是使用「漢字」之基材呀！
　　日本創製片假名、平假名——很了不起啊！只是‥也是從「漢字」草書等，加以演化而成的呀！
　
　　臺灣有那麼些「臺語人」，成天喊著‥
「全面去除漢字，改用白話字（羅馬拼音字）！」
　　阿文可真的很不客氣的「罵」（教訓）他們‥
「你他媽的！真是一群沒志氣的傢伙！
　怎麼不效法韓國，為擺脫漢文字的束縛，而創製韓語專用的『諺文』呢？
　學越南，捨漢字，而用羅馬拼音字——這有啥了不起的？
　（日本雖創製假名，但還是有使用漢字——無法徹底擺脫漢文化也！）
　不想當『漢奴』也罷，而甘願去當『洋奴』耶？
　因為主子是『洋人』，所以『奴才』也就跟著『高貴』起來了嗎？
　只是‥即使臺語改用其它『文字符號』去記載——
　難道就能否定（擺脫）‥『臺語源於閩語』之歷史事實嗎？」
　
　　好啦！不說了，忙別的去了。
　
■註
　　所謂「和製漢語」，至少也分二類‥
一者，全新創詞。如‥電話、生態。
二者，既有舊詞，賦予新義。（非原創詞也。）
　　如「經濟、民主」者。
【經濟】ㄐㄧㄥ　ㄐㄧˋ
〔古義〕
　⊕經世濟民。◇《宋史．卷三二七．王安石傳．論曰》‥
　　「以文章節行高一世，而尤以道德經濟為己任。」
〔新義〕
　①經濟學上，指人類利用種種財貨，來滿足慾望的一切行為及狀態。
　　通常指一國國民的生產關係，或指國家、個人的收支狀況。
　②用較少的人力、物力或時間獲得較大的成效。
【民主】ㄇㄧㄣˊ　ㄓㄨˇ
〔古義〕
　①民之主宰者。舊多指帝王、君主。
　　◇《書．多方》：「天惟時求民主，乃大降顯休命于成湯。」
　②指官吏。
　　◇《三國志．吳志．鍾離牧傳》：「僕爲民主，當以法率下。」
〔新義〕
　①指人民有參與國事，或對國事，有自由發表意見的權利。
　　民主用於國家形式，即成為一種國家制度，與「專制」相對立。
　　作為一種國家制度，民主總是體現統治階級的意志，具有鮮明的階級性。
　②謂合於民主集中制原則，不主觀獨斷。{例}民主辦社。作風民主。
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├Wen Ping Lin。2022.06.07.二　16:53:00
潘文良：
　　敝帚自珍！
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├潘文良。2022.06.07.二　18:44:00
　　要當個「慕洋人」，總是個人的選擇，也罷！
　　但要是老覺得「矮人一截、自慚形穢」，那就未免太自卑啦！
識人為主，自甘為奴，卑躬屈膝、阿諛逢迎——若自作賤，大可不必！
　　所謂「知己知彼」——
知己長短、知彼優劣‥見賢思齊、見惡思己；見優學習、見劣儆惕。
明白不足，勤勉進取，則‥迎頭可以趕上，後來可以居上。
　　為人能夠，不卑不亢，才真的活得有尊嚴。
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├Wen Ping Lin。2022.06.07.二　19:26:00
潘文良：
　　洋人、日本人、印度人、烏克蘭人、法國人都是人，只要是對的、好的、優秀的，都值得效法。
　　有錯誤和不好的，也可以批判。
　　我的想法，跟美國人，比較接近，跟支那人最遠，特別受不了，敝帚還自珍，一直說崇洋媚外。
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├潘文良。2022.06.07.二　20:18:00
Wen Ping Lin：
　　阿文一直揣測你的心思‥如何總是仇恨中國、俄國？
　　中國人、俄國人，就不是人麼？
只因為‥他們是共產（社會主義）國家？
這世界上，還有諸多共產（社會主義）國家‥越南、寮國、古巴、匈牙利、羅馬尼亞、保加利亞……
只要是奉行共產（社會主義）的，統統都不是人麼？
　　他們就像你「打電玩」時，所遇到「電玩裡的敵人」——
無論如何，看到、遇到，沒有第二句話，只要「開槍打爆敵人」，也就對了！
在電玩裡，打死一個敵人，也就能增加分數，打死越多，也就增加越多。
　　你是活在電玩世界裡嗎？
　
　　說你是「慕洋人」，可真是「名副其實」啦！
　　美國「超人、英雄」電影，看太多了，是嗎？
　　美國，真的是拯救世界的超人、英雄啊？
　　要做夢，你就繼續做夢吧！
　　還是別吵醒你的好！
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├Wen Ping Lin。2022.06.07.二　20:23:00
潘文良：
　　我仇恨支那、俄羅斯？
　　你小小的頭腦，從哪裡知道？
　　支那人，被支那共匪綁架，支共等於支那，罵支共，就是罵支那！
　　罵支那，就是仇恨所有支那人？俄羅斯，是支共的爹，綁在一起！
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├潘文良。2022.06.07.二　08:47:00
　　阿文不是你肚子裡的蛔蟲——也只能揣測，你的心思！
猜對也只能算幸運，猜錯也難免。
　　你到底怎想的，願意你就說說吧！不想說，就作罷！
　　共匪要是傷害了你、傷害了你家、你家人、你親友……那你仇之、恨之，可謂在所難免。
　　就說‥共匪是魔鬼吧！
　　美國一面搞「仇中、反中」，一面還跟中共搞邦交、做貿易哩——
一直在跟「魔鬼」在打交道呀！
　　你說‥奇怪不奇怪啊？
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├Wen Ping Lin。2022.06.07.二　22:10:00
潘文良：
　　你把支那共匪，與支那和支那人民，綁在一起，因此才會想不通！
　　原因就是你一天到晚，看支那共匪控制的媒體網站，我看你用字遣詞，就知道你看太多了。
　　說法、想法，跟支那小粉紅，一模一樣，不要這樣！
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├潘文良。2022.06.08.三　00:36:00
　　阿文還把「天使」跟「魔鬼」，「綁在一起」呢！
　　天使跟魔鬼，根本就是同一個呀！
　　基督教說‥「魔鬼是變壞的天使。」
　　阿文總是要問‥
「麵包加了鹽，就會變鹹；加了糖，就會變甜；
　又加鹽、又加糖，就會變得有鹹有甜。
・天使，怎麼會變壞呢？
　上帝在創造天使時，加了什麼壞的成份，而令天使會變壞呢？
・上帝，為什麼要創造一個‥會變壞的天使呢？
・天使會變壞，成為魔鬼——
　那魔鬼，會不會又變好，而成為天使呢？」
　
　　罷啦！基督徒，根本回答不了這種問題！
連牧師，也只能替阿文禱告，請上帝親自來為阿文釋疑解惑。
　
　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊
　
　　你一直不回答，只好再問一次‥
「你看見共產黨殺人，難道看不見，日本殺人、美國殺人耶？
　共產黨殺人，不可原諒——日本殺人、美國殺人，可以原諒耶？
　共產黨殺的人，不該死——日本殺的人、美國殺的人，就該死耶？
　你用的是什麼眼？大小眼？所以不能一視同仁？
　你存的是什麼心？偏狹心？所以不能一心對待？」
　
　　除非是個「雙標仔」，否則如何‥
只譴責共產黨（或國民黨）殺人，
卻不譴責日本、美國殺人？
只譴責共產黨，出動軍人，乃至開槍鎮壓，暴動民眾；
卻不譴責美國、英國等，開槍鎮壓，暴動民眾？
只譴責俄羅斯，入侵烏克蘭，
卻不譴責美國，轟炸伊拉克、敘利亞？
　
◎潘文良《信仰論》。2007.04.28.六　16:00:00
　http://mypaper.pchome.com.tw/avun01/post/1380275287
◎潘文良《與魔鬼共舞》。2019.11.29.五　02:52:17
　http://mypaper.pchome.com.tw/avun01/post/1379919884
◎潘文良《反惡》。2022.01.11.二　10:06:59
　https://mypaper.pchome.com.tw/avun01/post/1380898593
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├Wen Ping Lin。2022.06.08.三　01:34:00
潘文良：
　　零分。
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├潘文良。2022.06.08.三　06:15:00
Wen Ping Lin：
　　早安！
　　感謝你願意花時間，與阿文……對話！
　　就算「鬥嘴」也罷啦！
　　雖然看法不同、想法各異，啊這就是——
臺諺所謂‥「一樣米，飼百樣人。三色人，講五色話。」
　　臺諺還道‥「互相漏氣求進步。」
（阿文是主張‥「互相研究求進步」啦！）
　　所以‥能夠聽到不同的論說，總也是好事。
　　你這帖的話題，就到此為止吧！
　　祝‥
平安喜樂！
　　　　　　　　　　　　　　　　阿文
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├Wen Ping Lin。2022.06.08.三　16:25:00
潘文良：
　　你不要再寫，先每天看一本書學習，也不要再上支那的網站。
　　否則，你寫的，只適合落後台灣三十年的支那讀者！
　　如果翻譯成英文，那可是會給外國人，造成誤會！
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├潘文良。2022.06.08.三　19:46:00
Wen Ping Lin：
　　看了「落後台灣三十年的支那讀者」一句，不禁就笑了起來。
　　君不見——
「神舟十四號，在六月五日，從酒泉發射中心升空……」麼？
　　落後台灣三十年？
　　你指的是什麼呀？「民主制度」嗎？
你就繼續閉著眼睛，裝做看不見吧！
你就繼續捂著耳朵，裝做聽不見吧！
你就成天跟著民進黨喊‥「臺灣好棒棒！臺灣南波萬！」去吧！
　　
　　能不能請問一下‥林兄今年貴庚啊？
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├Wen Ping Lin。2022.06.08.三　19:47:00
潘文良：
　　你祖國神舟幾號？
　　廁所還沒全裝上門咧！
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├潘文良。2022.06.08.三　19:59:00
　　每個國家，有每個國家的問題啦！
　　你美國老爹家，三不五時，就有人拿著槍，隨機掃射殺人……
　　滿街失業的流浪漢……
　　滿街吸食毒品的青少年……
　　問題也是一大堆呢！
　　諺云‥「半斤八兩，五十步笑百步。」
　　臺諺道‥「龜笑鱉無尾、鱉笑龜粗皮。」
　　你還不快，去建議你美國老爹‥
「別再管人家外國的事啦！
　趕緊回家，管管自己家裡的國事吧！」
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├潘文良。2022.06.08.三　20:13:00
　　可別說阿文信口開河、無的放矢！
　　你就繼續閉著眼睛，裝做沒看見吧！
　　美國好棒棒！美國永遠是超人、英雄！
　
▽ETtoday新聞雲。單眼皮漂漂。2021.09.14.二　15:10:00
◎「吸ㄎ一ㄤ年輕人」到處躺！美國費城，窮人毒品難控！
　　專家：可學瑞士，免費供毒。
　https://www.ettoday.net/dalemon/post/56044
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├Wen Ping Lin。2022.06.08.三　20:15:00
潘文良：
　　那你祖國的人，可以不要再偷渡去人家哪裡嗎？
　　高官子女，可以不要再去留學，順便想移民嗎？
　　也不要再去偷人家的技術了。
　　你支那祖國，繼續清除低端人口，保持高尚清潔一致，強盛的上國形象，不要再學英語了，維持制度自信，文化自信，七不講。
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├Wen Ping Lin。2022.06.08.三　20:15:00
潘文良：
　　美國有瘌痢頭，因此，我們的痲瘋病，沒什麼？
普世價值不要講、
新聞自由不要講、
公民社會不要講、
公民權利不要講、
中國共產黨的歷史錯誤不要講、
權貴資產階級不要講、
司法獨立不要講……
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├潘文良。2022.06.08.三　20:34:00
　　呵呵呵！
　　阿文不是說了‥「每個國家，有每個國家的問題」嗎？
　　臺諺道‥「屎礐愈撓愈臭。」
　　美國的化糞池，不會比中國的香，好嗎？
　
　　好啦！好啦！
　　鬥嘴要變吵架了！
　　沒完沒了，實在沒意思！
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├Wen Ping Lin。2022.06.09.四　01:26:00
潘文良：
　　你是很好的範本，可以研究為什麼台灣教育出來的國民，在意識形態上，會投共？
　　我的親戚、朋友，周遭很多這樣的人，首先，當然要讓你們投降祖國的夢碎；其次，要研究為什麼會變成反美，把共匪當朋友，甚至是盟友，而美國這個台灣長期的盟友當敵人？
　　我覺得‥首先取了支那新娘，是最有可能，但我心中有太多疑問，也許你可以幫我。
　　歷史有太多謎團，我需要從現實環境裡去解答。
　　我認為‥是兩種根本意識形態的對抗，就跟俄羅斯、烏克蘭一樣。
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├潘文良。2022.06.10.五　10:52:00
◎潘文良《天使魔鬼非二人》。2022.06.10.五　10:42:28
　https://mypaper.pchome.com.tw/avun01/post/1381150823
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◎潘文良《略談民主自由》。2022.06.06.一　10:05:33
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