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　　　◎39、識相

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊕潘文良

　˙白屁豬，實非是豬，是名白屁豬。
　˙待人要和善，處事別馬虎；
　　心寬能致祥，肚大好納福。
　˙閉得上眼能安眠、
　　吃得下飯放得出。
　˙做人就像豬，有樂也有苦；
　　不必多計較，一笑惱全消。
　　哈哈！嘻嘻！嘿嘿！

　　〈白屁豬〉者，為阿弟的同學‥〈白玉瑩〉的外號。
　　原先，同學都叫她作〈白母豬〉，也不知道阿文的耳朵，是怎麼聽的，竟然聽成「白屁豬」，還編了個《白屁豬夢鬥金龜》的故事；從此，〈白屁豬〉的外號，也就「響亮」起來了。（〈金龜〉是阿弟（因其名叫〈金輝〉）的外號。白玉瑩老是喜歡編人家的故事，惹得人家又氣又笑的。阿文因此就編了一個她的故事，讓她嘗嘗「又氣又笑」的滋味，結果‥差點害她氣死，也差點害她笑死呢！）
　　「白屁豬」，實在不怎麼好聽，讓她承受這個外號，阿文實在真要跟她，說聲抱歉才是！
　　在她即將畢業之際，阿文用紙，摺了隻豬、選了張書卡，後附此詩，送給了她，名曰《識相》，若她能體會，其中寓意，相信也夠她，「享用」一生了。
　
　　「白屁豬，實非是豬，是名白屁豬。」
　　佛經書中說‥「世間一切，皆為四大（地、水、火、風）假合而成，『我』是五蘊（色、受、想、行、識）和合緣生的假相——眾生無明，執妄為真。」
　　把這「四大、五蘊」分解開來，「我」就不見了，好比房子，是由磚、水泥、沙石、木材等，所組合而成的，如果把那些「建材」，一一分解開來，「房子」也就不見了。
　　《金剛經》中，有句話說‥「如來說三千大世界，則非世界，是名世界。」
　　如此，便可以推出，這麼一個公式‥「所謂什麼，則非什麼，是名什麼。」
好比車子‥「所謂車子，則非車子，是名車子。」
如果把車子拆了，車子就「不見」了。
又如拳頭‥「所謂拳頭，則非拳頭，是名拳頭。」
如果把手指張開，還叫拳頭嗎？
（其實‥車子、拳頭，也只不過是‥「眾緣和合」的假相罷了！）
　
　　再者，名字是人取的，同一樣東西，就有好幾種名稱。比如‥華人稱「桌子」，美國人叫「得渴死」(table)；華人稱「錢」，美國人叫「慢你」(money)。
到底是誰對誰錯呢？
其實，誰都不能說誰對，也不能誰錯，只是「名稱、說法」不同罷了！
　　可見「名字」，也不是真的，名字會因人、事、時、地等，種種因素而改變；哪天，你要高興叫「桌子」是「平平四隻腳」，只要大家都知道，那麼「平平四隻腳」，也就「代表」桌子了。
　　阿文曾寫了這麼個故事‥
　　有個小童星，演了好幾部戲，結果‥把他給搞糊塗了，每天都在想‥〔怎麼一下子，我叫〈小寶〉；一下子，我叫〈小華〉；一下子，我叫〈小龍〉……怎麼一下子，她是我媽媽；一下子，她是我媽媽……怎麼一下子，我住在那裡；一下子，我住在那裡？……　到底我是誰？到底誰是我？到底我媽媽是誰？到底誰是我媽媽？到底我家住在哪？到底哪裡是我的家？〕　有天，他迷了路。
　　警察問他‥「你叫什麼名字？　你的爸媽是誰？　你住在哪裡？」
　　他竟告訴警察說‥「你要叫我〈小寶〉也可以、叫我〈小華、小龍〉……都可以；你要誰當我的爸爸媽媽，誰就是我的爸爸媽媽……你要叫我住哪個家，哪裡就是我的家……」
　
　　其實‥人生也是一場戲，哪有什麼（角色），是真的呢？
　　如果‥〈白玉瑩〉，會因一個〈白屁豬〉的外號，而生氣的話，那可就太……笨了！（阿文曾問她，她並不在意，還真有「雅量」呢！　阿文小時候的外號是〈蚊子〉和〈娘子〉‥加起來，變成〈蚊子娘娘〉，若要生氣的話，不氣死才怪呢！）
　　人若能夠「識破妄相——識得真相」，那麼‥世間，也就沒什麼好執著、也就沒什麼好計較、也就沒什麼好苦惱的了。
　　世人就是‥「想不透、看不破、放不下、捨不得」——執著一個「我」，稍被人家批評、指責、唾罵，或是譏笑、毀謗、諷刺，就氣得要命；天天為「我」的利害得失、是非成敗……斤斤計較，於是‥產生了吵罵、打架、明爭暗鬥……乃至‥黨與黨之間的敵對；國與國之間的戰爭等，種種「壞事」來。
　　試想‥最後一命嗚呼，又爭得了什麼呢？　空空無也！如是執著計較，只有徒增氣惱罷了！
　　《菜根譚》中言‥
「世人只緣，認得『我』字太真，故多種種嗜好、種種煩惱。
　前人云‥『不復知有我，安知物為貴？』
　又云‥『知身不是我，煩惱更何侵？』
　真破的之言也！」
　　總喜歡先哲的一首詩偈‥
「竹影掃階塵不動、月輪穿沼水無痕。水流任急境常靜、落花雖頻意自閑。」
　　這首詩偈，可真是頗「超脫」的，所謂‥「身在凡塵不惹塵」，儘管世間，紅塵漫漫、是非滾滾，「我心」依然「清、淨、定、靜」，則不管何時何地，應事接物，都能「自由自在」。
　　（單單一句話，就扯了這麼一大篇，以下的，若要解釋，恐怕要三天三夜，才講得完吧!?　剩下的，就讓大家，自己想吧！）
　　阿文這詩，雖然是送給白玉瑩的，不過在此，也送給每一位朋友。
　　但願‥大家都能受用！
　　「道理在自心——悟得方便行」，只要常去想，那麼‥其中意趣，是無量無邊的。
　
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※舊文整修首舖「新聞台。潘文良著作集」。2022.03.22.二　00:00:26
◎潘文良《草根嚼》。39、識相
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