■潘文良著作集＞勵益品＞草根嚼

　　　◎22、切勿以身試法

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊕潘文良

　˙觀飛蛾撲火，應感火燒之痛，切莫點火燃手；
　　見羝羊觸藩，當覺藩纏之苦，慎勿築籬絆足。
　˙月明日朗，何天不可翱翔？而飛蛾，偏愛撲火投死！
　　陌廣道長，何路不可行奔？而羝羊，卻喜觸藩受困。

　　飛蛾撲火、羝羊觸藩，是何等愚蠢的行為啊!?　（羝羊‥公羊。）
　　而人如觀飛蛾撲火，就應感到被火燒著，那種「欲生欲死」之痛，可別再去點一把火，來燒自己的手；如見羝羊觸藩，就當覺得被藩纏住，那種「難進難退」之苦，可別再去築一道籬，來絆自己的腳。
　　人若為了想要感受「火燒之痛、藩纏之苦」，而去「點火燃手、築籬絆足」，那就是比「撲火的飛蛾、觸藩的羝羊」，更為愚蠢。
　　人們看見飛蛾撲火、羝羊觸藩，便會嘲笑牠們‥又愚又蠢、又呆又笨 ；其實‥人們，也聰明不到哪去（若非愚蠢呆笨，便是‥「聰明反被聰明誤」），如飛蛾、羝羊者，大有人在！
　　就說‥「酒、色、財、毒‥四害」吧！
　　世人皆謂‥
「酒是穿腸毒藥、色是削骨利刀、賭是惹禍因原、毒是致病之方。」
這是「眾所皆知」之事，然而‥
儘管因喝酒，而肇事（打架、車禍等事）致死的新聞，時常上報，好飲者見之，亦不知警惕，依然故我，寧當「酒國英雄」。
儘管因淫嫖，而得梅毒、淋病、愛滋病者，多如過江之鯽，好色者見之，亦不知警惕，依然故我，甘為「聲色犬馬」。
儘管因賭，而傾家蕩產的人，難以指數，好賭者見之，亦不知警惕，依然故我，情是「賭城神鬼」。
儘管因吸毒，而墮落暴棄者，不計其數，好毒者見之，亦不知警惕，依然故我，願作「煙毒梟蟲」。
　　有的人是‥
「講著酒，著𠖫（乾）杯。
　講著查娒（女人），著氣（去）。
　講著博徼，蓋（改）呣好。
　講著煙，著發（點）火。」
（此為「雙關語」，
　台語「𠖫」與「乾」音似，𠖫杯，表示不喝酒。
　「氣」與「去」音同。
　「蓋」與「改」音同。
　「蓋呣好」‥「蓋」於此作「十分、非常」之意，「呣」為「不」之意。
　而「發火」表示生氣，另一個意思卻是「點火」。）
此輩之人，又何異於‥「撲火之飛蛾、觸藩之羝羊」呢？
　　還有那些為非作歹的惡徒，成天計劃著幹壞事，無畏於「惡有惡報，無可脫逃」的因果法則；「天網恢恢，疏而不漏」的道理，儘管新聞、報紙，天天「宣傳」（報導），哪個老大被抓、被判刑、被槍決……作惡者見之，亦不知悔改，仍舊我行我素，隨走「不歸路」——此輩何異於「飛蛾、羝羊」之「撲火、觸藩」呢？
　
　　阿文有話說‥
「雖然不經一事，不長一智；但別為長一智，而經一事——尤其是壞事。」
　　其實‥要得「智慧」，不必凡事，非得「親身經驗」不可，要得智慧，可以從種種事物的觀察、研究、思考、邏輯、分析、歸納、推演等方法中得到；亦可從古往今來，他人之經驗、教訓中得到。
　　有些人，總是說‥「凡事都要『嘗試』一下……」
於是‥抽煙也學一下、賭博也學一下、打架也做一下、偷盜也做一下、禁果也吃一下、淫嫖也去一下……就那麼的「一下」，結果，便又「再來一下」，其後，便成「一下復一下」，因而踏上「不歸路」、走入「無回谷」。
　　《菜根譚》中，有句話說‥
「欲路上事，毋樂其便，而姑為染指，一染指，便深入萬仞。」
　　 就那麼「一染指」（用一指輕碰），也就墮入萬仞深淵，而難有出日，為人豈可不慎呢？
　　佛書中言‥「一切眾生，盡在說法。」
　　智者當觀他人（一切事物）之利害益弊，引為己鑑——
若為善法，則當為師，因而「起身仿傚」；
若為惡法，則當為戒，切勿「以身試法」。
否則，到時候‥「玩火自焚、一失足成千古恨」，那可就「後悔莫及」啦！
　
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※舊文整修首舖「新聞台。潘文良著作集」。2022.03.04.五　00:00:14
◎潘文良《草根嚼》。21、見人思己
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