　　　◎十二、觀書感記⑴

⊕《佛教寓言故事》觀後感作詩偈　⊕潘文良　撰

01.螳螂想捕蟬，黃雀趁其後，世間貪欲者，見利不知禍。
02.為人莫貪求，毫毛不肯捨，如獼猴撿豆，圖一反失多。
03.貸人僅半錢，為債花四錢，世人貪小利，反而失大利。
04.眾生本同體，智士均其益，痴者圖自利，害人又害己。
05.鷸蚌兩相爭，竟為漁翁得，人當引為戒，讓步天地闊。
06.此身因緣聚，四大假合體，識得我相空，妙覺本清淨。
07.自大難如意，好諍禍駢集，安分且守己，萬事和則吉。
08.正善偏不修，為邪望解脫，蠢人劃水痕，他處覓銀缽。
09.末法邪師多，各個謂證果，領群糊塗眾，直往地獄走。
10.外道邪見多，非因而計果，栽下是梨種，還望結蘋果。
11.糊塗的師父，糊塗的門徒，授受糊塗法，一起糊塗死。
12.妄語人所厭，言者造罪業，世人善欺誑，智者不受騙。
13.世人多誑語，迷人被人迷，若能誠其人，終不被人欺。
14.嘆世人心惡，趨炎附勢多，欺我非我賤，媚我為我錢。
15.金玉裹於外，敗絮藏其中，偽人善矯飾，智者當防之。
16.是非難定論，智者善分析，所憑無他法，公道唯一理。
17.高慢嫉妒者，惡心墮火坑，若能誠懺悔，自蠲彌天罪。
18.慈悲對有情、平等待怨親‥願作菩薩行，諸苦悉脫離。
19.世人不務本，投機欲其成，如種熟麻籽，而盼獲熟麻。
20.世間多痴人，投機欲事成，播下熟穀粒，還望穫熟米。
21.人身四大合，死散又如何？世人徒愛憎，枉然度一生。
22.此身如房舍，壞了換新的，若知身非我，離苦得安樂。
23.四大假合體，愚夫謂是己，徒為幻身惑，不知是痴迷。
24.此身因緣聚，四大假和合，一一分解後，看看誰是我？
25.智者善觀機，權巧以示人，愚夫不識時，糊塗而行事。
26.器虛方貯水，世智辯聰類，高慢心不謙，終難獲正覺。
27.生時不為善，臨終錯主張，閻王不買帳，後悔時已晚。
28.愚漢為人傷，頭破猶不避，自痴尚不知，反笑他人痴。
29.無基不為樓，事無僥倖成，欲證如來果，當把根本修。
30.世人貪名利，無所不用計，為得人稱譽，殺子驗自預。
31.縱然是良藥，無病用不到，莫學愚人道，惹病來試藥。
32.世間多困厄，無量苦逼身，但能廣善行，逢凶自化吉。
33.冤以冤相報，萬劫亦難了，當行慈悲道，安身的法寶。
34.嘆世多愚痴，安樂不知福，沒事偏惹事，尋狼入其室。
35.小人拍馬屁，為討馬歡喜，誰知拍太急，反而被馬踢。
36.眾生多苦惱，病急亂食藥，錯用波旬法，而把慧命拋。
37.世間有惡人，專壞人所成，反若破瓦驢，倒為愚人爭。
38.世人不認真，杯弓作蛇影，眼為幻相迷，徒生驚喜心。
39.耆老經驗豐，世多不孝奉；佛本大覺者，人多不親就。
40.多有糊塗者，取鑑把石磨，世間盡顛倒，火宅圖安樂。
41.讀書學古人，純心是為重；恃智以作惡，不若愚種德。
42.大石沉水底，眾禱不能起，行善自得福，成功靠自己。
43.五欲過為患，世人心多貪，如魚食釣餌，苦果終自嘗。
44.高樓從地起，成功經努力，得意勿忘形，常記昔苦辛。
45.平常不用心，臨時錯主意，失足空餘恨，後悔來不及。
46.愚者多瞋心，有過不自省，反怪他人錯，到頭終害己。
47.愚痴如稚子，向來少知識，時常鬧笑話，見者皆嗤之。
48.分點功予人，禍害可離身；引些過歸己，韜光好養德。
49.過失如坑洞，於路釀災禍；智者速平之、愚人忙閃躲。
50.智者有先見，遠禍離危險；愚人無自覺，招災方後悔。
51.世人多無智，言行多愚痴。自痴尚不知，猶笑他人痴。
52.自作聰明者，實為愚昧人，每被聰明誤，常受苦惱深。
53.世欲本為患，愚人謂甘爽，離卻清淨法，終把苦果嘗。
54.聖賢不二過，痴人一再錯，行惡猶不悔，終自嘗苦果。
55.方便與善巧，愚人全不曉；執其昔所學，應對惹人笑。
56.富貴慳不捨，銷福又損德；貢高輕慢人，量小非仁者。
57.為人莫墮落，生來都有用；仁者常種德，安樂增福壽。
58.行者之要道‥忍耐無上寶、觀察與領悟，用心以思考。
59.財色名食睡，世人所共欲，不如大小便，通了最歡喜。
60.為富不仁者，常生不肖兒；莫怨天不公，福禍自作得。
61.為富若不仁，報應終臨門，莫懷僥倖心，因果不饒人。
62.世間萬般苦，盡從貪念出；擁有不知足，為欲入惡途。
63.善惡終有報，僥倖亦難逃；只要時機熟，報應跟著到。
　
◎十二、觀書感記⑺
　⊕讀經所作詩偈　　　　　　　　　⊕潘文良　撰
❶一體有多面，十方各異見；每人持己見，以偏欲概全。
　群盲摸大象，未能知實相；各以其所覺，誇誇而論辯。
❷獼猴取籠果，不捨難自由。惱苦因執著，放下即解脫。
❸痴人一再錯，故常受苦果。是名真懺悔，唯有不二過。
　
※◎十二、觀書感記⑺僅三首，暫列於此。
　
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※舊文整修，首舖於「新聞台」。2021.06.24.四　00:04:04
◎潘文良《學佛心語　十二、觀書感記⑴佛教寓言故事》。
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