◎教育問卷

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊕潘文良　撰

　⊕一、考試的目的是什麼？

　　考試的目的，當是在使一個人，知道他自己‥學習的程度，到了哪裡？
當是在使一個人，了解自己‥有哪些還不懂的？自己到底記住了多少？
透過「測驗」，知其不足，而加以補強，這當才是‥考試的目的啊！
　　而自古以來的「考試目的」，卻成了「篩選人才」的手段（方式）——
考試成績，若及格的（達到其所欲之「標準」的），就予以錄取。
換句話說‥考試成績，不及格的（未達其所欲之「標準」的），就予以淘汰。
　　阿文不禁要問‥
「我們可以說‥『教育，是為了要培育良才。』
　但是，我們難道可以說‥『教育，是為了要淘汰庸才。』嗎？」
　　教育，彷彿是工廠在「製造產品」——
教育者，就像「品管」一樣‥
及格的、優良的產品，才能予以推出販售；
不及格的、不良的產品，便淘汰掉——棄之「垃圾堆」而不顧。
　　對於不良產品，只要肯多花點工夫，就能夠加以改良，使其通過「品管」，而不必馬上淘汰；故障的東西，尚且還能把它修復，使其發揮，應有的功能。
（但在物質充裕的今天〔台灣〕，人們往往覺得‥
「修理不合經濟效益——做新的、買新的比較快。」）
何況‥「受教者」是「人」，而不是「東西」哪！
我們要是不喜歡，可以把東西給丟棄；然而‥我們怎能夠，放棄一個人呢？
　
　　若是「教育者」，那麼喜歡「考試」的話，那麼阿文，倒是有個好點子‥
何以人們，想要追求「更高的學問」（如‥國中要升高中、高中要升大學），
卻要經過「考試的篩選」呢？
為什麼‥不能讓每個人，都能夠「自由」的去唸中學、唸大學呢？
（過去，沒錢的人，想升學，也難以升學；
　現在，即使有錢，想花錢「上學讀書」，還要被「挑」呢！
　其實，人們所謂的‥「追求更高的學問」，也不過只是為了‥
「追求更高的『學歷證明』」罷了！
　有了「更高的學歷證明」，就真的能代表，有了「更高的學問、知識」了嗎？
　人們打不破、不打破這樣的迷思，只好一個個，擠破頭的，去「上學讀書」，
　而不知、不肯「在家讀書」。）
　　再者‥讀書的目的，若只是為了要「文憑」（畢業證書、學歷證明）的話——而文憑的取得，不過是「通過考試——成績及格」罷了！
那麼‥就讓要得到「畢業證書」，就像要得到「駕駛執照」那樣吧！
　　「科舉」時代的「學子」，不論年紀大小，只要通過鄉試（府、州、縣的考試），便具有「秀才」的身分；然後，就可以入京去參加「殿試」，考取「狀元（第一名）、榜眼（第二名）、探花（第三名）」的身分——
要是「榜上有名」，也就可以為官啦！
　　現在，「電腦」是又普遍、又方便，只要將「各級學校、各科、各系」的「試題」，全都輸入電腦——應考的人，就從「千百萬題的題庫」中，「隨機取題」，直接在電腦上作答，每科考個「二百題」，能答對「一百六十題」以上者，就算是通過測驗——每科都通過測驗者，即可頒予「畢業證書」——
要是有一科不及格，就要他「十天、半個月」之後，再來補考該科，直到全都通過了，就代表他‥「學有所成、學已有成」（至少‥有一定的水準、程度），可以「畢業」，而給予「畢業證書（文憑）」了。
　　如是‥不論他是在什麼學校就讀，乃至沒上學，而只是「自修」，隨時都可以前去應試；是故‥國中也不一定要讀三年、高中也不一定要讀三年、大學也不一定要讀四年；只要他「發憤圖強」，用功的讀、努力的背、死命的記，即使只讀了三個月，能夠通過測試，也就算是「畢業」啦！
　　所以‥要得到「文憑」——
不在於‥要什麼樣的資格（成績），才能「入學」（讀高中、讀大學），
而在於‥要什麼樣的資格（成績），才能「畢業」。
如是‥任何人、任何時候，都可以讀「高中」；取得「高中畢業證書」，就可以去讀「大學」，取得「大學畢業證書」，就可以去讀研究所，修碩士、博士……
　　反正「讀書為考試～考試為成績；成績及格，才能畢業，領到畢業證書」嘛！
讀書，若只是為了文憑、為了畢業證書，那麼‥何妨像「考駕駛執照，筆試」那樣的方式，來「考畢業證書」呢？如是，每個人，也就可以「一試再試」——一
一試不成，回去再唸，然後再試；再試不成，就三試……直到「測試通過」為止。
　　或許有人會問‥
「要是這樣，那還需要『讀課本』嗎？大家只要『背題庫』就好啦！」
　　是的！到時候，就像考「駕照」那樣，有所謂的「筆試講義、筆試題庫」——要考就背一背題庫，也就行啦！
　　反正‥不管是「段考」，還是「聯考」，乃至「高考、普考」，到最後，大家不都全是在「背題庫」（考前猜題）嗎？
而無論是「讀課本」，或是「背題庫」，不都全是為了要「考試」嗎？
　
　　考試，當是要把人給「考會」的（知其不足，而予補強），但阿文發現‥
考試，往往是想把人給「考倒」的——
就像「謎語」一樣，讓別人猜不著，就覺得很樂。
　　我們希望‥每個駕駛人，都有駕駛執照，而不是「無照駕駛」——
所以‥別人能考過，我們就該為他感到高興才對呀！
　　所以‥人人要是都能高中畢業、大學畢業，那該也是一件，令人高興的事啊！
　　所以說‥即使應考之前，已經知道「考題」，那又有什麼關係呢？
只要他不是靠「作弊」，而是靠「記憶」，通過考試，那也就行啦！
　

　⊕二、考試及格（領到畢業證書），

　　　　就代表「學有所成」，具有「真才實學」了嗎？

　　這可就「不一定」了！也只能說‥他「或已達到一個程度、水平」而已！
　　「九年國民『義務』教育」，除非真的太惡劣了，或是「休學」了，要不然，人人都可以「國中畢業」——即使是「高中、大學」的學生，有多少人，也只是在「混」一張文憑而已呢？
（只要考試「及格」，也就能「安全」畢業啦！
　六十分的，也是一樣畢業；八十分、一百分的，也是一樣畢業——
「畢業證書」上頭，也不會註明‥他是考幾分畢業的！
　而幾年之後，誰又記得‥哪一次的考試、哪一科的成績，是幾分呢？）
　　考試成績好，就能代表‥他真的讀進腦袋裡、讀懂了嗎？
　　這就要看他的「學習態度」為何了，看他是否真的有志趣、真的想學——
若他只是想「混文憑」的話，「學而不習之」，畢了業，恐怕就將所學，全都還給老師了。
　　不過‥「考試」成績的好壞，至少能證明，其「記憶力」的好壞、強弱哪！
　　而人的「記憶力」，其實也是很奇怪的！
有時候，往往「想記的記不住、想忘的忘不了」。試問‥
「通過駕照筆試之後，對於講義、試題裡的『交通規則』，又記得多少呢？」
往往時間越久，也就忘得越多啦！
學校的考試，不也是如此嗎？
若不信的話，就請大學生，乃至大學教授，去考考國小的考卷，
看看他們，是否每科，都能考一百分吧！
　　而有了「駕駛執照」，並不代表，他就一定會遵守交通規則、不會發生車禍啊！
　　而一個人，即使有了「高學歷」，但要是，讀書，讀成了「兩腳書櫃」（書呆子）的話，那又有什麼用呢？
　

　⊕三、文憑、證書，真的重要嗎？

　　人們真是很喜歡用「考試」，來「證明」一個人的「學習程度」‥
只要他通過考試，領了畢業證書，也就代表，他具有該學習程度——
至於，他是否真的懂、是否會運用，那似乎就成了「他的事」了！
　　文憑、證書，真的重要嗎？
要是一個人，「在乎」它的話，那它就真的重要啦！
要是一個人，「不在乎」它的話，那它可說是，一點用處，都沒有呢！
　　學習的程度，當是「自知自證」的！
怎須要他人頒予「證書」、怎須要他人的「肯定」呢？
譬如‥自己飽不飽、渴不渴，自己當知道——
自己飽不飽、渴不渴，豈要他人證明呢？
　　人們把文憑、證書的價值，「炒作」得太「重要」了，以至於人們，擠破頭的，要「上學讀書」，去追求文憑、證書——至於，是否具有「真才實學」，那似乎就成了「次要」的問題了。（乃至為「不重要」的問題，蓋‥有的人，還會「花錢買學歷證明」呢！　這「學歷證明」，又能「證明」什麼呢？）
　　其實，人只要能夠「專精一藝」，那麼，除非真的是「白痴」，要不然‥
三年不成，五年必有所成；五年不成，十年就會有所成——
也就可以「成名、成為專家」了！
給予「證書」，對他來說，那也只不過是，「錦上添花」罷了！
　　人當學會「充實自我、肯定自我」，才能對自己有「自信」，而不是努力的，追求外在的肯定（虛名）哪！
　　阿文道‥
「自信，可不是『自負、自大』——
　自信是『自知之明‥知之為知之、不知為不知』。
　要是自負、自大，那可就是『自欺欺人」了。」
　

　⊕四、讀書的目的，是什麼呢？

　　自古以來，就流傳著這麼一句話‥
「書中自有顏如玉、書中自有黃金屋、書中自有米千斗。」
　　古人讀書，是為了「一舉成名天下知」！作了官，就成了「人上人」，而得以「錦衣玉食、光宗耀祖」——讀書的目的，似乎就是為了「名」、為了「利」。
　　若說‥「讀書是為了名。」
　　那麼‥資訊爆炸、媒體發達的今天，要想「出名」，還不容易嗎？
　　只要學有專精、學有所成、發揮才智，無不能夠，展露頭角啊！
（要不然，「故意自殺未遂」一百次，想必也就，能上媒體「出名」了。）
只是‥人的「名氣」，往往也有其「時空」的「限制」——
就算當了「皇帝」、當了「總統」，天底下、世界上，也會有人不認識他呀！
想想‥你認識多少國家的總統呢？
又認識多少個、記得多少個‥過去的「皇帝」呢？
就算你當了皇帝、當了總統，也是一樣的。
　　就算在某個「圈」（或某個「界」），可說是「赫赫有名」，然而，離開那個圈子，那個圈子以外的大眾，又會有幾個，認識自己呢？
（圈者，如‥演藝圈；界者‥如‥學術界。）
　　先人所謂‥「求名當求萬世名。」
　　然而‥古來能夠「名留史記——流傳千古」的人，又有何條件呢？
　　若不是「大奸大惡」之徒，便是對國家、對社會、對人類、對眾生，有所「非凡貢獻」之人，或是所謂的「立功、立德、立言」之人者。
　　試問‥自己對國家、對社會、對人類、對眾生，有何「非凡貢獻」呢？
自己又「立了什麼功、立了什麼德、立了什麼言」呢？
　
　　若說‥「讀書是為了利。」
　　那麼‥從事什麼行業，「無利可圖」呢？
　　今人讀書的目的，（似乎）就是為了考試～考試為了文憑——
有高學歷證明之後，就可以找一份‥「錢多、事少、離家近、睡到自己高興才上班；錢多、事少、位高、責任輕」的工作。
簡而言之‥讀書是為了賺錢。
　　試問‥要「賺錢」的話，什麼行業，不能賺錢呢？
　　人們花了「十六年」的時間，讀到大學畢業，要花多少錢呢？
若他早點立下志向，努力去發展，那麼，真的是‥「行行出狀元」啊！
　
　　阿文常說‥
「讀書的目的，當是在學習‥做人處事的道理與方法。
　使自己能夠‥做人如意、處事順利啊！」
　　有多少人，畢了業，就不再「讀書」了呢？
　　阿文不禁笑道‥
「只因為‥他在學校讀書（讀教科書），讀倦了、讀厭了、讀怕了，
　所以‥一畢業，就像是『鳥仔放出籠』似的，一去不回頭了。」
　　「讀書、學習」，當是「一輩子」的事，人們當是「活到老、學到老」，發覺自己，有所不足，就讀書學習，以充實自己。
　

　⊕五、五育真的要並重嗎？

　　阿文覺得‥「五育並重」，當改之為‥「五育各重」才好！
蓋人生而不等！
論相貌，有「美醜、高矮、胖瘦」之別；
論才能，有「智愚、優劣、強弱」之分；
論德業，有「聖賢、平庸、壞惡」之等……
要論「志趣」，那更是千差萬別啊！
　　人們所謂‥「德、智、體、群、美‥五育並重」者，是說‥
「五育都很重要、五育都要重視」。
於是，要求每個人的「五育」，都得達到「一定的標準」，才算「及格、合格」。
於是，要求「操性、學分、體育、人際、美術」等，都要得「甲」以上。
　　結果‥我們的教育，就像是在「製造產品」一樣，每個產品，都要經過「嚴格品管」，使其「合格」，才能「上市」——於是‥每個都差不多。
　　人是活的、人不是東西，若像要求「物品」一般的要求，那就真的是「太沒人性」了。
　　「五育並重」，不能只是「要求一個人」，而當是「重視每個人」啊！
　　阿文覺得‥我們都把「五育並重」的對象，給搞錯了！
　　「五育並重」，是「教育者」，所當並重的，而非「受教者」，所當並重的。因為‥人各有其心、各有其志、各有其趣、各有其才，我們「不能要求」，往往也「無法要求」一個人，要「樣樣都會、樣樣皆通」，乃至於「十全十美」啊！
　　「教育者」，當重視「每一個人的個別差異」——
有的人，智育好；有的人，體育好；有的人，群育好；有的人，美育好……
就算他只有「德育」好，就當給予肯定、給予讚賞了啊！
　　孔子所謂‥「有教無類，因材施教」者也！
　　要求一個人，「五育並重‥樣樣都要會、都要通」，乃至「十全十美」，那是很「殘酷」的事情——受教者的「壓力」，是何其的重啊!?
　　我們可以了知，其實‥「德育」才是最重要的，也當是諸育之首、諸育之根。蓋‥一個人的「修養不好、品德不良」的話——
若為官，則貪贓枉法；若為工，則偷工減料；若為商，則偷斤減兩；
若為民，則偷雞摸狗……
高的學歷、學識，或者高地位、權勢，反而成為，他「作奸犯科」的利器啊！
　　俗語所謂‥「賊是小人，智過君子。」
　　故知‥德育重於它育——使一個人，能夠「做好人」，比什麼都重要啊！
　　教育的目的，當是在使人「了解自己」——
了解自己的「興趣所在、才能所在」，以便選擇其「志向」。
然後，給予輔助、給予指教、給予鼓勵，讓他去走，他想走的路；
發展、開創屬於他的一片天地啊！
　

　⊕六、破除「學歷、文憑」的迷思！

　　要想破除「學歷、文憑」的迷思，首先，要請工商業界——
　　　⊙１、當重經歷，不重學歷。
　　在「徵才」時，當免去「學歷」的限制，不要老是寫什麼‥
　　　　限專科畢業、限大學畢業。
如此一來，將限制那些，有「真才實學」的人，就業的機會——
若其有真才實學，即使是國小畢業、即使是沒讀書，也當任用才對啊！
　　說來，「要求學歷」，也是「多餘」的！
他若「不是這塊料」，他也不會去應徵，（譬如‥沒功夫的人，豈敢「不自量力」的，上去跟人「打擂台」呢？俗語所謂‥「沒有三兩三，怎敢上梁山？」）
就算他‥「爛竽充數、魚目混珠、混水摸魚」，也會因為「不能勝任」，而很快就被「炒魷魚」的啦！
　　譬如‥要徵會計小姐，那些不懂會計、不會會計的，她就不會去應徵，會計的工作；若去應徵，也不會被選上；若是被選上的話，必定工作沒三天，也就會被「看破手腳」的——
除非‥老闆是「醉翁之意不在酒、愛色不愛才」，要不然，她勢必就會被開除的。
　　而像一些小企業、小工廠，常是夫妻一起經營——
先生是老闆兼業務、太太是管帳兼小妹——
太太即使不是「商科畢業」的，在經過「實習」（實際工作學習）之後，
她也就能勝任「會計」的工作啊！
　　又譬如‥一個從小，就很喜歡畫畫、很會畫畫的人，卻去讀了「中文系」，畢業之後，想從事「美工」，要是徵求美工，限定要「專科畢業」，那他豈不就沒機會，一展長才了呢？
　
　　　⊙２、職業培訓，學以致用。
　　「職業」往往須要「專門的技術」，而且，技術往往也日新月異——
是故‥在職人員，須要「在職進修」，以便「自我充實」。
而對真有興趣，從事該職業者，則提供「職業培訓」，使其具備該職業的基本知識、基本技術，投入該職業後，便能很快的進入狀況，而從實際經驗中，使其技術增強、純熟。
　　譬如‥美容美髮，真要從事這職業的，就提供她職業培訓。只要她認真、肯學，經過三個月的「特訓」，想必也就能夠「上場」了；她要是有心，能夠「自我充實」，吸收新的資訊（如閱讀相關雜誌），運用所學、發揮創意，久而久之，自當能成為「大師」。
　
　　我們的教育，使學生從小學到大學，花了「十六年」的工夫，辛辛苦苦地，學了、記了一大堆的「備用知識」（而且，忘了的，往往比記得的多），結果‥時常是「備而不用」，學了也等於白學，於是‥大學畢業，卻找不到工作的，比比皆是。（所謂「備用」者，就像車子的「備用胎」那樣 ，不知道什麼時候，會「被用」到，也許一輩子，也用不到，但總是「有備無患」——
只是‥「備用胎」，一個就夠了，要是帶三、四個的話，那就變成「累贅」啦！）
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2000.06.26.一　初稿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2002.02.03.日　一校
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※舊文整修，重舖於「新聞台」。2020.05.27.三　00:18:08
◎潘文良《教育問卷》。2000.06.26.一
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※本文佈告於臉書。2020.05.27.三　00:20:00
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