　　　　　　　　　　　　　　　　⊕潘文良　撰

・慚愧懺悔與慈悲，消災解厄除仇冤。
　人生世間多過患，願與眾生結善緣！

　　清晨——
　　阿文散步到菜園，腳下突然發出‥「咖……」一聲，物品碎裂的聲響。
　　阿文心裡叫道‥〔阿彌陀佛……踩到蝸牛了……〕
阿文並沒有停下來看，但心裡很清楚‥
一隻蝸牛，被踩了一腳，其殼破了——準死的，而且，還會慢慢地死去……
　　阿文一時間，鼻酸淚滿，心裡很痛，卻又無可奈何‥
〔能夠救活一隻，被踩破殼的蝸牛嗎？對不起！我不是故意的……〕
（下午，再去菜園，只見一隻被踩碎的蝸牛，還有一堆黃澄澄的蝸牛蛋；
　蒼蠅飛繞、螞蟻爬行……）
　
　　說一句「對不起」，就能算了嗎？果報，終得勇於承擔……
　　譬如‥欠了銀行債，說聲‥「對不起！我無錢可還。」
銀行就會說‥「那你就不用還好了」嗎？
銀行頂多「大發慈悲，讓你遲點還」罷啦！不過，恐怕還得再加算利息呢！
　
　　生活上，總有許多‥「我看不順眼、看我不順眼、不順眼看我」的人；
總有諸多不遂願、不如意的事，有人或許會怨天尤人、會自憐自艾，
想來，其實盡是‥過去互結「惡緣」所致。
　　我們在無知、無意之中，造作了諸多罪業，卻未得「受害者」之諒解，
以至於‥三不五時，就會有人、有眾生，前來討債報仇哪！
　　人生遭受挫折橫逆、拂心之事，皆是「事出有因」，抱怨感嘆，只是抒情，終究無益，一切本是「自食其果、自作自受」啊！
　　故當常懷「慚愧心、懺悔心、慈悲心」，去面對人與眾生，加之於我的惡行；對於不如意事，「逆來順受‥甘願受、歡喜做」，這當是「除冤化仇、消災解厄」的一帖良方吧！
　
　　佛家《懺悔偈》‥
「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。」
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006.07.17.二　23:13:25
　
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　　佛家行者，晨起下榻時，有偈曰‥
「從朝寅旦直至暮，一切眾生自回護。若於足下喪其形，願汝即時生淨土。」
（或作‥若有足下誤傷時，願汝即刻生淨土。）
　　這樣的「祝禱」，也只是「無可奈何、聊表心意、自我安慰」，乃至是「自欺欺人」地，「但求心安」罷了！
苟真有眾生，因此祝禱，於足下喪命，即時往生淨土的話——
「但願‥有一巨人，一腳把我踩死，為我依此祝禱，令我即時，往生淨土！」
如此，是多麼方便、便宜的事啊！還省得累世辛苦修行哩！
　　唸了，就沒事了嗎？果報，終得勇於承擔……
　　譬如‥欠了銀行的債、欠了政府的債（稅或罰款），你唸經持咒、發誓祝禱，也不能教銀行，就此取消你的債呀！
銀行、政府，有可能大發慈悲，將你的債，一筆勾消嗎？
除非你還清債務，否則‥銀行、政府，就會跟你沒完沒了。
　　不過，要是欠了親戚、朋友等，個人的債，或許，他們會算了，放你一馬；
或許，你能夠賴掉、逃掉——
但你會一輩子，乃至生生世世，都將此債，掛念於心，成為揮之不去的夢魘。
　　既然欠了債，就要勇於承擔，設法還債——
無債，才能一身輕，自由自在。
　
　　阿文道‥
「無心之過，謂之錯；有心之過，謂之惡。
　無心為錯，或情有可原；有心為惡，則罪難可赦。」
　　「祝禱」是「無可奈何、聊表心意、自我安慰、但求心安」而已，須懷「慚愧心」、須有「懺悔意」——
對方，可是賠上一條命哪！會那麼容易，就「善罷甘休」嗎？
　　倘若，心懷傲慢，那這樣的「祝禱」，就像是說‥
「請你們各自小心，要是不幸，被我不小心踩死了，你們自己，也有責任。」
　　若道‥
「請你們各自小心，要是不幸，被我不小心踩死了，就是你們自己的責任——
　誰叫你們自己不小心？被踩死，活該！」
這就更「惡質」了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2007.07.18.三　09:00:00
　
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※舊文整修，重舖於「新聞台」。2020.04.05.日　00:20:21
◎潘文良《慚愧懺悔與慈悲》。2007.07.18.三　09:00:00
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