有錢、有能、有意識、有師買不到的溝通與批判先驗與前提＠性理大學

2017-07-10 13:53:59| 人氣35| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

有錢、有能、有意識、有師買不到的溝通與批判先驗與前提

這是筆者回應自由時報的拙作＜七七感慨- -毛骨悚然的太殘忍爛蘋果蔡英文＞，甲君的最後回覆回應，（請自行參閱）分享如下：

甲君筆者現在就讓您的希望佩服得五體投地而美英情報單位不僅是吃素的，更是人為刀俎、我為魚肉：

一˙很高興與感激，您的理性溝通與批判。

二˙更高興與感激，您說：那是您的看法。您提出許雪姬認為「口述歷史無證據力」的說法，我已經提出白紙黑字的反證，就等您提出您的證據（而不是您的看法）。因為：這確實是我的看法，更是我就證據提出的看法。蓋，這就是溝通與批判的先驗與前提，乃自我知識的正當性、合法性與合法化表詮。筆者可以感受您對自己的自我知識之建構熱忱與期盼，筆者即分享此中之鑰：有錢、有能、有意識、有師也買不到（無法獲得）！

三˙請先參閱拙作＜非常可惡的台灣社會霸凌綠色恐怖（228的真相、認識自己與認同＞。

四˙溝通與批判的先驗與前提（自我知識的正當性、合法性與合法化表詮）：

（一）因為，此回應的基礎是＜非常可惡的台灣社會霸凌綠色恐怖（228的真相、認識自己與認同＞。

（二）研究歷史者的盲點：

1.口述歷史，憑什麼值得研究與參考？

2.日記、自傳，憑什麼值得研究與參考？

3.它們的判準與原理何在？

4.原理在：

(1)通史的百世可知之因。

(2)斷代史的5-7百年治亂循環史。

(3)斷代史的大秦興亡錄。

(4)斷代史的專題研究。（可以更短的斷代）

(5)通史的專題研究。（如黑格爾的《歷史哲學》、雅斯培的《歷史的起源與目標》及李約瑟的《中國科學技術史》等）

5.原因於：

(1)因於第一因與原因。

(2)第一因於起源與推動。

(3)原因於第一因的推動不殆（邏輯、演繹）。（《易經˙乾卦》）

(4)原因於第一因的：

甲.延伸特性運作與功效。

乙.變易（改革）特性運作與功效。

丙.被取代特性運作與功效。（《易經˙坤卦》）

丁.革命特性運作與功效。

戊.復興特性運作與功效。（《易經˙62卦》）

己.常態特性運作與功效。（《易經˙62卦》）

6.同理，公司行號企業等，都可以比照辦理，是謂質性研究。因為，其係第一因也，乃事件生發與運作的第一因也，更主決於事件自身也。由是乃有第二、三、四、五、六、七、八、九因或更多因出現。唯，第三因後，就是勞思光教授批判的嗡嗡了。除非另類的第九因，其乃《易經˙坤卦》黃裳元吉的蝴蝶效應或暴紅偶然（奇蹟）焉。

五˙蓋，第一因即判準。

六˙正因為如此，判準就有耶道佛哲學科學意願等論點了。（含約定俗成統計投票權性勢兵）耶即絕對因果律，道即無自然的非因果律，佛即空的以上皆非之萬因律，哲學即系統與價值的陳述與證成其之論述也，（真理觀、知識論或認識論表詮）科學即哲學的實驗室證成之論述也，意願即個人的自我意願而乏合法性或合法化也（純粹個人意欲或意見[稍縱即逝或無俚頭]）。

七˙就此，我們、您、吃素的，在哪論述呢？《易經˙乾卦˙上九》亢龍有悔，更在判準中暗潮洶湧，如馬克思的意識型態、尼采的權力意志及傅柯的性權論點等。

因此：

一˙美國和英國的情報單位都是吃素的嗎？案：美國和英國的情報單位都不僅是吃素的，更是人為刀俎、我為魚肉！

二˙挖掘海外台灣史料旅美台人推國家寶藏計畫

「光是美國國家檔案局內與台灣相關的文獻就有數千萬筆之多。」

喔，對了，有人認為「中國人的問題，只能用中文來溝通。」真希望那數千萬筆文獻都是用中文寫的。

案：確實「真希望那數千萬筆文獻都是用中文寫的」！因為，語言文字不同，思考、邏輯與第一因等即不同，尤其是上述的「溝通與批判的先驗與前提（自我知識的正當性、合法性與合法化表詮）」更不同，乃有「吃素與人為刀俎我為魚肉！」的分辨（批判）。然而，溝通、討論與批判的意義正此，乃澄清與釐清雙方各自的：

溝通與批判的先驗與前提（自我知識的正當性、合法性與合法化表詮）

各為何也！以臻：了解或視域融合也。

所以，陳翠蓮在＜回到戰後歷史的起點＞開頭便說：

二十幾年來從事研究工作，像是在尋找身世之謎。雖然不時感到艱辛困頓，但只要有一點點新線索與新發現，就能備受鼓舞、灌注能量，繼續前行。（《重構二二八：戰後美中體制、中國統治模式與臺灣》）

尋找身世之謎即澄清與釐清自己的：（很多人在此迷失了，既是現代性的詭計得逞，更是自願中計如李登輝意願：台灣的祖國是日本。案：這是廣義的「現代性的詭計得逞」，乃日本的脫亞入歐而負回饋文化母國。）