性理大學

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很難聯絡耶
最後
僅剩這個管道
試試看咯

筆者參加第一階段（3/5 ～ 3/25）的發言
名<自我定性.定量與功效的深刻反省>
內容如下
一˙你們所說的社會民主黨，是什麼社會？民主？黨？為什麼是社會民主黨而不是民主社會黨？是群體、文化、傳統、習俗、科層、語言、形式優先嗎？
二˙在「新經濟」、「新社會」與「新政治」三大領域之外，更重要的是兵食信庶富教齋戰疾而為宗教傳統文化精神價值，乃為人的真實存在。否則，人無遠慮必有近憂。同理，好高騖遠即貧賤夫妻百世哀。因此，兵食信庶富教齋戰疾。
三˙你們談的是什麼社會？什麼社會的民主？什麼社會的黨？什麼社會的社會民主黨？你們的談，又是怎麼樣的談呢？
四˙我的具體提案是：解放現代性的還原現代性談，解放壟斷的現代性而還原各傳統的現代性談，更大小傳統的在地談！尤其是：您們係革尼納的教師即陌生人的談嗎?
5小時前
您好，非常謝謝您的意見，我們現在的正式對外管道僅有臉書，官方網站目前正加緊製作中，不便之處請多見諒。我們核心的理念是，讓，早期大家為擁有政治上的自由、財產上的自由，避免被國家侵害，便可以了。但後發現，能夠侵害人的不只是自不自由，還有經濟上、文化上的剝削。因此，我們希望社會是民主的，社會上每一個人都能過著尊嚴且幸福的生活。
您提的意見很深刻，短時間內無法一一回答，建議您可以至社會民主政綱審議：https://ask.sdparty.tw/，表達您的意見，之後第二階段審議開始後，會統整大家的意見。

說實在的:
一˙能夠侵害人的不只是自不自由，還有經濟上、文化上的剝削。案:真正能侵害人的就是歷史(思想精神價值等的主體性及其整體性而為歷史傳統文化),理解此的在此不被侵害,這才是真正的尊嚴!否則,即愚民新奴隸制度!
二˙愚民新奴隸制度即:新歷史與真歷史的謎思!這就是:"解放現代性的還原現代性談，解放壟斷的現代性而還原各傳統的現代性談，更大小傳統的在地談！尤其是：您們係革尼納的教師即陌生人的談嗎?"的真諦!這更是:現代性的詭計得逞!讓他者(非歐文化歷史)成陌生人.異鄉人.流浪者.乞丐或奴隸,世界史進入利比多的反文明.反歷史.反文化的人也死的唯物論中!尤其是中國人,更尤其是臺灣這塊土地上95%的中國人!確是孫中山說的:次殖民的殖民越久越進步及台獨已是年輕世代的天然成份!這真是中現代性的詭計,有夠深的叫筆者毛骨悚然,其卻深自得意的大跳傀儡戲的小丑跳樑舞!啊,這些.你們自以為是者,大家知道是什麼在寫歷史嗎?逝者如斯是沒有歷史的,永恆的回歸是沒有歷史的,永久的和平只有在坟場裡才有,救世史勉強能稱為歷史!但是,這卻是馬克思的解放鴉片史,乃為文藝復興及啟蒙運動(韋伯謂除魅)至今的現代性掙扎(從黑暗時期掙扎出,卻陷入更黯黝的形式科層[結構功能]中,人乃國家機器中的小螺絲釘而為馬克思的徹底異化!)核心!故,哲學危機.價值危機.文化危機.形上學危機.不願面對的真相.M型社會南北差異.美國政府關門兩周(歷史夢魘的關門).全球金融海嘯及蜂狂人狂社狂的危機時代,更是無解的危機時代而反歷史!就此而言,未釐清此,大家到底在談什麼"新歷史真歷史"啊!
三˙原國民黨有一點知識.歷史知識(次殖民自覺),民進黨毫無知識,貴黨.......
四˙恕筆者如是直言.......若反忠言逆耳,筆談至此結束!並謝謝您,讓筆者在此吐真!!!