國慶日,筆者做了三件有意義的事:
一˙到書局看書:系列的看《中國文學之美學精神》、《藝術原理》、《笛卡兒》、《康德》、《黑格爾》、《叔本華》、《馬克思》、《尼采》、《佛洛伊德》、《畢卡索》、《海德格爾》、《拉康》、《達利》、《沙特》及《傅柯》,尤其是各哲學家,讓筆者方便的複習了西方精神思想的近代脈絡,他們以船堅炮利與陌生人(格林《教師即陌生人》)影響中國二個多世紀,叫國人多係陌生人、異鄉人、流浪者、乞丐及自宮奴隸,尤其是士!影響者,他們特以船堅炮利轟毀搶不去的雕梁畫棟,我們卻用仁回焐癒合他們分裂的罪人、異鄉人、陌生人、流浪者、浮士德、伊底帕斯、納希瑟斯、城堡外的人異化幽靈,以忠孝仁愛信義和平禮義廉恥在各個層面及方面回焐癒合而曰孔子之美。
二˙參加了白茉莉主辦的104.10.10.1000「洪秀柱黨外後援會 總會長 林正杰 敬啟【洪秀柱•黨外後援會】慶祝雙十國慶“茶會”」,地點:國民黨中央黨部大樓,由小辣椒洪秀柱後援會建立,重要通知挺柱行動♡慶祝國慶大會。
0952筆者到達現場,即至八德路的7-11買筆及在水果攤索取水果隔層板,最後在全聯社斜對面的美髮店門口製作大字報:
(一)正面黑字:國民尚黑!
(二)反面紅字:亡黨!
美髮店的老闆知道後,即跟筆者溝通,了解了筆者的訴求後,不但力挺筆者及洪秀柱,更支援紅筆幫忙!其服務的先生及小姐了解後,亦出來跟筆者溝通:
1.國民黨真的太爛了,實在叫人看不過去。
2.進20年來的教育投資,不但越來越貴,質量均越來越差,實在叫人擔心與害怕!
3.快則20年,慢則50年,最晚100年,中共一定垮。因為,馬恩史列及科學革命→工業革命→資本主義→政治(民主)革命→M型化社會→社會階級鬥爭(西方政治哲學- -政社辯證鬥爭競爭)。最有名的例子蘇聯,即中華人民共和國俄羅斯化!重點是:垮了以後,誰來接?中華民國?對!不可能!為什麼不可能?他們那麼強……別忘了:他們已經垮了,誰也不服誰,誰的力量都不足以承接。(老百姓仰望我們、人民支持我們)故,全世界都想挹注的賭一把。唯,誰賭都沒中華民國回去最具正當性、合法性及合法化。對!那我們現在應該怎麼辦呢?我的建議是:
一˙教育立國、教育建國、教育保國、教育救國、美藝人生,教育自己來(此即傳統的家教- -子不學,斷機杼。養不教,父之過。)。
二˙人性本善,與人為善,相信別人,樂觀積極,美與藝術,但問心之所安,只問耕耘不問收穫。
三˙守住自己,守住良心,守住家,守住工作,教好兒女,給兒女機會(身家清白),盛德大業,百世可知之因。案:默默的做,天在記,左右上下鄰里在看,一路結果子的無成有終。
尤其是第三點,您的孫子就有接的機會、條件(可能)及本錢且接得上、接得好(真實與功效)。對!你說得真好,我們現在開始就這麼辦!你們放心,我們正在努力,時間一到,你們就會看到我們。到時候,你們先看我們怎麼做,再來跟我們一起回去接大陸、經營大陸!好!謝謝!謝謝!我現在要過去了。好,加油!謝謝!拜拜!
筆者到了現場後,多人看到大字報都說好,更有人送來小國旗及國旗貼紙。最後,遇上了多位昔日的街頭夥伴,相濡以沫後,再跟林正杰先生打招呼。終了,在肥皂箱上說了兩件事:
(一)即筆者在美髮店門口發生的事:
1.她的小兒子還在讀國中,現在好像可以不用怎麼讀書了,叫她非常的擔心。
2.他的大兒子當兵回來快1年了,工作更不怎麼樣,尤其叫他擔心。這怎麼得了啊!
我這就給了她們三幅傳統的秘方家教、人性本善及守住自己,她們非常的感激。因為,這正是她們要的東西,我把它叫做社會流動:(歷史的動力)
1.我們都知道:在學校努力讀書,都希望將來能夠一步一步的往上爬。大家說:對不對?對!
2.我們還知道:在工作岡位上勤奮的努力工作,也都希望將來能夠一步一步的往上爬。大家說:對不對?對!
反之,就往下掉,不論你是誰,這就是社會流動。像這樣,最具代表性的人物是誰呢?
洪秀柱!(民眾答)
最具代表性的人物是誰呢?
洪秀柱!
最具代表性的人物是誰呢?
洪秀柱!
答對了!
切記:此中有一個深意,即執政黨帶領全國老百姓學民進黨(319、318及723)的人人不要:
努力讀書
勤奮工作
只要為達目的不擇手段
是謂國民尚黑:國民黨和民進黨都是尚黑的國民尚黑!
(二)我們大家都知道,教育很重要。但是,這20多年來的教育越做越爛,越做越叫人失望、傷心。然而,調皮搗蛋的許效舜,被救回來了。我們要訓導主任當總統,好不好?好!
我們大家一起說:我們要訓導主任當總統!
我們要訓導主任當總統!
我們要訓導主任當總統!
謝謝!啪啪啪,掌聲震天且不斷!最後,主辦單位送給筆者一頂柱進總統府小紅帽及國際花博慶臺灣跨100年紀念巾一條。
三˙參加了10/10(六)下午2~8點【拉然巴在美術館】與一流哲學學者對談,歡迎有興趣的朋友可以前往~「閒談」對話馬拉松場次,流程如下:
2點到3點:耿一偉,伍至學
3點到4點:伍至學,史偉民,耿一偉(主持)
4點到5點:史偉民,龔卓軍,耿一偉(主持)
5點到6點:龔卓軍,沈清楷,耿一偉(主持)
6點到7點:沈清楷,賴賢宗,耿一偉(主持)
7點到8點:賴賢宗,耿一偉
與談者:
主持人:耿一偉(臺北藝術節藝術總監)
史偉民(東海哲學系系主任,德國哥廷根大學哲學博士)
伍至學(華梵哲學副教授,台大哲學博士)
沈清楷(輔大哲學助理教授,比利時魯汶大學哲學博士)
賴賢宗(台北大學中文系教授,台灣大學與慕尼黑大學雙哲學博士)
龔卓軍(南藝大藝創所副教授,台大哲學博士)
以拉然巴為核心概念,取其在日常公共空間涉及重大議題的談話模式為主軸,在美術館進行現代拉然巴活動,邀請五位哲學學者與主持人耿一偉,以海德格《存在與時間》第三十四─三十八節關於沉淪於世的日常行為為主題,進行三場各六小時的馬拉松對談。
筆者跟伍至學教授及沈清楷教授分別回應了下列的問題:
一˙伍至學教授:一般人在解讀閒談的時候,我以為未抓到沉淪的要點,尤其是它跟本真及此在的關係,更尤其是自由民主與仁的扞格無覺。因為,閒聊是最還原此在的無隱去蔽彰顯本真,這正是藝術追求的意境,特為自由的真諦而為沙特的起點。起先,伍教授未會過意來,卻一直要筆者回到文本來談沉淪。筆者無奈的邀其從「存在」及「時間」來看存在及本真,此乃哲學閒談的真諦。此時,耿教授仰望,比笛卡兒的沉思更盛,乃有《林中路》的意義。也此,對話有了最深邃的開拓矣。
二˙沈清楷教授:我也就實踐來回應,尤其是沈教授的論點。因為,我們大家都知道,我們這裡的傳統,跟學校裏學的東西、尤其是大學,和我們是那麼的不相應。在我們的腦裡、心裡及血脈裡,都是傳統的文化DNA,實踐在傳統就是學思再。學思就是學思,再就是三思而後行的孔子再斯可意義,其後就是經世濟用。但是,進到學校後,我們學的都是現代性、歐美的東西,它們在我們的心裡,起著扞格的鬥爭,讓我們的生命及生活非常的礙扭、扭擰……沈教授插進來說:你說的傳統,已有特定的指謂,我們的傳統還有佛教、道教及其他等,你不能隱喻的說。我不同意你的觀點:對於您說的佛教、道教及其他等,這在故國叫做雜家。我國的傳統文化主流是中國文化,也就是儒家文化……沈教授又插進來說:你所說的雜家,那是春秋戰國時期的東西。再說孔子,他也是2000多年前的人物。我非常同意您的論點,也正因為如此,這樣的傳統就是清清楚楚的忠孝仁愛信義和平禮義廉恥,我感覺得這些東西在我們的腦裡、心裡及血脈裡的傳統文化DNA,竟被95%的臺灣中國人之台獨者糟蹋了。請問一下:這樣的忠孝仁愛信義和平禮義廉恥,在那裏有?在道家沒有,在佛教沒有,在海德格沒有,在康德沒有,在西方沒有,在印度沒有,除了孔子,就在我們每一個人的身上及生活中。就像郭律師一指控與周媽媽一啜泣,就獲得全國的迴響……沈教授再度插進來說:什麼叫做忠。當您問這個問題的時候,這既是文字學的問題,也是小學的問題。(我不會中你的圈套- -隱蔽)忠就是:中己之心,(盡己)這就是本真與此在的意義……沈教授第四度插進來說:你這樣的說,連結太快了,它跟此在有著系統性的差異。我仍然同意您的觀點,(學教引西方,不也是同樣的意義嗎?沈教授如此的批判筆者,其亦應以此反省他自己而這正是筆者參與閒談的真諦!)但是這正是海德格《存在與時間》的體會真諦,更是典範的不可共量性須要哲學家耙疏的地方,尤其是對自己的傳統。切莫:至今仍在中西的體用中掙扎,尤其是教學哲學的人。我們大家都知道,我們一說批判及社會運動,就引西方的意義來談我們自己。然而,我們更清楚,這兩個概念在傳統,在孔子身上更為明顯。我們也都知道:孔子周遊列國,其實這是錯誤的觀念。他的真諦就是孔子的批判、尤其是春秋筆法,由是為各國追殺而為社會運動的真正祖師,最有名的論點即喪家之狗……主持人插進來說:談孔子,這是一個很有趣的論題,我們在此暫時打住,等一下再回來討論。最後:
1830,犬子來電,筆者不得不提前離開,乃將主持人要筆者自我介紹時的說法:
講到實踐,我就是走在社會批判318及723上的反台獨小四,有關這一點林教授是滿清楚的,我在其哲學周五都是如此自我介紹的……對不起,我姓沈,另外723是什麼意思?非常的抱歉,沈教授,723就是反課綱運動。嗯!我的實踐代表作就是:
104.10.3<超「課綱和反課綱」的小四說法(臺灣如果拿掉了台獨而冒發中國談的核心價值比西方還更崇高、更具普世價值)>。
即展示給大家看,並將題目唸給大家聽。筆者,即將此送給耿一偉、龔卓軍及沈清楷後,並分別以OK跟他們道別而回三峽了。
美髮店爸媽的擔心及在我們腦、心及血脈裡的傳統文化DNA被95%的臺灣中國人台獨糟蹋了
柱進總統府小紅帽及國際花博慶臺灣跨100年紀念巾
美髮店爸媽的擔心及在我們腦、心及血脈裡的傳統文化DNA被95%的臺灣中國人台獨糟蹋了
《中國文學之美學精神》
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國民尚黑
美髮店爸媽的擔心及在我們腦、心及血脈裡的傳統文化DNA被95%的臺灣中國人台獨糟蹋了
亡黨
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實踐閒談
美髮店爸媽的擔心及在我們腦、心及血脈裡的傳統文化DNA被95%的臺灣中國人台獨糟蹋了
暴力美學乎
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