主張統一者，必須面對的六大基本問題＠性理大學

2014-11-20 17:16:33| 人氣105| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

主張統一者，必須面對的六大基本問題

一˙統一是什麼？請勿閃躲，說清楚、講明白，更提出理論、說明及論證與其理由與依據。

二˙對於其他各派論點，如台獨派、保持現狀派、皇民化、美國化或託管論及留待未來解決等，您們有何說法與對待呢？大家是否都有跟您們一樣，有著強主張力的權力、自由、保障與尊重呢？

三˙統一了，你們要如何主張故國傳統呢？切記：內地現有的資源，尤其是當下精神。統一後，保守的估計，它(雙方)將喪失殆盡。您們說：您們要如何和諧發展呢？

四˙真正的意義：走出帝國主義的和諧發展與和平發展- -人類永久和平。尤其是和諧發展，您們既無視馬恩史列的跟傳統決裂，更無視馬修的浸入馬批的帝國主義溫床資本主義！臺灣，確實是福爾摩沙，更是臺灣最美的就是人與故宮。但是，福爾摩沙與最美，人見人愛。您們就不應該將她邊陲化，更不應該把她打入冷宮中。請你別告訴我：中國特色的社會主義，是您麼和諧發展與和平發展的憑恃。請您們別忘了：美國現在會鳥您們，不是因為馬修的中國特色社會主義。他是因為：您們的現代化改革開放- -世界經濟的大引擎。真正的意義是：13億人口。更重要意義的是：人口素質。然而，將她邊陲化及打入冷宮，13億人口的素質是非常可議的。眼下的反孔子學院風潮及又愛又怕的中國觀光客，就是反人口素質的兩大標籤，更是斷裂的中國特色標籤。請別忘了：您們不可再扮演義和團了，更不能叫政黨政治最大的惡昭顯。(如維基七二一方針，實乃不能留下歷史證據的黨綱史實。)因為，您們主張統一了，您們就應該為這件事周延思索，更該為自己的主張負責到底。讓我們及世界看您們和諧發展的堅忍誠意與真心，人口素質的問題未見及其閃躲逃避，這都不是和諧發展與和平發展的意義，反而是最大惡的和諧發展與和平發展兩手策略。

五˙名利權色：真正的麻煩事。面對人口素質，面對和平發展，未釐清今日價值崩解的核心意旨，哪有什麼和平發展的意義呢？因為，沒有人口素質，和諧發展是階級鬥爭的最好兩手策略，文化大革命就是最好的標籤。然而，要解決此事，必先釐清價值崩解的問題。因為，價值釐清即人口素質的標籤與落實，趨名利權色，那就是禮壞樂崩的春秋戰國。這還談什麼兩岸統一呢？尤其是一黨專政，更尤其是永遠的執政黨。一切：只不過是兩手策略而已。

六˙人類的未來、中國的未來及臺灣的未來：筆者不否認，統一及台獨都是思考臺灣未來的一種想像，其更隱涵或緊繫著人類的未來、中國的未來。但是，這樣的想像，我們不得不懷疑從這顯現的：兩手策略意義，更不得不讓人聯想到權利意識的意義，即一般人批評的政客、自私自利。即：先爭黨的利益，再爭自己的利益，這就是兩手策略的意義，更是最大惡的真諦。大家可想過：和平崛起的臺灣因素呢？台獨了，自己就葬送了這個機會及可能，更不能對中國有任何主張。臺灣，更永遠出不了阮洪義(1727)及丘逢甲(1889)了。尤其是最大惡的兩手策略，其乃真的葬送了臺灣是當前中文、中國文化全世界最強的區域，中國的思想、精神、價值與傳統(人格)等的精華更在臺灣。千萬別讓價值更混亂的易於摸魚，和諧發展及和平發展是階級鬥爭與帝國主義最好的兩手策略，乃真是王陽明的：拋卻自家無盡臟，沿門扥缽效貧兒。