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時間：2005年9月3日
地點：臨界點生活劇場
團體：百樂門大戲班
演出：《夢疑》
導演：張漃米
演員：朱正明、林庭旭、陳延晁

這次吉米玩了兩個同音異字的文字遊戲，一個是他自己的名字（吉米→漃米），一個則是作品的名字（夢疑？夢遺？），關於他名字的事情，上次已經討論過，在此從略；倒是這個作品從男性的精子對話出發，提供了一些有趣但稍嫌無力的概念，張吉米╱漃米在單張A4的節目單〈創作概念〉寫道：「當我們在這個社會經過思考之後，作出來的事說出來的話是不是被包裝的？」所以他似乎企圖在作品當中以三個男性演員所扮演的三個精子之間的「看似輕鬆實際上卻極其無聊的對話」，想要以直接且赤裸的語言與措詞，來「面對自我慾望的黑暗面」。三個扮演的精子在白色的燈光照映下，整場蠕動著身體，從頭到尾就是蠕動與不斷的對話，吉米╱漃米最近的兩個作品（《海上旅館》與《夢疑》）似乎都在玩著低限主義。對話的內容主要是從三個演員的親身經驗出發，對於彼此的性經驗、自慰、性慾望等做出不同的提問與回答，外延關涉的話題圍繞在性伴侶、偷腥、召妓、獨處的空虛（看電視→打手槍→睡著→醒來→看電視……無盡循環的夜）等狀態與關係的描述；吉米╱漃米清楚地意識到要在對話的語言當中，摒除性別意識與價值觀，但他似乎忘了語言本身就具有性別意識，在先天上就具有男女不平等的意識形態，我跟他說，也許要回到非語言或前語言的狀態來思考，這次的作品可能才會有不同的面貌，或達到他原本的創作企圖；目前這樣的處理，不單只是過不了女性主義者那關，就連一般觀眾都可能會覺得語言的操作過程太過隨意、粗糙。

這個作品對演員而言，或許是個難度頗高的演出，一方面要和其他兩名演員保持正常的man’s talk，一方面還要保持不斷地蠕動，語言、思考、聆聽、身體、律動的「開關」均要同時打開，稍一疏忽，就可能打亂原有的節奏，甚至漏聽了對話的內容；不過還好，因為原本就是設定成是一場對話（甚至中間還安排了三個演員排排坐，與觀眾直接對話的場景），似乎就容許了偶爾的出岔，只是這些未經精密安排的對話，便較常出現冷場的時刻，只能靠演員機警地將這些冷場救回來。

原本是身體最私密的性器官與性慾望，透過語言的直率說出，真的就能夠「面對自我慾望的黑暗面」？或者就能夠像《陰道獨語》一般，重新為性世界定義或正名？我想還是很難的，畢竟迫使觀眾「逼視」這類語言，其操作的過程如果太過隨意、粗糙，也許所得到卻只是反效果。君不見當蔡康永、伍佰、張震嶽等人在為「台客」重新賦予定義時，結合了媒體、綜藝、名人、出版、時尚等勢力，使得「台客」成了新一代台灣年青人的最新身分認同。

我還在想，慾望有沒有光明面？又或者慾望就只純粹是慾望，應無好壞之分？