祖伯沒有住手之意，也沒有加強的意思，眾人各自用其方法禦寒，算是沒受傷害。加音點了一滴血在前額，解放些許力量，已足以保暖，但知道長此下去，終究會消耗不少體力，便說：「老師，我們不是上經濟課嗎？」
祖伯笑說：「對，馬上繼續上課。正式授課前，老師先問你們一個最容易作答的問題：到底冰雪之地中，甚麼最值錢？」哥馬立刻答道：「火。」他早已用法術變出火球，用以雙手取暖，還惠及沒作防禦的貝琪。
然而祖伯搖首大笑，一面輕蔑，說：「錯得很，答案是錢！亞天山脈頂部長年積雪，寸草不生，若非有我們的魔力保護，拉普達城何來長樹生花？縱使我們有魔力和法術可生火，可是絕不可以為常人源源不絕地供應能源，到底還是要木助燃。拉普達城需要木，卻沒有木，但是文明的城市，不會強逼人民勞動，維一辦法，就是聘請工人去砍、向外地購買，合法而公道地得到利益。而這些利益，都建基於錢！可是錢是甚麼？錢是說的、用的，還是花的？這張拉普達城的鈔票是一張紙，它附有魔法，也附有錢值，這就是它的『價值』，說的、用的、花的都是根本這『價值』。我們交易就是用這些看不見的『價值』作『媒介』，拉普達城成功之處，就是可以完全保護這『媒介』，而其他城市辦不辦。拉普達城是世界最繁榮的城市，又處於世界中心，其他城市無不受影響，必須要與拉普達城交易，因而必須要接受拉普達城的錢，儘管它們仍有各有自己的貨幣，但他們最信賴的『價值』，始終是拉普達城的錢！這張鈔票的存在意義，就是你們要必定認識和認同的東西！」哥馬啊的一聲極響亮，又說：「學生明白。」
加音不盡同意，又不盡反對，心想這位老師屬於思想偏激一類，應盡量不要招惹他。他又見今事始作俑者的維基滿臉不在乎，便好自然地認定此人做事不負責任，還是少交往為妙；哥馬則滿口奉承客氣，也不該是交心之人，至於其他人不是冷漠就高傲，亦非容易相處。
祖伯收起笑容，冰雪隨之消失，彷彿從沒出現，他則繼續講授課本的知識，可是書本和桌椅的侵蝕，卻是無法抵消。
加音大抵在中學已接觸過今課的內容，例如不同的貨幣政策、兌值演變、事例等，一方面留心聽課，又反覆思考：「史達港城中心的狀況與拉普達城相近，卻與大多數人所住的鄉村不同。我們一條有十餘戶的小村已可以自給自足，本來就不必用金錢和市場。鄉下人要賺錢，其實是城市人來買賣之故……但是世上本無城市，城市都是人為所致。為何會城市會出現呢？」
課堂持續一個半小時，祖伯離開課室，加音了個大呵欠。哥馬過來說：「你現在回去宿舍吧。」加音想了想，記得三日沒探過老馬，便說：「我先去馬房一會。」哥馬又說：「我回去宿舍，今夜一起晚餐，好嗎？反正你昨日沒有上課，我可以把昨天的內容告訴你。」加音當然想答應，但他已習慣閒時與崔爾斯和柏加一起，一時間不曉得回答。
康妮忽道：「哥馬，我看他要去擦崔爾斯和柏加的馬屁，沒空理會新同學。」哥馬擠起眉心，半信半疑地說：「真的嗎？」
加音知道康妮離間自己和哥馬，可是他一來還沒想與哥馬親近，二來康妮確實道出自己一半心意；他希望與兩位學兄共餐，只是不是為擦馬屁。然而他懶作解釋，只說：「今晚我有事忙，我們明天再見吧。」然後便離開課室。臨出門時又聽見哥馬說：「康妮同學，加音同學似乎不大合群，還是你們較容易相處……」加音心裡發笑，直往馬房。
由教學大學去馬房，只需十分鐘腳程。他見到老馬，立時急步上前，撫摸其頸，說：「抱歉，三天沒來探你了。」然後放下課本在旁邊的置物架，脫下獸皮衣和帽子，要親自為老馬擦身。
其時，他見貝琪漫步而來，便點頭道：「你好。」貝琪點頭還禮，卻沒講話，直走到與第一欄相對的第二欄的一格，輕撫着一隻毛亮如銀的灰馬，表情好不快樂，灰色亦甚具靈性，靠近貝琪。加音見狀便低聲道：「老馬，我養你這麼多年，都沒有為你繁衍作打算，真該死！那隻牝馬鬃毛澤亮、肌肉精瘦，肯定是良馬，與你匹配得很。」然而貝琪忽道：「抱歉，小女子沒打算為賤駒配種。」
加音心裡打個凸，但見對方從頭到尾都沒有張開嘴巴，便知道對方是比法師更接近自然的巫師，於是低聲道：「你懂得聽風和傳音？」貝琪仍然沒有張嘴，卻把話傳到加音耳膜，說：「聽風法和傳音術，幾乎是巫師的本能。就如狂戰士對魔力的敏感度，比其他人都勝一籌。」加音笑道：「沒錯，正如我當初已可分辨你的魔力不邪惡。」貝琪說：「但不表示我是好人。」加音嗤笑一聲，說：「我中學老師常說，少行壞事已經造福世界，不必強求做好人。」貝琪沉思一會，說：「可以實踐這論述的人，已經是難得的好人了。」
老馬悠悠輕嘶，灰馬也振喉和應。加音好不歡喜，說：「他們始終喜歡對方，我想玉成其事。」貝琪卻說：「『基朗』是討厭你的馬，請別誤會。」加音卻說：「老馬不會霸王硬上弓，況且這裡是學院，你大可放心了。也許待假期時，我們讓兩匹馬到綠林看看情況吧。」
貝琪沒有答應，也沒有否決，瞥了加音一眼，便從小徑離開。加音即上前近看灰馬，但見馬兒躲回深處，不知是否比普通馬都不耐寒，還是不願被陌生人靠近。剛好輕風拂起，灰馬露出頸背的疤痕。加音心想：「那道疤痕又深又長，像是刀傷，難道牠被人虐待過？貝琪這麼保護牠，也許有特別原因。」他拋了一條紅蘿蔔進去，灰馬嗅一下，見沒有異樣才敢吃。加音笑說：「其實你和你的主人，都不是那麼難接近。」
他為老馬梳理鬃毛，便從石卵小徑回去宿舍。可是他中途又心想：「老馬似乎知道灰馬不高興，老是看守對方。假如牠們情投意合，說不定可成一雙馬鴛鴦呢。」正在他妄想時，便經過那幢宏偉的大殿──大學院圖書館。
圖書館像大堡壘，也像個宮殿。十數米高的灰色大石樓，登上九步階梯，便見高五、六米的大木門，把手和雕飾全由純銀打造。抬頭望頂，又有五處不同高度的樓柱，四角的柱上有窗戶和瞭望台，唯觸中間的巨柱有藍瓦砌成的圓錐頂，以及全校最大的大鐘，裡面正是圖書館館長的辦公室。
「古禮特。」加音想起這姓氏，便不自覺地進入圖書館。
他見館內一片昏黃燈光，一排又一排黃木書櫃滿是書籍，同學進出書架間道，又有在桌上翻看書籍。加音瞧見於中軸線的紅毯樓梯，通往二樓，樓上又是同一景像，心想：「這偌大的圖書館，藏書量以百萬數，我該往哪兒找資枓呢？」他注意到有詢問處，便上前問道：「請問歷史書籍在哪兒？」職員答道：「館中的歷史書有很多，你要找哪段歷史？」加音想了想，說：「我想找拉普達城的歷史書，大約五、六百年前。」職員翻看一下數百頁的目錄表，答道：「二樓東南區第十五書架。」
加音謝過職員，便依循指示到二樓東南區。但見第十五書架上有四、五百部書籍，更有些是古籍原本，他怎可能看完？恰巧讓他看見一部叫《拉普達城望族概說》，便翻其目錄。
第一部分為「八大家族」。分項自然以沙菲亞為首，全都加以用異能命名的副題，正表示八大家族的特殊血統，所有異能根源──這是拉普達城建立前數十年才出現的異像，人稱「聖主第二次創造」。話說回頭，八大家族大抵會在八族間通婚，但異能永遠只繼承父親一方，又永遠無法繼承母親一方。若然要與其他人通婚，必須要放棄本族的姓氏和權利，因此世界各地的異能者，都算是八大家族的旁枝，「父傳子」的界限，也在這情況下解放，因為一般異能者家庭，也會出現「母傳子」，或隔代遺傳的情況，因此一個家庭，可能摻雜了幾種異能。因此八大家族的「父傳子」實況，成為保證血統純正而設的規定，大家都找不到原因，便認為是聖主的安排，早已習以為常。而八大家族在「純血統」下，的確人才輩出，又是蒙聖主恩賜能力的異能原祖，因此自古被譽為「天族」。
第二部分為「古代望族」，有三十餘個姓氏，全都是數百年前已滅亡，卻全是最早與擁有異能的八大家族的離族子孫建立姻親的家族。加音果然從中找到第十三項正是「古禮特」。他立時翻到那一頁，可是記載只有寥寥數百字，撮其大要：
古禮特代表「偉大」。古禮特家族自拉普達城建立初期
已存在，其祖與八大家族的離族子孫通婚後，經過幾代
「純血化」的繁衍（只與沙菲亞及切尼家族的後裔結婚
生子），成為聞名世界的法、巫世家。其子孫有機會擁
有身兼兩種異能（法、巫）的血統，是唯一的複式血統
家族。然而複雜的血統結構，導致法、巫和法巫三宗分
立，於歷代均有流血衝突，明爭暗鬥達數百年之久，終
於紀元千年左右滅絕……
倏地，加音感到一股頗熟悉的魔力接近自己，又聽見咯咯的腳步聲，遂屏息以待。終於，他瞧見來人，略為愕然地說：「是你？」
（待續）
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