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2010-10-31 17:03:38

在虛擬世界中學不到真實的生活能力

說起電腦的虛擬世界,可是當紅的話題,網路世界有一個亞卓市,你還可以登記入籍,搬進某路某號,在網路市場購買家具裝潢新居,和亞卓市的居民交朋友……,儼然就和現實的生活一模一樣。至於一般的網路交友,不管是MS...

2010-10-26 23:00:08

為什麼一剎那就是永恆?——[自我是什麼東西]23

既然人徹底是活在意義世界之中,那麼所謂意義世界是什麼意思呢?它從何而來?又存在於那裏?各位讀者對上述問句有沒有似曾相識之感?真的,幾乎每一個人都問過類似的問題:人生的意義在那裏?我們活著所為何來?生命...

2010-10-18 13:37:40

所謂早熟是什麼意思?

最近有學者研究,說現代的小孩太早熟,小六就發育得像國中生了,還把他放在國小很難教;於是研議把國小縮短一年,提早升上國中,也就是把六三三的學制改成五四三或五三四。我注意的焦點倒是集中在「早熟」兩字。什麼...

2010-10-18 13:35:51

只有好玩的人,沒有好玩的地方

許多年前,我曾幫我內人一起照顧她帶的一班國中生,例如每次月考完畢,我常會帶她們去郊遊。有一次她們為了要去那一個景點郊遊而爭辯不休,幾乎要到不歡而散的地步。我得知這種狀況,就擬了一個佈告貼在她們班的佈告...

2010-10-11 16:15:57

人根本是活在意義世界之中——[自我是什麼東西]22

既然人性本善?那為什麼會有惡?既然人性本真,那為什麼會有假?這是所有人性學都不能逃避的核心課題。我們前面先就人心的誤認(誤認外在的種種條件為我)與自我防衛(執此有限條件為我,遂與自我之無限本質矛盾,而...

2010-10-02 17:06:51

生活為何單調無聊

您有沒有覺得,隨著年紀漸長,日子好像也愈過愈快,常常一眨眼一年就過了;回想前塵,也不知道過去一年到底做了些什麼,無非就是上班下班、上學放學,日子簡直單調呆板無聊透了!請問:這單調無聊感是從那兒來的呢?...

2010-10-02 17:05:17

自我的唯一內容就是愛

所謂令人難忘的永恒性經驗,一言以蔽之就是愛的經驗。我們簡直可以說:自我最好乃至唯一的內容就是愛(因為其他的經驗內容嚴格說都不算數)!當然這邊說的愛不是指感官或情慾的需求,而是指發自內心的真誠善意。因為...

2010-09-29 16:41:59

人性是怎樣由真變假的?——[自我是什麼東西]21

介紹過有關人性的各家說法,其實不管是基督教、佛教還是現代的心理學,都同樣指向於人性的複雜,尤其是人性負面的黑暗、邪惡、魔怨,更是真與假的複雜糾纏。換言之,所謂人性的虛假邪妄,並不是完全莫須有的幻相,而...

2010-09-15 17:19:34

我是什麼?

關於「我是誰?」(答案一致,就是「我是我」)這個問題,可以說是自我的形式問題;至於「我是什麼?」則是關連到自我的內容問題了!形式好比是一個容器、一個空的碗,內容則是這個碗所承載的是什麼東西?或者說應該...

2010-09-15 17:17:57

我是誰?

每個人都應該問自己兩個問題。第一個是問:「我是誰?」第二個是問:「我是什麼?」關於我是誰,多半人衝口而出的就是報上自己的名字(我是曾昭旭),但名字只是個符號,沒有意義,若再進一步問:「那曾昭旭是誰?」...

2010-09-12 00:08:07

超我、自我和本我——[自我是什麼東西]20

介紹過基督教和佛教的自我觀或人性觀,我們不妨再來看看近代心理學對人性的剖析是如何?大體上,近代西方心理學所看到的人性,仍是落在佛教所說的「情識」範圍」。其中最具代表性的當然是佛洛伊德的超我(superego)...

2010-09-12 00:04:44

價值感才是自我的核心要素

最近有兩則發生在中國大陸的新聞報導很可以拿來相提並論。其一就是富士康公司(世界最大的電子零件代工廠,光是深圳的兩個廠就有四十二萬工人)連續發生工人跳樓事件(到五月二十六日止已有十二起),其二就是北京郊...

2010-09-12 00:03:09

由菊嬤想起武訓

從陳樹菊的行誼,我很自然地聯想到武訓。但當我跟我大學的學生提起武訓時,卻沒有一個人認識。原來我唸小學那個時代必定會介紹的這個人物,現在中小學教科書都已不提了!這使我忍不住要借本報跟各位讀者談一談這位和...

2010-08-19 17:26:06

略說夢機的詩人性情

★詩人真性真情夢機是當代(至少近三十年來)最重要的古典詩人,這已經是毫無疑問的了!但他作為一個重量級詩人的根本元素是什麼呢?我認為是夢機所秉賦的那一份詩人性情。當然,光憑一份詩人性情是不足以成為優秀詩...

2010-08-15 17:56:06

佛教又是怎樣解釋自我的?——[自我是什麼東西]19

關於宗教領域的人性理論,除了基督教的亞當吃禁果故事,佛教的心性看法也一樣可以和孟子的理論相印證。佛教,尤其是傳到中國後得到充分發展的真常系佛教,其核心要義就是真常心(主體性)的肯定。佛教的真常心(包括...

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