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菩提娑婆訶
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開悟持久嗎?
禪的智慧 聖嚴法師著開悟持久嗎?問:有些已經見性的人說,他們還是有煩惱。見性有沒有持久的效應?還是說它的利益終會消退,使修行者回到原點? 師:見性是見到空性,見到無物可執,證悟《金剛經》所描述的四相...
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2012-06-27 22:36:23
禪修與老年人
禪的智慧 聖嚴法師著禪修與老年人問:禪修的方法有時很嚴格。面對初學修行的老年人,您會不會改變技巧來適應他們?再者,您如何面對初學佛法的老年人這個議題? 答:佛陀從一開始出家,乃至於後來開悟,都還是個...
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2012-06-26 23:44:54
詩歌與王維
禪的智慧 聖嚴法師著詩歌與王維問:王維(公元七0一至七六一年)是中國唐朝的大詩人,曾擔任政府官員,是虔誠的佛教修行者,也是護持佛法和僧團的大護法。您能不能從他的詩斷定他是不是成就高的修行者?從他的詩中,...
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2012-06-22 00:41:08
禪與心理治療
禪的智慧 聖嚴法師著禪與心理治療問:禪與心理治療有何異同?弟子與師父的關係是否如同病人與治療師的關係? 師:有同有異。禪的目標是袪除無明與煩惱,見自本性,實證菩提。心理治療的目標是袪除或減輕人的內在...
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2012-06-21 22:18:59
中國禪與日本禪
禪的智慧 聖嚴法師著中國禪與日本禪問:中國禪與日本禪有何異同? 師:禪宗在北宋時從中國傳入日本,被日本文化所同化、轉變之後,變成了日本禪。但我們必須記住,多少世紀來禪本身也經過了演化。從唐朝到宋朝,...
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2012-06-21 13:58:46
每日打坐之道
禪的智慧 聖嚴法師著每日打坐之道問:如何進行每日的打坐修行? 師:這是一個重要的問題,雖然在一些修行人看來也許是顯而易見的,其實遭到許多人誤解。我經常在想,到底有多少人只是因為不知道如何進行,以致在...
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2012-06-20 23:42:57
單獨修行.集體修行.隨師修行
禪的智慧 聖嚴法師著單獨修行.集體修行.隨師修行 問:單獨修行、集體修行及隨師修行,各有什麼利弊得失? 師:我們可以在不同環境下修行:個人修行、集體修行、短期修行、長期修行、每日修行、定期密集修行。...
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2012-06-20 22:30:20
禪是宗教嗎
禪的智慧 聖嚴法師著禪是宗教嗎問:禪是宗教嗎? 師:釋迦牟尼佛證悟後,在印度弘揚佛法,當時的印度文化很重視靈修和宗教。釋迦牟尼佛開始弘法時,曾經質疑當時盛行的一些信仰,例如個人靈魂的存在;但為了吸引...
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2012-06-20 14:25:52
日常生活中的修行 老師的重要
禪的智慧 聖嚴法師著日常生活中的修行 老師的重要問:在修習佛法時,教師有多重要?沒有老師指導而持守、修習佛法戒律與原則,會不會有問題? 師:沒有良師的指導而認真修習佛法,是很困難的。僅僅由書本得到指導...
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2012-06-19 01:17:51
自我
禪的智慧 聖嚴法師著自我問:佛教指出,人之所以受苦,是因為執著於自我。然而西方認為,發現、強化自我和認同,是通往成功與快樂之道。請問,我們要如何調和這些看法?佛教如何看待自我? 師:佛教用三種方式來...
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2012-06-18 00:53:14
戒律與業
禪的智慧 聖嚴法師著戒律與業問:曾聽您說過,言語和行動會造業,但思想本身不會造業,而會導致造業的言語與行動。根據我先前的瞭解,思想就是法,和言語和行動一樣,都具有某種力量,因而能夠影響事情。您也說過,...
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2012-06-16 23:38:12
業
菩提葉禪的智慧 聖嚴法師著業問:業與個人過去或未來的行動,是如何彼此關連的? 師:「業」在梵文裡是「行為」的意思。當我們做了一個動作,那個動作結束了,就是過去的事,存留下來的可稱為業力,而業力導致未...
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2012-06-16 01:36:48
五蘊與意識
禪的智慧 聖嚴法師著五蘊與意識問:在佛教義理中,「識」這個字有許多不同的用法,常使我混淆不清。佛教說識是五蘊之一,還有第六識、第七識、第八識。五蘊是佛教的基本教義,但我還是無法區分受、想、行、識。 ...
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2012-06-15 01:26:48
知識障礙修行
禪的智慧 聖嚴法師著知識障礙修行問:人們經常讀到,禪宗和禪師厭惡展現知識的說法。(公元一0八九至一一六三年)取笑學者;現代大師鈴木俊隆說:「專家心裡沒有什麼彈性,而初學者的心卻是無限的。」另一方面,許多...
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2012-06-13 23:32:17
禪病
禪的智慧 聖嚴法師著禪病問:聽說有人長期精進修行後,陷入禪病的狀態。什麼是禪病? 師:首先,禪病是很罕見的。每天打坐一兩個小時的人,他們的修行程度還不足以產生問題。這些人即使有心理上的問題或想急於得...
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2010-11-21 正式皈依 (佛 法 僧) 為"臨濟宗"第四十九代在家第子 法名 : 捨忠
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