台獨 vs. 統一，政治萬萬歲！ 中共迷信無神論、唯物主義，對所有人民都這樣洗腦：「科學至上，沒有科學證明的東西都是迷信」，最終就是要洗掉人對“大自然”與“賞善罰惡律”的敬畏。洗掉人民心中的神，才能讓中共的神－毛澤東－塞進腦海中取而代之。 唯物論認為人只是物質，等於機器，因此十多億人民都變成了沒有靈魂的機器人。 中共要他往東就往東，要他往西就往西，很好操弄。這一群機器人大軍，用來搞中美爭霸不正是很好運用的資源？美國人能不怕？

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台長導言：

我貼這篇中共“批鬥”(不是批判)蔡英文的新聞，是因為許多台灣人並未有機會真正接觸到中共官方喉舌媒體的內容。我把它貼出來，讓沒機會了解中共思維模式的台灣人能有更深一層了解。

也許有些台灣人以島內自由時報對連宋“批判”相提並論。其實這部分有必要深思釐清。

“批判”一般而言發自真誠，希望被批判的對象改善缺點而進步。但“批鬥”則否，後者只是鬥爭的戰術應用，目的是打垮對手。

新華社是純正官方喉舌，其實際可視為幾乎相當於國務院新聞發言人同等級的地位。在設有新聞發言人制度的自由民主國家，例如美國、台灣....已經沒有這種純官方喉舌的媒體。

新華社對所有台灣政府要員的“批鬥”從李登輝訪美就已經開始，持續至今。他們發表新聞的原則，並非依據新聞記者的專業判斷，也非依照媒體固有意識形態立場，而是完全依照官方指示。

在台灣、美國等民主國家，官方的發言的用詞平時不會採用尖銳字眼，一般比較溫和，(戰爭之類的特殊情況例外)，尤其是針對他國特定人士，而且也不會向中共這樣連續多年針對所有台灣政府要員進行尖銳批鬥。

台灣的自由時報、台灣日報批判連宋，聯合報、中國時報批判阿扁....這些都屬於“批判”而非批鬥。批判是來自媒體記者們的政治觀點判斷，而不是為了要服從政府指示搞政治鬥爭。(即使自由時報也不太服從扁政府，經常批判扁政府，只是批判方向與統派不同罷了。都屬於批判而非批鬥。)

而新華社則不同，他是依照官方指示來批鬥。而目前世界上所有國家官方用語當中，除了少數專制共產國家外，大概也已經很少有像中共媒體這樣天天上眼尖銳批鬥字眼的了。台灣百姓有必要來看看。

從批鬥所用的字眼當中，細心的台灣人也可以察覺到一些中共思考模式、政策走向、洗腦方式。不論你的立場是統是獨或是不統不獨，多看看、多了解中共媒體，總是好的。





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搞分裂者終將碰壁: 評蔡英文近來言行

邰海

新華社北京

2000-7-26


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　　臺灣當局的“陸委會主委”蔡英文自上任以來，在兩岸關係問題上發表了不少言論，其中有代表性的有不承認自己是中國人、聲稱“兩國論現在不說，但仍是事實”。她還和臺灣當局領導人異口同聲地否認兩岸兩會曾于1992年達成的“ 各自以口頭方式表述堅持一個中國原則”的共識等，並且極力阻撓兩岸直接“三通”和各項交流活動。蔡英文的“大陸政策”，被臺灣輿論譏爲“不提兩國論的兩國論新架構”、“搞兩國論只做不說”，她的言行，正在日漸清晰地勾勒出她搞分裂的面目。

　　蔡英文是參與李登輝炮製“兩國論”的核心人物，是李登輝搞分裂的“智囊 ”，曾爲李登輝分裂、“台獨”言行出謀劃策。在李登輝下臺之後，又被稱爲“ 李登輝路線最忠實執行者”的臺灣新領導人委以重任。

　　大多數臺灣同胞希望臺灣當局領導人對承認不承認自己是中國人作出明確的回答。在這一點上，臺灣領導人至今模糊回避，不敢明確以對。蔡英文則明確多了，她始則稱自己作爲臺灣當局要員，是否是中國人要看“中國的定義是什么” ；繼則稱如果一個中國是指中華人民共和國，“我就不是中國人”；再則又稱是否中國人只是“個人選擇問題”、“是不是中國人不重要，最重要的是要對臺灣這塊土地産生認同”等，其言談之荒唐可見一斑。

　　作爲臺灣當局主管兩岸關係事務的“高官”，蔡英文明知承認一個中國的原則是兩岸關係改善與發展的基礎，卻頑固地對一個中國原則採取否定的態度。她上任不久，便聲稱“兩國論現在不說，但仍是事實，是兩岸在政治談判前必須建立的基本對談架構”。早在正式上任前的5月18日，她就公開表示“海峽兩岸199 2年共識是一個不清楚的概念”，後又在答復“立委”質詢時稱臺灣當局的政策是 “各自表述一個中國”，目的是要把一個中國表述爲“兩個中國”，其實質仍是 “兩國論”。此後她更把一個中國原則誣爲“把戲和手段”，處心積慮地否認兩會1992年達成的共識。

　　更爲嚴重的是，7月20日，蔡英文表示“台獨是臺灣人民對兩岸關係的選項之一”，公然爲“台獨”主張張目。這充分暴露了其搞分裂的真實用心。“台獨” 是企圖分裂國家的重大犯罪行爲，決不能以所謂“民主自由”爲名進行開脫、辯解。由蔡英文這種有濃厚企圖分裂國家理念的人負責臺灣當局所謂的大陸事務，要想改善、緩和兩岸關係，無異於緣木求魚。

　　面對近一個時期來臺灣民衆希望擴大兩岸交流的呼聲，以及民衆推動兩岸交流的一系列主動行動，蔡英文想方設法加以阻撓和遏止。她以“法律和程式問題 ”爲藉口阻撓高雄廈門兩市城市交流；以所謂“安全”藉口阻撓臺灣媽祖信衆鄉親提出的乘船從海上直航到湄洲媽祖祖廟進香；對於臺灣同胞要求兩岸直接“三通”的強烈呼聲，蔡英文一再拖延和回避，卻死抱李登輝推行的“戒急用忍”政策不放；對於臺灣各界人士到祖國大陸訪問交流的活動，蔡英文也是極力“踩煞車”，不遺餘力地進行詆毀和阻撓，威脅訪問者要“思考自己的所作所爲”，“ 要知道見什么人，說什么話是合適的”，等等。

　　蔡英文還大力爲所謂“臺灣加入聯合國”造勢，公然鼓吹要“彰顯臺灣爲主權獨立國家的存在事實”，還屢屢表示希望美國作爲“第三者”插手兩岸事務。她的表現與呂秀蓮一唱一和，被臺灣輿論稱爲“媚美”典型。

　　蔡英文的言行就是一面鏡子，可以讓人們更清楚地看到臺灣新領導人的真實面目，所謂改善兩岸關係的“善意”、“誠意”，正在由他們自己的分裂言行一一加以剝落。這使人們更加明白，對於臺灣當局，不僅要聽他們說了什么，更要看他們在改善兩岸關係上實際上做了什么。

　　在一個中國原則下發展兩岸關係，是包括臺灣同胞在內的全中國人民的迫切願望，也是不可逆轉的歷史潮流。臺灣當局如果頑固堅持“台獨”等分裂主張，在統一的道路上大開倒車，違背臺灣同胞意願，損害中華民族利益，必將走進死胡同撞個頭破血流。李登輝如此，其他人如果不思悔改，繼續步他的後塵從事分裂中國的活動，其下場也不會有例外。

（新華社北京7月26日電）



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中共的頑固與殘暴舉世皆知。

中共對蔡英文是這樣的思維。而台灣的深藍群眾，會這樣看待蔡英文嗎？顯然，中共官方批鬥蔡英文的用詞之尖銳，連台灣深藍民眾都難以想像。目前世界上官方用詞會如此尖銳的政府已經不多了，中共算是其中最具代表性的。

我在大陸親眼見識過中共的群眾事件。數十名老人天天在地方政府門前廣場靜坐。靜坐據說已經持續了一個月。老人們非常平和，完全不暴動。

由於廣場屬於公共空間，老人們靜坐不貼標語，因此地方政府沒有藉口說是違法集會，所以也沒有進行強力鎮壓。

然而，一個政府居然會整整一個月不願意出面來面對群眾，這有何道理？側面了解之下，才知道地方政府不出面，是因為他們做不了主。老人們爭取的是過去被中共迫害所造成損失的賠償。地方政府不敢、也不願意處理。

就這樣僵持著，最後是什麼結果，我不知道。

一個自己社會內部已經千瘡百孔的國家，其政府卻整天對外搞鬥爭。放著人民生計不理會，放著八億農民的貧困不解決，放著人民所受的傷害不賠償，搞一堆面子工程，拚命吸收外國金到共產黨自己的口袋裡。吸金的錢花到哪裡去了？原來花在龐大的官僚組織費用、龐大的解放軍費用、還搞一堆什麼神六太空船啦、磁浮列車、奧運會..這類連富有國家都覺得昂貴的玩具，還搞一堆什麼反日、反美的遊行，還整天在媒體上罵台灣，一邊罵還一邊說什麼要台灣人民回歸祖國懷抱。可笑、可悲。