台獨 vs. 統一，政治萬萬歲！ 中共迷信無神論、唯物主義，對所有人民都這樣洗腦：「科學至上，沒有科學證明的東西都是迷信」，最終就是要洗掉人對“大自然”與“賞善罰惡律”的敬畏。洗掉人民心中的神，才能讓中共的神－毛澤東－塞進腦海中取而代之。 唯物論認為人只是物質，等於機器，因此十多億人民都變成了沒有靈魂的機器人。 中共要他往東就往東，要他往西就往西，很好操弄。這一群機器人大軍，用來搞中美爭霸不正是很好運用的資源？美國人能不怕？

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大風建議你去看這本書，這是共產黨自己出的，再這樣繼續糾纏，就顯的你有些無恥了。假如你是一个共产党员，这样只能使大家更反感共产党，假如你不是，我比你更有发言权，因为我是共产党员，用句毛的话说，要实事求是。

另外，我告訴大家一個好消息，我在盜版書店發現了這本書的全套（除了沒有照片），你們都去看看，回來再辯論。



<延安日記>
作者－｛蘇聯｝彼得‧弗拉基米洛夫

共產國際駐延安特派員
兼塔斯社記者

１９４２－１９４５年

該書出版有範圍給黨史工作者和領導同志參考使用


<延安日記> 1942年9月

我們化了十天時間到達賀龍的指揮部。不少地方路太窄了，我們不得不下馬，牽著馬走。草草搭在懸崖峭壁上的橋樑搖搖欲墜，路上到處是碎石塊。著一帶石頭常掉下來砸死好多人。到某些廟宇去的唯一通道，就是在岩石上鑿出來的一級級臺階。這些陡峭的山路有幾百米長。

一路上，我們驚動了野兔、狐狸、野豬、山羊和豺狼。成群的野豬逃跑了。
我寧可睡在露天。山裏有很多土匪。天氣冷，但至少沒有寄生蟲。路邊飯鋪裏的草席上怕滿了虱子和跳蚤。身上痒得慌。我們只好買“白幹”來擦，用以止痒。根本無法睡覺。

這個地方的土匪和地痞流氓真是夠多的。一幫幫的歹徒還冒充遊擊隊員。這些人和日本人一樣，橫暴的對待老百姓。遊擊運動的組織是很差的。儘管戰爭進行了多年，許多大的遊擊支隊還沒有與中央建立可靠的聯繫。

農民的貧窮和無知，令人驚訝。稅收、戰爭小片土地使他們入不敷出，只能勉強糊口。他們僅有的一點財產都在東倒西歪的茅屋裏了。他們光著身子睡在炕上，蓋的是爬滿虱子的破布。幾乎家家都用鴉片來麻痹自己。幾乎每個兒童都長寄生蟲、患有胃病、佝僂病和可怕的皮膚病。

我見過人人都染上沙眼、麻風病和梅毒的村莊。我們繞過了天花和斑疹流行的地區。

迷信成風。當巫師是受人尊敬的職業，辟邪驅魔的神符普遍的使用著。

年齡相差很大的婚姻是合法的。他們的目的是要得到更多的勞動力。我見過一個八歲的小女婿配一個二十歲的媳婦。

孔子宣揚從父、從夫，夫死從長子。晚輩惟命是從理所當然。中國人的家庭是以一家為單位的。遺產平分給幾個兒子。

水牛是村裏的主要牲口，用來騎、耕田以及運載東西。

中國人受的苦真是令人難以置信。農民吃不飽飯卻終日不停的勞動。三十到四十歲上就死去，是很平常的事情。做苦工是一個人從小到老的命運。

我還到過一些地方，那裏的農民不記得什麼時候吃過一頓飽飯。最普通的食物就是苦菜。 在特區這塊比較小的土地上，宗教信仰很亂，有天主教、佛教、道教、伊斯蘭教‧‧‧‧‧‧。民族也很多，有漢族、吉爾吉斯族、維吾爾族、蒙族、藏族‧‧‧‧‧‧。

孔學對中國人民的心理和思想方法影響極大。廟墻上的教誨性的碑文，最簡單的告訴人們怎麼實際的應用孔學。 孔學是沙文主義的哲學。政府官吏、教師、皇帝、歷史學家和詩人都是用孔學名著四書培養出來的。‧‧‧‧‧‧

我看到小河裏漂浮著不少油。人們用廢罐頭盒舀水，濾出些油來。這樣弄到的油用來點燈。蠟燭是奢侈品，只有延安的黨政人員才點得起。 特區有200多萬英畝可耕地。收獲1，400萬普特的穀物和豆子。從湖裏提取鹽，這是一筆可觀的收入。織布和造紙的小作坊以及煤礦，雇傭了4，000多工人。

人民對共產黨的支援是不多的，並且完全靠土地政策。對群眾的政治工作流於形式，也很簡單。甚至在延安，我看到人們容易聽信聳人聽聞的和煽動性的謠言。在我們經過的窮鄉僻壤，情況更為嚴重。

逃荒的人看來已經筋疲力盡了。他們一路行乞，為了換一點糧食，只得賣兒賣女。有的就挖草根吃。他們的眼睛流露出絕望的神情。

我永遠不會忘記一個老農民。日本人毀了他的村子，把全村的人都殺了。他和孫子純粹出於僥倖，逃了出來。“他們的娘為什麼要把他們奶大？”一提到日本人，他就這樣問。

軍隊從延安得不到一分錢，也得不到什麼給養。賀龍、劉伯承、聶榮臻、陳光和肖克除控制軍隊和地盤外，都有自己的兵工廠，而且自己發行貨幣。每個司令員都自己向農民收稅，沒有經過同意的稅收制度。

這裏，舊的武器在工廠進行維修，往往把幾十支不能用的步槍拆開，裝配成一支能用的槍，手榴彈和炸藥的生產，組織的很好。作彈殼的金屬是在原始的熔爐裏冶煉出來的。

軍隊領導人沒有擺脫封建制度的殘餘。我認識一個司令員，他有兩個很年輕的老婆，幾乎還是小姑娘。但是，看起來誰也沒有對此感到氣憤。

司令員及其副手把他們認為適於報告的事情，用電報向延安匯報。對中央發下的指示，他們從是否對自己有利而不是從是否應該貫徹的角度來進行討論。司令員們輕蔑的把延安的領導同志叫作“搖筆杆的”。

軍隊中有一種無所作為的氣氛，等待著事情的自然發展。誰也不誠心幫助我們取得戰爭的消息。我們初來時受到親切的接待，但是不久他們就想法要擺脫我們了。

八路軍同日本人和平共處。日本人舒舒服服地準備在佔領地區過冬了（我們繞過了這些地方）。而八路軍部隊卻就在著附近晃晃悠悠。

在興縣地區，一支支很小的、五至四十名士兵組成的日本警備隊佔領了一些村莊，這些村莊被數量上佔優勢的賀龍部隊包圍了。我問他們，殲滅這些討伐隊很容易，為什麼他們不把村子奪回來。八路軍戰士看著他們逍遙自在。他們糾正我的話說：“他們那邊有四百個士兵，不是四個！”

我們下馬和戰士一塊抽起煙來。他們承認：“我們得到通知，叫我們不要去動他們。上頭說，我們端了這個碉堡，日本人就會派援軍來。那怎麼辦？所以，我們不去碰人家，人家也不來碰我介。” 這些人打著綁腿，戴著帽子，穿著軍服或短上衣。他們曬的黑黑的，很瘦，一張張臉孔顯得英勇而精力允沛。‧‧‧‧‧‧ 毛瑟手槍是人人喜愛的武器。

侵略者把收割的一部分莊稼運往日本；還運出了工業原料，顯然都是不付任何代價的。

日本人自由自在的支配這個地方，他們把中國人當劣等民族對待，把中國人當牲口用。日本人強姦婦女，強迫她們和他們住在一起。他們虐待老百姓而不受懲罰，稍有不服從就要殺害他們。

後方地區妓院遍布，黑市商人和土匪成堆。

種族方面的宣傳在日本青年的頭腦中紮了根。這裏，凡屬不是日本的東西，都遭到無情的破壞和毀滅。即使在為侵略者開設的妓院裏，也嚴格遵循種族原則，妓女都是日本人。

反對侵略者的戰爭，顯然打的是被動仗。人們自然認為，八路軍是在等待納粹德國和蘇聯之間戰爭的結果，而在特區這裏，大家對蘇聯人民的鬥爭是漠不關心的。

中共領導沒有採取有效措施在華北牽制日本派遣軍，這是無可爭辯的事實。莫斯科累次要求中共領導採用一切辦法使日本無法為發動反蘇戰爭進行準備，但這都被當成了耳邊風。延安的政策依然如故────縮減八路軍正規部隊的作戰規模。

看得出來，八路軍主要關心的是國民黨的軍隊。部隊中宣傳的矛頭是對著他們的；戰鬥行動有朝一日也是要針對他們的。因此，日本人的一切作戰行動幾乎都成功了。延安發出命令，要不惜任何代價保存八路軍的實力，所以，部隊正步步後撤，儘管敵人的進攻力量是微不足道的。

毛澤東的原則是；進行這次戰爭為的是保存他自己的實力，而不是消滅敵人。要達到這個目的，就得對敵人放鬆抵抗和讓出更多的地方。幾年來無所事事，使中共的武裝力量蛻化了。紀律鬆弛，開小差的多了。士兵不愛惜武器、部隊和團、營本部的訓練不組織了。部隊之間的協作不組織了。軍官們打撲克、聊天，當著農民的面發佈作戰命令。

在這華北山區，軍隊的士氣低落，與我們的紅軍無法相比。中國士兵的軍事素養和戰鬥能力是不成問題的；勇敢和耐戰一向是他們的特徵。應受譴責的是準備發動內戰的魯莽政策。中共的武裝部隊目前不是佔極大優勢的國民黨部隊的對手。

含著淚水訴說特區受到嚴密封鎖，這是康生搞的一種宣傳騙局。特區的前線和邊界都很容易通過，這是我們親眼看到的。中共領導大談其嚴密封鎖，無非是要在真正的困難中加進虛構的困難。

到前線跑一趟，使我確信中共領導並不想打日本人；他們把戰爭看成是建立自己根據地的良好時機。而且不是靠自己的部隊，而是靠日本和國民黨兩種力量的對峙來發展他們的根據地。

要是日本人打敗了國民黨，中央政府的政權被消滅了，八路軍部隊立刻就鑽進這個地區。必要時，他們會幹掉抗日戰線中的戰友，而奪取政權。

毛澤東在侵略者面前向後退縮，卻在乘中央政府和日軍衝突之機為自己漁利。在民族遭受災難，人民備嘗艱辛並作出不可估量的犧牲的時刻，在國家受制於法西斯分子的時刻，採取這種策略，豈只是背信棄義而已。

什麼國際主義的策略，跟毛澤東哪能談得通，連他自己的人民也不過是他在權利鬥爭中的工具罷了！千百萬人的流血和痛苦、災難和憂傷，對他來說，只是一種抽象的概念。

啊！個人在歷史中的作用啊！我們往往是過分地把他簡單化了！