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2004-04-10 04:44:02| 人氣149| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

槍擊案：我存在，非真非假。相信我，我就真。不信我，我就假。

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您以聰敏的天資，在混亂而意義有限的媒體報導裡，找到一些強有力的疑點，說明槍擊案造假的機率高達99.78%。並因此引申到對台灣可能出現一個喪心病狂的總統而感到憂心。

您也說，阿扁能在天神庇祐下躲過槍擊的機率，只有0.22%。0.22%正好就是阿扁開票結果多於對手的得票率。

坊間媒體一再散播阿扁多於對手的票是0.228%，因此說阿扁當選是天意；我曾經試著算過，不論有沒有將廢票列入考慮，發現以四捨五入法，得不到0.228%的數字。而只有在採用「小數點三位後無條件捨去法」且分母不包含廢票數時，才會出現0.228%。

天佑台灣？

假如真的是天佑台灣，假如真的是0.228%的機率，讓李昌鈺找到關鍵證據破了319之案，且讓刑事局逮捕到確定的兇手。

那麼，您會用何種想法來看待這種事？

台灣中了頭彩？
老天保佑，台灣將要大放光明？

我的意思就是說：既然您也承認有0.22%的機率是天佑台灣，讓台灣之子陳水扁活著當上總統，那麼，當所有一切的證據都指向天意時，您會為自己冤枉了阿扁而懺悔嗎？或是打死不相信有這樣的天意存在，依然繼續發揮超強的推理，找到疑點來進攻？

說實在話，眼前我們所看到的，都是幻象。槍擊案本質上非真非假，而只是一個宇宙事件的存在。

這個存在，也許會像牛頓頭上的那顆蘋果一樣，敲醒了數千萬人、甚至數億、數十億人對於「真相」的思維盲點。

處女懷孕、紅海分開、....等讓人驚異的事件，從古早時代被視為“神蹟”，到啟蒙主義之後被視為“迷信”，一直到最近幾年科學主義盛行的年代，卻又被認為在不違反科學定理的情況下仍有可能發生。同一個事件，隨著時代背景不同、思維方式不同，而產生截然不同的「真假」解讀。

槍擊案也是如此，發生過就已經發生過了，就是個存在。
縱使是當事人，也無法“確定”事件的「真假」。更何況並不直接相關的一般眾人。

為什麼這樣說？

例如精神病患記憶中的事實，就往往與社會大眾記憶中的事實相衝突。

假如有個精神病患朝著阿扁開了槍，說不定開完槍之後她自己卻忘記了，或是記錯記成阿扁自己開槍，也有可能。

而假如是阿扁自己本身有精神病，那麼社會大眾也不必訝異一個精神病會如何以選擇性的記憶來替自己所犯下的“罪行”來圓謊；因為他根本不認為自己在說謊，而是認定自己很誠實。

而假如是阿扁的隨扈或侍衛長有精神病，就更不必驚訝它們的言行。

而假如上述這些人都沒有精神病，那麼也許大家必須要問自己：我們的社會是不是有精神病？我們是不是「集體造獄症」？集體製造地獄的症狀！？

我要檢舉
台長： 和平是最偉大的戰略！

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