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第十四號轉角
走在第十四號轉角 摔倒的雨跌進時間的井裡 街上的人們....... 看不見一隻隻雨傘下的表情 有時候他們會坐在井邊 細數著從天空掉落下來的雨滴 有時他們會對著天空咿咿又哇呀呀的叫囂 卻什麼也不做 有時候他們會快步的經過........ 第十四號轉角 而我看著觀察著 像是一隻好奇的貓咪
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2005-05-14 02:28:42
這世界如果真的詭異了...........
下午 08:29 2005/5/5 世界如果真的詭異起來,那並不是因為這個世界真的如何詭異,而是人類的意識,專屬於人類的個體意識與眾體意識,讓世界非得開始詭異不可,並且一天天的加深了這種氣氛,接著,人們,會開始,質...
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2005-04-30 14:04:04
轉帳3萬?上限?
下午 07:19 2005/4/13 轉帳系統調整為上限一萬元每次,由內政部次長主導這次的政策,政策內容與方向筆者以為的失誤過大。 次長在媒體上聲稱是尊重各部會幕僚評估的結果,而各部會也都同意這樣的政策確實有幫助...
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2005-04-30 13:59:35
雜想(宗教)
上午 09:51 2005/4/8 古今中外宗教掌握著宇宙奧義解讀所有萬物生成的源由與道理,直至科學發展(科學的前身即是哲學並且屬於實證一類,透過假設累積實驗成果結論的比重,並研究出研究方法,嘗試解讀宇宙奧秘,至今...
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2005-04-30 13:57:24
世事難料
下午 08:39 2005/4/7 人皆有力不從心﹔事亦有不逮之時。 正所謂事皆難料也! 終喪其心而折其命! 若假以續之,需借它因。 使之不從不逮而不折其精不消其念。 其之故,是謂虛渺之美好。 以信仰固之命,以虛...
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2005-03-28 01:01:54
論道德
在社會體制上,道德的運作隨處可見,而人類受到的道德的影響也頗為深遠。道德的產生,源自於人類利益的保障,對於混亂無法接受,維護社會平衡而產生的產物,其內容是以普遍性的價值觀等,並由知識份子經由深思,成就...
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2005-03-21 13:07:56
制度雜想
制度上的彈性,其設計是必要性的,當制度上的條規過於細緻時,則會產生僵化,但彈性的設計必須要有完整的養成作為基礎,我們常常可見的是,一個完好的制度在人治的操作底下,彈性變成毀壞制度的主因,因此養成教育基...
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2005-03-11 01:22:56
替──罪──羔──羊
我可以背對著大眾說的所謂的真實 也可以放棄無罪推定對我的恩澤 更可以忘記監聽可以不被告知之 然而這騷動是怎麼一回事 當初是我忘記丟掉裝置在身上的竊聽器嗎 還是我披上國王的披肩如此透明 他們告訴我...
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2005-03-10 06:49:42
法
道本無體亦有體。何謂邪?道之于渾沌玄妣之于佛同矣,之知大其無,此謂有無! 用之於世,道為念,法為體,行念於法,不知之。 萬物之於時空,萬化莫測,皆取動中靜,齊平於時空,動之止之,莫測之。探力知於規...
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2005-03-01 18:47:18
夢?
(其一) 像是魚在砧板上,扭動在恰好可以適切容納軀體的床上,活像是一隻待宰的魚兒。等待著入睡的驚醒,在鬼魅般大刀斬落,失聲、躍起。那一夜,無光,黑壓壓的彷彿有什麼先覺的敏銳,意會著恐怖來臨! 呼...
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2005-03-01 03:30:33
自由與自然解析
關於人類的世界,純然是一個假定自然中的自然,而如此的自然包括在一個純然的自然之中,這樣的說法很弔詭,不過在真實不過。 如果我們相信生物有其生物性,而生物性是誠屬自然,那麼比較人性與生物性實為相仿,甚...
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2005-02-20 18:35:55
致 雪人 我親愛的朋友
人為什麼要長大呢?長大又為什麼有這麼多的煩悶呢?而為什麼又會有挫折感這樣的東西呢? 說起來,也許我該拿著板子,輕拍在妳的屁股上,好能讓妳稍微專心一點記憶起,那些曾經與妳談論過並且分析過的種種。 關...
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2005-02-18 21:20:16
煙
煙 彷彿螺旋一般攀爬 沉睡了一世紀之久 醒再署光 沉睡,關於美好,關於遇見! 香煙 依然螺旋 攀爬 上升 眷戀睡眠 於是我闔上雙眼 草書於 兩千零五年 二月十三日 晚六點十二分
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2005-02-17 20:02:57
思索二
溪流中的水流一樣的流速,為什麼會感到快或者慢呢? 在風中撐著雨傘,為什麼有時省力,有時卻十分費力呢? 一樣的風,一樣的水,為什麼會感到不同呢? 水流與來風都是自然中的一小部份,這之中的奇妙在哪...
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2005-02-15 17:30:45
思索
世界是開始轉動了,不!正確的來說,世界是一直在轉動,只是今天所跳躍出來的,經過幾日的假期格外明顯。就這樣在近午十一點五十分開始在電腦桌前,喀咑喀咑隨著節奏忽慢忽快鍵入零與壹的符號,浮現在泛著粉紅色因長...
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2005-02-12 04:04:11
驅魔神探 觀後感
一如古代,宗教與政治之間的合作關係,密不可分,而今亦同。當宗教勢力式微,不管是何種的團體其權力或是影響力逐漸降低之時,必然性的將找尋方式以求生存。 於兩千年之時,基督教派系列的宗教,紛紛提出末世之論...
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