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2005-03-10 06:49:42| 人氣75| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

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道本無體亦有體。何謂邪?道之于渾沌玄妣之于佛同矣,之知大其無,此謂有無!

用之於世,道為念,法為體,行念於法,不知之。

萬物之於時空,萬化莫測,皆取動中靜,齊平於時空,動之止之,莫測之。探力知於規矩,循之知於法,故以法申體之念,化於世,感於萬物,融之。

既有規矩則成城邦,以連蓄廣,以連繫深,行道之本,完以道體。

用之於世,以道為本,城邦為區,連為超越,意為法體,串之於行,為小成之趨,以小成之趨,趨於近法,越法成體,化於無,則成大體。

存以無知之,道也!佛也!混也!遁也!離雜也!

萬物皆此,命也!

草 書於兩千零五年 三月十號 晨六點四十四分

台長: 沉靜者
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