<目錄>卷之二（商集）
<篇名>續斷-1
續斷，味辛，氣微溫。無毒。善續筋骨，使斷者復續得名。亦調血脈，療折傷最神，治血症固精滑夢遺，暖子宮，補多于續，但不可多用耳。
【白話解】
續斷，味辛，氣微溫。無毒。善於接續筋骨，能使已斷的恢復接續而得名。也可調和血脈，治療筋骨折傷最有神效，治血症，固澀精滑夢遺，暖子宮，補多于續，但不可多用。
蓋續斷氣溫，多用則生熱，熱生則火熾矣。少用則溫而不熱，腎水反得之而漸生。陰生于陽之中也。他本謂其能愈乳癰、瘰、腸風痔，豈有氣溫之藥，而能愈溫熱之病乎？恐非可信之論也。（〔批〕實不可信。）
【白話解】
因續斷氣溫，多用就會生熱，熱生就會火熾。少用則溫而不熱，腎水反而得溫而漸生。如此可以使陰生于陽之中。其他本草說續斷能治癒乳癰、瘰、腸風痔，難道有氣溫的藥，反而能治癒溫熱的病嗎？這恐怕不是可信的言論。
（〔批〕實在不可信。）
或問續斷能接筋骨，何以單用續斷，未見奏功，入之于生血活血藥中，反能奏效，何歟？曰︰此正續斷之奇也。夫斷者不能復續，猶死者不能重生也，欲使斷者復續，必須使死者重生矣。
【白話解】
問：續斷能接續筋骨，為何單用續斷，無法見到效果，但添加在生血活血藥之中，反而能奏效，為甚麼呢？
答︰此正是續斷神奇的地方。這個斷的不能再接續，就好像死的人不能重生一樣，想要使斷的再接續，必須使死的人再重生。
筋骨至于斷，其中之血先死矣。續斷止能接筋骨之斷，不能使血之生也。用之于生血、活血之中，則血之死者既慶再生，而筋骨之斷者自慶再續。（〔批〕活血始可接骨，補虛始能續斷，真不易之論。）又何疑于單用之無功，而共用之甚效哉。
【白話解】
筋骨折斷，其中的血已先斷絕。續斷只能接筋骨的斷，不能使筋骨中的血再生。加入續斷在生血、活血的藥中，這樣血死的部分隨即會再生，而筋骨斷的地方自會再接續。又何需懷疑單用無功效，而共用才很有效呢。
（〔批〕活血才可以接骨，補虛才能續斷，真是不變的言論。）
或疑續斷不宜用之于補藥之中，恐牽掣其手也。嗟乎。惟補可續，不補何續耶。
【白話解】
問：或許質疑續斷不適合用在補藥之中，恐怕會牽掣它們。
答：哎呀。只有補才可續，不補如何能續呢。
或疑續斷因補以接骨，則凡補之藥，皆可接骨矣。曰︰單補又何能接續哉。惟續斷于補中接骨，則補即有生之義，生即有續之功也。
【白話解】
問：或許質疑續斷是因爲其具有補性所以能接骨，那麼凡是補藥，都可以接骨嗎。
答︰只有補又如何能接續呢。惟有續斷能在補中接骨，這樣補即有生的意義，生即有續的功用。
文章定位：
