<目錄>卷之一（宮集）
<篇名>人參(五臟六腑，無經不到，專入肺脾)-5
或問人參生氣者也，有時不能生氣而反破氣，其故何也？夫人參生氣而不破氣者也。不破氣而有時如破氣者，蓋肺氣之太旺也。肺氣旺則脾氣亦旺，肺氣之旺，因脾氣之旺而旺也。用人參以助氣，則脾愈旺矣，脾旺而肺有不益旺乎。于是咳嗽脹滿之病增，人以為人參之破肺氣也，誰知是人參之生脾氣乎。夫脾本生肺，助氣以生肺之不足，則肺受益；助氣以生肺之有餘，則肺受損。
【白話解】
問：人參用來生氣，有時不能生氣反而破氣，這是甚麼原因？
答：按理說人參生氣而不會破氣。不會破氣使用起來卻有時像破氣，是因肺氣太旺盛。肺氣旺盛則脾氣同時旺盛，肺氣之所以旺盛，是因脾氣旺盛所造成。用人參來助氣，則脾氣愈旺盛，脾氣旺盛而肺哪有不旺盛的道理。於是因此而更加產生咳嗽脹滿的病，人們以為是因為使用人參所造成肺的破氣，誰知是人參助生脾氣旺盛。脾本來生肺(土生金)，助氣來生肺氣的不足，則肺受益；助氣來生肺的有餘，則肺會如破氣一般的受損。
惟是肺氣天下未有有餘者也，何以補其不足而反現有餘之象？因肺中有邪火而不得散，不制其克肺金之邪，而反補其益肺金之氣，此肺金之全不受生而轉且受克也。然則治之法，制其邪火而兼益其肺氣，則自得人參之生，不得人參之破矣。又烏可舍人參而徒瀉肺氣哉。
【白話解】
問：然而肺氣普天下沒有肺氣有餘的人，為何以人參補肺氣的不足反而會出現有餘的現象？
答：因肺中有邪火無法疏散，不制約散去肺金的邪火，反而補益肺金的氣，這樣肺金變得不受補益而轉為受到損害。然而治療的方法，應制約肺金的邪火並兼補益肺氣，則肺氣自然會得到人參來助益生氣，不會因人參而造成破氣。了解治療的方法後又怎可捨棄人參而只求瀉肺氣呢。
或問人參健脾土之旺，以克水者也，何以水濕之症，用人參而愈加腫脹乎？曰︰此非人參之不健脾土，乃脾土之不能制腎水耳。腎水必得脾土之旺，而水乃不敢泛濫于中州。惟其土之不堅，而后水之大旺，欲制水，必健土矣。健土之藥，舍人參何求。
【白話解】
問：人參可以健運脾土旺盛，來克制腎水，為何水濕的症，用人參反而愈加腫脹？
答︰這不是人參無法健運脾土的原因，這是因為脾土不能制約腎水。因為腎水必得自於脾土旺盛，而水才不敢（致於）泛濫於脾土。只有在脾氣不堅固之時，而后才會造成水濕氾濫，所以想要制約腎水，必須健運脾土。健運脾土的藥，還會有什麼比人參更好的呢。
然而土之所不堅者，又因于火之太微也。火在水之中，不在水之外，補土必須補火，則補火必在水之中補之。用人參以健土，是克水也，克水則火愈微矣，火愈微則水愈旺，水愈旺而土自崩，又何能克水哉。故水脹之病，愈服人參而愈脹也。
【白話解】
然而脾土之所以不堅固，又因為相火太微弱。火在水之中，不在水之外，補土必須補火，然而補火必在水中補。用人參來健脾土，是要克制水的氾濫，克制水則水中之火（腎火）愈微弱，水中之火（腎火）愈微弱則水愈旺盛，水愈旺盛而土自然崩壞，又怎能克制水呢。所以水脹的病，愈服人參而愈脹。
然則治之法奈何？先補水以生火，后補火以生土，用人參于補腎之中，亟生火于水之內，徐用人參于補腎之內，再生土于火之中，自然腎生水而水不泛，腎生火而土不崩，又何必去人參以防其增脹哉。（〔批〕補腎中之火，乃是真火，不可誤認作心中之陽火。）
【白話解】
那該怎麼治療呢？先補水來生火，后補火來生土，先用小劑量的人參于補腎藥之中，是想要快點生火于水之內，漸加劑量用人參于補腎藥之內，再生土于火之中，如此一來自然能生腎水而水不泛濫，腎生火而土不崩壞，又何必捨棄使用人參來防止腎水增加脹滿呢。
（〔批〕補腎中的火，乃是真火，不可誤認當作心中的陽火。）
或又問補火以生土，則土自不崩，補水以生火，欲水之不泛難矣，豈人參同補腎藥用之，即可制水以生火乎？曰︰水宜補以消之，不宜制以激之，水火之不相離也，補火不補水，則火不能生；補水更補火，則水不能泛。補水以生火者，即于水中補火也。
【白話解】
有人又問：補火來生土，則土自然不崩壞，補水來生火，想要水不泛濫很難吧，難道人參與補腎藥同用，即可制約水來生火嗎？
答︰水氾濫只宜用補的方式來消除他，不宜用克制的方法來刺激他，水火互不相分離，補火不補水，則火不能生；補水更補火，則水不能泛濫。補水來生火者，就是在水中補火。
益之以人參者，以人參同補腎之藥兼施，則人參亦能入腎，使陽氣通于腎內而火尤易生。蓋陰無陽不長，腎水得陽氣而變化，腎火即隨陽氣而升騰。
【白話解】
用人參補益的方法，是以人參與補腎藥共同施用，則人參也能入腎，使陽氣通于腎內而腎火特別易生。因為陰無陽不生長，腎水得陽氣而產生變化，腎火即隨陽氣而升騰。
然而人參終是健脾之物，自然引火而出于腎內，入于脾矣。火既入脾，土自得養。是人參乃助水以生火。非克水以生土也。又何疑于補水而水泛哉。（〔批〕人參助水以生火，非克水以生土。議論真泄天地之奇。）
【白話解】
然而人參終究是健脾的東西，自然引火而出于腎內，再進入于脾。火既然入脾，土自然得到涵養。這是人參助水來生火，而非克制水來生土的道理。又何必懷疑擔心使用人參來補水會使水更泛濫呢。
（〔批〕人參助水來生火，而非克制水來生土。這樣的說法真正泄露了天地的奧妙。）
文章定位：
