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2021-02-26 04:31:28| 人氣79| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

卷2-36肝及心肺

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白話醫道還元

 

卷二症候源流總論-36肝及心肺

 

修竹引風嫌過茂,古松蔽日患終凋。

【原解】

呂真人曰:何謂修竹?按《易》,震為竹。此云修竹,指人之肝而言。竹本引風之物,竹茂則愈覺可以引風。

 

人之肝經亦然。肝盛則生風,此內生之風,非外感之風也,所以人之肝不可太甚,在小兒更忌肝過甚,即如童之急驚,是肝盛生風,風煽火起,面赤目反,口齒緊閉,腰亦往往反從背去。

 

此等症,首以疏肝為主,最忌溫散,溫散則火愈烈,必至無救。又不可針灸,此肝盛生風之一端也。

 

又或肝盛生風,火逼入金鐘,而作咳喘者;更有肝盛生風,上發于目,初則遇風而不能忍,久則目眥疲癢,甚而或腫或爛者,此皆肝盛自生之風。

 

治皆以清肝為本,所以人內裡自生之風,由于肝之太甚,猶之乎竹之過茂而引風也。

 

何謂古松蔽日?古松亦借以喻人之肝木,曰蔽日者何?蓋日為火,在人則心是也。蔽有遮蔭,使日不照之義。

 

人之肝木生血,血充暢則心可活,而無驚癇不寧之患。所以心亦賴肝木以濟其美,猶之乎古松之蔽日也。

 

倘肝木凋零,則血為之虧,血虧則精亦損。其發于上,則頭眩目昏心跳,且因血虧而精損,精損亦易于生咳,實屬相因而至。

 

其見於肢體,則有贏弱之患。若婦人血虧者,其病則更多端,或難產,或難孕,或月信後而腰痛及腹裡作疼,或犯崩淋,或月信不收,或產後眩暈,甚而言鬼說怪,種種災愆,不能畢述。

 

所以肝木虧損,男子固忌,婦人更忌。以產育端憑此宮之榮暢為根本也。謂之“患終凋”不亦宜乎?

 

治此肝木之凋者,固當大培木本。尤當究其源頭之所以然而并治之,本宮有鬱則當先清除,凡各宮之症候皆然,舉一而自可悟其餘也。

 

【白話解】

何謂修竹?按《易》,震為竹。此云修竹,指人之肝而言。竹本引風之物,竹茂則愈覺可以引風。

 

什麼是修竹?根據《易經》,震卦為竹。這裡說的修竹(修長的竹子),是指人的肝臟而言。竹子本來就是引風的植物,竹子茂盛就更加可以引風。

 

人之肝經亦然。肝盛則生風,此內生之風,非外感之風也,所以人之肝不可太甚,在小兒更忌肝過甚,即如童之急驚,是肝盛生風,風煽火起,面赤目反,口齒緊閉,腰亦往往反從背去。

 

人的肝經也是這樣。肝經旺盛就會生風,這種內生的風,並不是外邪入侵的風(感冒),所以人的肝經不可以太過旺盛,在小孩更忌諱肝經過甚,就好像兒科的急驚風,就是肝經旺盛而生內風,風煽動火,火太大則會有臉紅、兩眼上翻、口齒緊閉,身體後仰呈現腰背反弓等等的症狀。

 

此等症,首以疏肝為主,最忌溫散,溫散則火愈烈,必至無救。又不可針灸,此肝盛生風之一端也。

 

這種病症,首先要以疏肝為主,最忌用藥溫散,溫散則火就愈烈,必定會無法救治。又不可以針灸,這就是肝經旺盛生內風的一部分症狀。

 

又或肝盛生風,火逼入金鐘,而作咳喘者;更有肝盛生風,上發于目,初則遇風而不能忍,久則目眥疲癢,甚而或腫或爛者,此皆肝盛自生之風。

 

又或者肝盛生風,火逼入金鐘(肺),而有咳喘的症狀;還有肝盛生風,症狀往上顯露在兩眼,剛發作時遇大風不能忍,時間長了則眼眶疲憊而發癢,嚴重的還會紅腫或發爛,這都是肝經旺盛自內而生的風。

 

治皆以清肝為本,所以人內裡自生之風,由于肝之太甚,猶之乎竹之過茂而引風也。

 

以上症狀的診治都以清肝為主,所以人體內自生的風,是因為肝經太旺盛,就好像竹子太過茂密而招引風。

 

何謂古松蔽日?古松亦借以喻人之肝木,曰蔽日者何?蓋日為火,在人則心是也。蔽有遮蔭,使日不照之義。

 

什麼是古松蔽日?古松也是假借用來比喻人的肝木,說蔽日是什麼意思?日就是火,相當於人的心臟。蔽有遮蔭,使太陽照不到的意思。

 

人之肝木生血,血充暢則心可活,而無驚癇不寧之患。所以心亦賴肝木以濟其美,猶之乎古松之蔽日也。

 

人的肝木有造血的功能,血液充盈流暢則心就可以生存,而沒有驚癇不安寧的疾病。所以心也是依賴肝木造血的接濟以成就完善的運作功能,就好像古松可以遮蔽陽光一樣。

 

倘肝木凋零,則血為之虧,血虧則精亦損。其發于上,則頭眩目昏心跳,且因血虧而精損,精損亦易于生咳,實屬相因而至。

 

如果肝木凋零,則血液因此虧損,血虧則精也損。它顯露在上部的症狀,有頭昏眼花、心悸,而且因血虧不造精,而導致精損,精損也容易產生咳嗽,實際上是屬於相互因襲而來。

 

其見於肢體,則有贏弱之患。若婦人血虧者,其病則更多端,或難產,或難孕,或月信後而腰痛及腹裡作疼,或犯崩淋,或月信不收,或產後眩暈,甚而言鬼說怪,種種災愆,不能畢述。

 

它出現在肢體,就有虛弱的隱憂。若是婦人貧血,有更多種症狀,有難產,有不孕,有月經後而腰痛及小腹疼痛,有血崩、血尿,有經來不止,有產後眩暈,嚴重的還說看到鬼怪,種種災病,不能完全描述。

 

所以肝木虧損,男子固忌,婦人更忌。以產育端憑此宮之榮暢為根本也。謂之“患終凋”不亦宜乎?

 

所以肝木的虧損,男人本來就忌諱,婦人更加忌諱。因為生育的根本完全依靠這個宮位的榮暢。稱為「擔心最終將會凋零」不也是理所當然的嗎?

 

治此肝木之凋者,固當大培木本。尤當究其源頭之所以然而并治之,本宮有鬱則當先清除,凡各宮之症候皆然,舉一而自可悟其餘也。

 

醫治這種肝木虧損的病,本來就應該大力培養木的根本(培血)。尤其應當追究它的源頭(腎水)的原因而一併醫治,本宮(肝木)有鬱積則應當先清除,凡是各宮的症狀也都是如此,舉一例而自然可以明白其餘的。

 

註1急驚風:驚風是兒科常見的危重病證。又稱「急驚」、「驚厥」,俗名「抽風」。驚風始載於宋《太平聖惠方》,此後《小兒藥證直訣》分急驚風、慢驚二證,急驚多屬陽熱實證、慢驚多屬虛證或虛實兼見,並有急驚轉為慢驚之說。

 

急驚症狀有搐、搦、掣、顫、反、引、竄、祝,稱之為「驚風八候」。

搐,即肘臂伸縮;搦,即十指開合;掣,即肩頭相扑;顫,即手足動搖;反,即向後仰;引,即手若開弓;竄,即兩目上翻;視,即直視目不轉睛。

 

註2驚癇者,起於驚怖大啼。精神傷動,氣脈不定,因驚而發作成癇也。所以閃電後立即抱護孩子,勿令受驚,以免因驚而成癇。

 

台長: 藥王﹐小沈 & 非頑童
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