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白話醫道還元

 

卷九真體圓成詳解－15

 

飛形入石，豈是凡體魄魂。

呂真人曰：此詳言真靈結後之妙行也。

 

何謂飛形入石？形者神靈的真形。真靈的形態，當未凝成時，不過二五合一之真氣鼓蕩運行于內景，及至凝結成真形，一出則飛行絕跡，萬里瞬息，只堪自知，令人不知不覺，無從窺測，是之謂飛形。

 

此靈又復隨所往而皆無礙。天下最堅硬牢固的，莫如石頭。這真靈可以直接進入其中，其他的物質由此可知。古經云「神能入石，神能飛形」，洵非虛語。如此是謂「妙行仙」。

 

天下有形質的，皆不能如此妙行，只有這個沒有形質的形神，才有如此神妙。觀此亦可恍然，于幻質之不足慕，必修到此靈凝後，可以妙行，乃為可貴。

 

人亦何憚而置此不求耶？凡夫未嘗無魂魄，但魂魄皆一團陰氣，不經鍛煉，還歸真一，何從結得元陽真靈？縱然有此魂魄，亦惟常依著此幻體，蒙蒙昏昏，無可稍離，安得有妙行之樂？

 

若妙行之真靈，則出入無所拘束窒礙，自不同于凡體之魂魄，只能依靠這個幻體血軀才可以修煉成功。《洞經》所云「十華妙行仙」，即真靈結後，未脫却此肉體，可以出舍妙行，無所窒礙之謂也。修士到此，脫塵有待矣。安得人與共証之。