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白話醫道還元

 

卷五－五氣心法詳解－11

 

丙丁不發陽光，婀娜之柔條堪濟。

呂真人曰：何謂丙丁不發光？丙丁指火，這裡指心中之火德。火德主果決，其果決處，即義之本體，人心義氣直立，好比陽光之火，顯爍而不昧。

 

心中既然具備此火德，自能見善斯遷，知過速改。但人被物累之後，陽光之火德衰殘，此心遂有一種萎靡不振之氣。謂之不發陽光。

 

然則欲使火德克振，應當如何做呢？火德不振，應當效法木生火的妙用，木德乃藹然純一之氣，能復其藹然純一之氣，自然生出一種正直光明，有不可屈之義氣，這就是用木德的清和之氣長養不足的火德。謂之婀娜柔條堪濟者。

 

婀娜柔條蓋木之舒秀，用來比喻人心木德之粹美也。世間邪枉用心者，既失其正直光明，端由肫誠1之本真先壞。

 

所以心學之微妙，言莫罄2，茫茫然求之，不究明此中根由，何以著手？有志心學，欲遵化神3者，須將吾言深體之，無不可得其要領，始難而終歸于易。

 

特患人不肯反求耳。此節以仁長義之妙法，合體用皆此一理，亦相生之義也。

 

註１：肫誠：誠懇的樣子。

註２：罄：完、盡。這裡指用言語也形容不盡。

註３：化神：即過化存神。這裡指遵守聖人的教化，使精神長存。