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白話醫道還元

 

卷八修性復命詳解－17

 

到得玩月觀花，不愧補天煉石。

呂真人曰：此承上數節而總言其效。月指陰海中的真陽。花指陽明的本性。

 

陰中的元陽，當他發越才可以運中宮真一之氣以托住，就好像月亮正當圓明，要非常專注地玩賞。上文已透發其義。

 

人的元性既然修復，而慎重守護，無異盛開的花朵，而情意深厚的觀賞，上文亦盡發其理。這其中更有微妙的義理：人的陰中真陽發越後，其本然的性光，更加覺得神采亦亦，好比花開正值月明，更添加景色。

 

修持之士，功候到此，內景中有無窮之樂，意趣橫生，與玩月觀花，同其歡愉，所以直接比喻為玩月觀花。此時命無不固，性無不圓，其功修的巧妙，造物的神奇，就好像煉石補天的手，當之無愧。

 

天乃陽明的本體，石乃陰物，天有缺洞，煉石以補，就好像人的元陽真性不圓，煉真陰以填補元陽，所以特別取喻于補天煉石。丹書指人身的內景為「造化爐」這是說人一身之內，包大造化。

 

修持奇功，細按來，真有鬼斧神功之妙。世人徒憑外物以娛情，而不知內景之樂，只識世緣之造就，而不明白身中性命的大造化，捨其本而求其末，緩所重而急所輕，無怪終墜凡庸，難離苦海也。

 

人身妙道，順則凡，逆則聖，法不外順逆，本根不外性命兩端。人何苦甘落凡庸，不尋補天煉石之手耶？大道患隱，今盡顯言。斯人應早夢覺矣。