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白話醫道還元

 

卷六無礙心印詳解－25

 

燈明萬歲，常存湛寂之中。

呂真人曰：何謂燈明萬歲？燈者，蓋借以喻人一心之真靈也。人自有生之初，莫不各禀天地之真靈，二氣輔之，五行維持之。

 

但人自有生之後，七情六欲，內外交侵，引此真靈分投于萬物之上，久之而生初所禀受真靈，日漸耗散，則本靈者，遂入于昏迷。

 

故欲復此真靈，首在把七情六欲，用腦中慧劍一齊割斷，凡一切塵緣，人不能捨者我能捨，則此心漸歸于定靜，而此靈光地上，自復其本然。從此進步，煉到真一凝固，而慧光之灼灼，有普照大千，百刧不磨之妙用，在道偈謂之「萬歲燈」，今所云燈明萬歲，蓋即此也。

 

世之偽學一流，談東說西，徒記誦幾句道偈，不知所言何事，所藏何理，一味執拗1，把古聖神仙佛所語，空藉以為口頭禪，究其妙理存于何所，一概置之，不克反心推求，無怪乎老而無成也。

 

又有一種浮浪人等，胸無定見，任人指東話西，先入之言為主，遂不復考其是非，此亦卒歸于無補2。

 

欲尋真宗印心無礙，必須使此無形無色一燈常明，方為入道有路，否則終墜迷途。究此無形無色之萬歲燈，非可以意為，亦非可以一蹴可成。所以然者？此慧光之無礙，在湛然內含，寂然不動中寓之。故曰常存湛寂之中。

 

于其常照常存處，自是無礙光景，到此功候，則胸里有洞天矣。

 

世之捨印心而求玄者，亦猶之樹木之無根，而欲求其枝葉之發生耳。有志者當反而求之。

 

註１：執拗：固執而不順從。

註２：無補：無所助益。