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白話醫道還元

 

卷六無礙心印詳解－19

 

獨具華藏，無終無始。大開普照，靡間靡遺。既空空而非槁，亦色色而皆真。

呂真人曰：何謂獨具華藏？華藏者，清虛的極樂世界。

 

華藏世界，與此凡塵迴別，無風雨寒暑之擾，無兵戈瘴癘之苦，無死亡疾病之患，樂莫過于此。

 

人心如果依真乘修到功候圓滿，心境就如上界華藏之樂。故曰獨具華藏。

 

何謂無終無始？凡有所限量者，可以終始計之，華藏世界之樂，並其樂之跡象亦渾忘，何有邊際之可名？何有時光之可計？沒有時間與空間的限制。真不知他是從何時開始，也不知他大概何時結束。故曰無始無終。

 

心如果修到華藏獨具，其光景之無量，也一如華藏之無終始焉。

 

何謂大開普照？即此心真耀之光照無礙也。上文言之詳矣。凡光照有所限量者，則必有間隔而不能照之處，亦必有照不及而遺漏之處，皆不得言普。若此心既光照無外，自覺無間隔遺漏。此二句承上數節，而總言印心無礙之妙。

 

何謂空空非槁？大凡空洞無物者，易流于枯槁。若此心造到無礙時，自其本體言之，萬籟皆寂，群邪咸消，可謂空而又空矣。惟其空空，而內之真靈，愈覺活現，其妙境實層出靡窮，何槁之有？故曰空空非槁。

 

何謂色色皆真？世人皆以色言色，是幻色也。若一心到無礙時，有如玉樹之榮，瓊花之燦，皆空中現出，此乃不色中色，是謂真色，與形質之幻色迴異，故曰色色皆真。

 

此二句又從無礙推言本體景象之高超，人非隔絕不可為也。在乎迷途克醒，真徑克尋耳。