醫方集解 三個中年男子﹐無情無欲地玩索著男女肉體的世界。..... 藥王﹐一個閱人無數﹐結蘆台灣鄉間的偉丈夫﹐以回春的妙手﹐神秘的丹藥﹐讓無數肉體有困擾的人﹐欲仙欲死。..... 頑童非﹐一個旅居陽光加州的落魄書生﹐偶爾鑽研古典秘術﹐讓身邊有隱疾的男女﹐徹底解放而登極樂之境。..... 小沈﹐流竄在大西洋彼岸﹐沒有執照與理想的頹廢秘醫浪人﹐只要給他錢﹐他就會竭力滿足你﹐讓你舒暢痛快。 開始您的冒險之前﹐請先閱讀台長資料內文↓

735愛的鼓勵 25訂閱站台

白話醫道還元

 

卷六無礙心印詳解－15

 

收萬物之靈以為靈，曇花煥發。合兩間之氣以為氣，玉宇馨流。

呂真人曰：何謂收萬物之靈以為靈？萬物負陰抱陽，無非天地的真靈布散而生。這個萬物的真靈，就是天地真一的靈。

 

古佛印心的功夫修到完滿，將天地陰陽的真靈，合而蘊藏在心內，而萬物生化的源頭，已經聚集而沒有一點散溢，而萬物的真靈，盡歸于一心，是謂收萬物之靈以為靈。

 

何謂曇花煥發？曇花者，就是真靈所結，無形無質的真身。如雲英1的燦爛、奇葩2的鮮新。煥者有光輝之義，發者著也。真靈所結，光輝發越，故謂之曇花煥發。

 

後學的人，看了幾句空門3的奧義，不解其所以然，於是就以為真元已得，上境已造，殊不知口耳之學4，一心罔然，其貴在心領神會，未曾聚集萬物的真靈，真身從何而見？無礙神通，又從何而來？上文已詳加開示，自宜參悟其微。

 

何謂兩間之氣以為氣？兩間即天地之間。氣的流行，至輕至靈，沒有止息，也無處不到，這些都是真一所流露。人一生下來，稟賦的資質就是這個真一。

 

但人被百邪耗散，不能合住此心。只有古佛印心功夫完全，用天地真一的清氣，含蓄于內而不散，於是浩然之氣充盈于內，謂之合兩間之氣以為氣。

 

何謂玉宇馨流？玉宇即指心而言。天下只有玉最純潔無瑕，宇有中虛外密之象，心也無異于是，故直接用玉宇來比喻心。馨者芬芳之謂。一心真氣內充，萬種邪穢都洗滌完盡，純潔無瑕的心自然流露香氣。故謂之玉宇馨流。此中微妙，可得而知，不可得而形容。

 

人如果能印心到此境地，是內之無礙也。安得有志者勉力幾此，相與默默共証耶？

 

註１：雲英：雲母石的一種，雲母有五種，具五彩而多青者為雲英。

註２：奇葩：珍貴希少的花卉。

註３：空門：佛門的別稱。

註４：口耳之學：指只知道耳朵進口裡出的一些皮毛之見，而沒有真正的學識。